1.研究邏輯

科學研究旨在獲得知識，知識可以分成兩種（Rubin＆Babbie，1993：5）。大部分知識來自認同和相信，即在被告知其真實性且他人都認可時我們也予以認同，稱為“贊同性事實”（agreement reality）。如，我們認為，社會福利有利于社會公正。小部分知識來自個人的直接經(jīng)驗和發(fā)現(xiàn)，稱為“經(jīng)驗性事實”（experiential reality），如失業(yè)人士對心理壓力有切身體會。科學提供了把贊同性事實和經(jīng)驗性事實整合起來的方法，對于那些未經(jīng)歷的事情，科學會用某些標準去衡量，并在其滿足邏輯可信性和經(jīng)驗可信性后接受為知識。

擁有好的研究思路、清晰的研究邏輯是高層次研究者應有的重要素質(zhì)。

科學研究包含歸納推理（induction）和演繹推理（deduction）。（A）歸納推理是從觀察到的資料出發(fā)，加以概括，從而解釋觀察到的事物之間的聯(lián)系，是由經(jīng)驗上升為理論的過程。如，所有觀察對象在失業(yè)后都有心理失衡現(xiàn)象，就可以據(jù)此認為失業(yè)會導致失業(yè)者失去心理平衡。（B）演繹推理是從某普遍法則出發(fā)，將其運用到具體事例，是在應用中檢驗理論的過程。如，根據(jù)社會支持理論，由他人處獲得的支持信息有利于提高應變能力。我們就可以假設：失業(yè)者所得的再就業(yè)服務越多，其求職行為就越多。（C）歸納推理和演繹推理都有局限性。歸納推理只要出現(xiàn)一個反例就無法完成，它可以發(fā)現(xiàn)事物間一定聯(lián)系，但無法揭示具有普遍意義的理論。演繹推理主要采用三段論，大前提或小前提錯誤都會導致錯誤的結(jié)論。

假設演繹法是科學研究的邏輯方法，是獲取知識的邏輯載體，由旋進的歸納和演繹過程構(gòu)成。其基本思路是：根據(jù)某個具體問題，尋找某個或某些參照理論，根據(jù)上述理論提出嘗試性假設并將其具體化，然后進行觀察以檢驗假設；如果檢驗結(jié)果與前述理論不一致，就說明該理論在說明該問題時有所不足，需要補充或修訂，也可能需要提出新的理論，然后根據(jù)新理論提出新的嘗試性假設；再次進行觀察、檢驗和修改；如此演進，直至理論完全解釋所研究問題。其中，理論—假設—觀察的過程是演繹推理，觀察—檢驗—理論的過程是歸納推理。兩者的循環(huán)遞進，克服了單用演繹推理和單用歸納推理的各自局限，發(fā)揮了兩者優(yōu)勢，有利于減少錯誤、發(fā)現(xiàn)事實和獲得知識。