二、史式八卦掌基本特點(diǎn)

一般武術(shù)都是直來直去的套路形式，八卦掌的外形特點(diǎn)則是擺出“射箭式”形態(tài)，像一手推弓把，一手拉弓弦。在練習(xí)時(shí)，全身松開，蹲身躬腿趟泥步走圓圈，靈活運(yùn)用兩條腿，對(duì)步法要求甚高。轉(zhuǎn)圈時(shí)，活動(dòng)循環(huán)往返，斷而復(fù)連，周而復(fù)始，兩側(cè)肢體都經(jīng)訓(xùn)練，無偏廢之弊，可得兩側(cè)同時(shí)提高之益。

史式八卦掌的基本特點(diǎn)是在掌型上為鉤鐮手，即食、中指并攏，虎口撐開，拇指內(nèi)扣，其余兩指內(nèi)抱微屈，此掌形便于上刁下扣，前截后捋。掌法形象講究八法五勢(shì)（形）。八法即推、托、帶、領(lǐng)、搬、攔、扣、截；五勢(shì)（形）為龍、虎、猴、蛇、燕。八法每法為一段，共八段，每段八掌，每掌多勢(shì)，五勢(shì)（形）貫穿其中，左右沿圈換練。

在基本運(yùn)動(dòng)形式上，史式八卦掌表現(xiàn)為趟泥步和雞行步繞圈擺扣走轉(zhuǎn)?；具\(yùn)動(dòng)法則是“以動(dòng)為本，以變?yōu)榉ā?。技術(shù)內(nèi)容方面，除了經(jīng)董海川先師提煉總結(jié)而成的八卦腿法外，還有自成體系的八大掌六十四小掌和刀、劍、鉞、桿、槍等器械。

習(xí)練史式八卦掌必須要從難從嚴(yán)，從實(shí)際出發(fā)。要苦練基本功，按照規(guī)范要求，把動(dòng)作練得純熟精通，講究勢(shì)勢(shì)相承，著著貫穿，上下相隨，一氣呵成。掌握了基本功后，要考慮動(dòng)作的作用和變化，摸索它的規(guī)律，注意相互配合關(guān)系。有時(shí)足隨手運(yùn)，手法變動(dòng)，領(lǐng)著步法斜橫進(jìn)退，往返擺扣，轉(zhuǎn)移閃讓；有時(shí)手隨足動(dòng)，步法轉(zhuǎn)移，帶著手屈伸摺疊，開張收合，防御進(jìn)攻。同時(shí)身法轉(zhuǎn)動(dòng)，促使手腳跟著擺扣進(jìn)退，攻擊解化，手法步法變動(dòng)，領(lǐng)著身腰擰閃旋轉(zhuǎn)，扭繞滾翻，做到全身上下左右渾然一體，一動(dòng)俱動(dòng)。

在習(xí)練史式八卦掌時(shí)要不斷訓(xùn)練眼睛的洞察力。眼睛的作用是鰲望偵察，判斷情況。走掌時(shí)，眼睛要全神注視伸掌的虎口，活動(dòng)變換時(shí)隨主要肢體動(dòng)作轉(zhuǎn)移視線，手腳身腰又依據(jù)眼睛的反映，因勢(shì)發(fā)動(dòng)，做出符合規(guī)范要求的功法。史式八卦掌動(dòng)作的精神氣勢(shì)常常在眼神上表現(xiàn)出來，因此一定要含威有神，專注一方。

“內(nèi)外合一”是史式八卦掌一種科學(xué)的訓(xùn)練方法。就是在習(xí)練中，要加強(qiáng)大腦反應(yīng)能力的訓(xùn)練，要認(rèn)識(shí)到每一個(gè)動(dòng)作的意義和作用，弄懂為什么要這樣動(dòng)，弄清楚它的活動(dòng)規(guī)律和變化規(guī)律，使大腦在受到外界干預(yù)和刺激時(shí)，能判斷正確，處理及時(shí)，應(yīng)付恰當(dāng)，動(dòng)作合理，適應(yīng)客觀，達(dá)到所謂“懂勁”。這種改變行動(dòng)的能力，要經(jīng)過長期艱苦的訓(xùn)練，始能在各種復(fù)雜的環(huán)境中迅速作出判斷，重整旗鼓。這種靈活機(jī)動(dòng)迅速改轍的活動(dòng)，是長期不斷訓(xùn)練中養(yǎng)成的條件反射，遇到這種客觀情況，不自覺地引起條件反射，信手而發(fā)，及時(shí)迅速恰當(dāng)?shù)刈龀龇磻?yīng)。

正確呼吸是習(xí)練史式八卦掌中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。這就是呼吸一定要與動(dòng)作密切配合。當(dāng)習(xí)練開始時(shí)先呼氣，吐出腹內(nèi)含二氧化碳的廢氣，再吸入新鮮空氣。用鼻呼鼻吸，舌舐上顎，以意識(shí)引導(dǎo)，把氣運(yùn)到小腹，術(shù)語稱“氣沉丹田”。在生理學(xué)上，氣只能在呼吸系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)出，不能溢出肺部外面。當(dāng)擺好“射箭式”姿勢(shì)走圈時(shí)，要頭頂頜勾，尾閭中正，腰部塌好，臀部不突起，姿勢(shì)正確，呼吸時(shí)，小腹部就感到有種輕微的一鼓一縮活動(dòng)。經(jīng)過一段時(shí)間的習(xí)練，隨著意識(shí)的引導(dǎo)，腹式呼吸逐步形成，小腹鼓縮活動(dòng)更趨明顯，同時(shí)還感到像有一種東西在體內(nèi)升降的現(xiàn)象，呼氣時(shí)像由督脈下降，吸氣時(shí)由任脈上升，循環(huán)往復(fù)不息。

史式八卦掌在技擊時(shí)，強(qiáng)調(diào)不擋不架，服從客觀，不主觀妄動(dòng)，不拼力量，要求以轉(zhuǎn)移閃讓、引進(jìn)落空的戰(zhàn)術(shù)，使對(duì)方的動(dòng)作不能自控，造成被動(dòng)挨打的態(tài)勢(shì)。在戰(zhàn)略思想上，尊重客觀，不強(qiáng)調(diào)主觀。所謂“含己從人”，自己的一切活動(dòng)都是為了適應(yīng)對(duì)方而采取的措施。要爭取主動(dòng)權(quán)，尤其是在被動(dòng)中爭取主動(dòng)，否則不能從被動(dòng)中解脫，就會(huì)形成“只有招架之功，全無還手之能”的局面，等著挨打。在基本戰(zhàn)術(shù)上，表現(xiàn)為避正打斜，避實(shí)擊虛；以走為主，游擊戰(zhàn)術(shù)；出其所不趨，趨其所不意；視前忽后，行蹤飄忽。

史計(jì)棟在董海川門下苦練多年，盡得八卦掌真諦，并在董海川指導(dǎo)下把原來擅長的精妙腿法有機(jī)地融入八卦掌的走轉(zhuǎn)之中，形成了快速善變、發(fā)腿擊人、出人意料的獨(dú)特的八卦掌腿法。有一次，董海川在教史計(jì)棟比手時(shí)，蹬史一腿，被他閃過，董海川嬉而笑罵他是“賊腿”，因此后來人們稱史計(jì)棟為“賊腿史六”。史式八卦掌特別注意腿法，強(qiáng)調(diào)單操實(shí)作，要求把腿法練得刁鉆賊快，踢無不中，做到使被踢的人不知我的腿是怎樣踢出來的。

除此之外，習(xí)練史式八卦掌技擊動(dòng)作，還要特別認(rèn)識(shí)到腰的作用。腰在八卦掌中的作用，就四肢而言，起著主與帥的作用；就整個(gè)身體而言，起著“軸承”作用、虛實(shí)作用和游韌作用。

所謂“軸承”作用，就是在習(xí)練時(shí)，要以腰為軸，以丹田為軸心，在左旋右轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)中，始終立著擰轉(zhuǎn)平圓，使“軸承”旋轉(zhuǎn)處于松、活、靈的狀態(tài)。八卦掌每一個(gè)動(dòng)作的完成都離不開腰的擰轉(zhuǎn)。有的習(xí)練者身形散亂，左右搖擺，虛實(shí)不清，原因就是沒有練出腰的“軸承”功夫。腰如何運(yùn)動(dòng)才能起到軸承作用，關(guān)鍵在于以腰擰轉(zhuǎn)平圓構(gòu)成運(yùn)動(dòng)的中心，掌動(dòng)身先動(dòng)，身動(dòng)腰先動(dòng)，用腰帶動(dòng)周身，用腰掌握身體平衡。腰切不可在左旋右轉(zhuǎn)忽斜上忽斜下，左斜右傾地轉(zhuǎn)動(dòng)。

所謂虛實(shí)作用，就是腰在左旋右轉(zhuǎn)瞬間帶動(dòng)雙腳運(yùn)化完成。腰是分清、掌握虛實(shí)的主宰。要使雙腳雙掌及時(shí)、連續(xù)不斷、有虛實(shí)、變換不息地運(yùn)動(dòng)，就要靠腰在不停地?cái)Q轉(zhuǎn)中掌握好一個(gè)“度”。腰轉(zhuǎn)變出虛實(shí)，虛實(shí)一出便產(chǎn)生勢(shì)變，日久則能達(dá)到身形穩(wěn)健、雙掌柔中寓剛、氣勢(shì)騰挪、精神貫注、力從人借的狀態(tài)。轉(zhuǎn)換進(jìn)退全憑腰，起鉆落翻仍在腰，順逆和化還在腰。腰是整個(gè)身體產(chǎn)生螺旋勁力的紐帶，是習(xí)練陰陽虛實(shí)的有效法寶。練出用腰變換虛實(shí)的功夫，方能達(dá)到以腰帶步，身隨步翻，掌隨身變，步隨掌轉(zhuǎn)，上下相連。

所謂游韌作用，就是當(dāng)與人推手較技，對(duì)方發(fā)勁擊我時(shí)，我雙掌懂勁，腰同時(shí)做出靈敏的反應(yīng)，作用到雙掌而快速還擊。如對(duì)方一發(fā)勁，腰不能直挺著前進(jìn)或后退，而要迎著對(duì)方來勁，腰擰轉(zhuǎn)著前進(jìn)或后退，加上雙掌有機(jī)配合，再全神貫注地運(yùn)用意氣力，雙掌和身法的速度就會(huì)如疾風(fēng)，似閃電，展現(xiàn)出“龍形猴像、虎坐鷹翻”的外像。練腰的游韌功夫，走圈是有效的方法之一。以左旋為例，右掌食指夾，右臂肘尖和右胯尖相齊，對(duì)準(zhǔn)圓心，腰擰轉(zhuǎn)著把前行之腳盡量前送，落地慢慢踩實(shí)后，再擰腰帶動(dòng)后腳輕輕前行。日久，腰的游韌功夫出矣。