求學的尷尬

——知識與文化、中小學與大學、學校與工作、金錢與財富，哪個是學子及其家長夢寐以求的目標？學子對于求學仍如舊時那么專一、單純嗎？

讀書求學，是谷村自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。科舉制度被廢除以后的歷史階段中，谷村重視教育、求學的傳統(tǒng)依然延續(xù)。那些大戶人家、書香門第依然保持著良好的家風，鼓勵子弟攻讀學業(yè)，雖然不能如科舉時代那樣博取功名，卻也能夠經(jīng)由讀書而創(chuàng)造建功立業(yè)的機會。如谷村元潭四房三德堂李霓虹、李霓裳兄弟，均有高等教育的學歷。據(jù)《谷村李氏元潭長房文園支譜》記載，解放后到“文革”開始前，僅太園村就出了五名大學生；1905年到解放前出了七名縣城高小畢業(yè)生；清朝嘉慶以來至1905年還出了12名太學生、五名邑庠生、一名欽賜舉人。街上村的李炳生，是“文革”前的清華大學畢業(yè)生。

進入新時期以來，特別是全國恢復高考和改革開放以來，谷村李氏的求學風氣得到良好的恢復。盤谷中學李林立校長介紹：那個時候的學生，對于求學有一種如饑似渴的精神，不僅老師、家長督查學子學習，學子們自己也非常積極努力地抓緊學習。夜晚自習結(jié)束后，需老師去教室里把他們“趕回宿舍”睡覺，有的學生還要到路燈下看書學習到深夜。恢復高考以來，谷村考入大中專院校深造并分配工作的學子有兩百多人，其中太園村就有26名。

這些學子大多已成為單位的領(lǐng)導、中堅、骨干或精英。如老屋村的李生盛，畢業(yè)于淮南礦業(yè)學院，今任國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局人事司副司長；李友根，畢業(yè)于江西大學經(jīng)濟系，后入復旦大學攻讀碩士研究生，今任重慶大學副教授；李東平，博士，如今在深圳清華科技園工作；李朝生，江西公安?？茖W校畢業(yè)，現(xiàn)任江西高速公路管理局交警支隊大隊長（駐龍南）。太園村的李明敏，1989年9月考入吉安師專體育系，現(xiàn)任井岡山大學學工處副處長；其弟李斌斌，1997年畢業(yè)于江西師范大學，現(xiàn)任省計生委宣教處副調(diào)研員；其弟李源源畢業(yè)于南昌大學，碩士研究生，今在江西省高級人民法院工作；李明，研究生學歷，現(xiàn)任安福縣橫龍鎮(zhèn)鎮(zhèn)長；李星，贛州火車站站長；李三水，九江財校畢業(yè)，今任新余市高新開發(fā)區(qū)地稅局局長；李火根，博士，今任南京林業(yè)大學博士生導師；李志強，江西農(nóng)大畢業(yè)后留校，現(xiàn)任廣東從化某高校副校長；李海茍，吉安農(nóng)校畢業(yè)，現(xiàn)任吉水縣衛(wèi)生局衛(wèi)生監(jiān)督所所長。下老屋村的李新平，吉安監(jiān)獄正科級干部；李克，在新余市移動通信公司工作。街上村的李擁兵，吉安農(nóng)校畢業(yè)，今任吉水縣紀委第五工委書記；李香水，吉安師專畢業(yè)，今任《吉安教育》雜志主編。諶溪村的李潤根，在湖北十堰汽車制造廠工作，高級工程師；李五根，在上海工作，高級建筑工程師；李永生，江西大學畢業(yè)，今任廣東省佛山消防支隊支隊長；李斌，博士，今在上海工作；李慶生，吉安師專畢業(yè)，現(xiàn)任峽江縣金坪民族鄉(xiāng)黨委書記。(123shoppingwar.com)這些佼佼者是谷村一個時代求學者的群體形象，他們的求學精神展現(xiàn)了谷村一個時代文化的復興。

一個時代的烙印，就這樣在歷史的進程中被定格。高考恢復后的這些佼佼者，成為一個時代的象征，正如打工時代的打工者是時代的象征一樣。

然而，自從大中專畢業(yè)生進入雙向擇業(yè)之后，學子們的求學之途就變得有些尷尬。當國家不再承擔大中專畢業(yè)生分配后，農(nóng)村學子及其父母的尷尬，最近十年表現(xiàn)得充分而又完全，無論家長還是學子本人，都陷入了深深的矛盾之中。

曾經(jīng)甚囂塵上的教育產(chǎn)業(yè)化，一下就將大中專院校的學費推高了幾倍，許多農(nóng)民家庭無法承受，為了供一個孩子讀完中?；虼髮W，幾乎傾盡所有，家庭因此而重新陷入貧困。

廣大農(nóng)村的父母，卑微而渺小。他們期望孩子通過求學改變命運，并期望整個家庭借助孩子命運的改變而改變。但國家突然不包分配了，改由孩子自主擇業(yè)了，讓他們立即感到了前途的黯淡、命運的晦澀。

這是一種矛盾的處境：一方面是學子及其家長希望通過求學，謀求一個改變?nèi)松\的機會，另一方面是國家大中專畢業(yè)生分配體制的轉(zhuǎn)變，自主擇業(yè)的前途預期與命運走向仍然是個未知數(shù)。

與此同時，打工浪潮風起云涌。那些認為讀書無望的青年學子，紛紛放棄學業(yè)去打工。既然不能通過讀書求學獲得人生之“貴”，那就通過打工掙錢以期求得人生之“富”。于是，許多學校就出現(xiàn)了嚴重的“流生”現(xiàn)象。

“流生”，是教育機構(gòu)的專業(yè)用詞，而在農(nóng)民家庭里，卻有可能是主要經(jīng)濟來源，甚至就是經(jīng)濟支柱。前面提到的打工成功人士李林生，就是一位“流生”，谷村人說他小學都沒有讀完。如今已經(jīng)成功的李林生，不僅是他父母的驕傲，也是谷村的驕傲，甚至就是不用讀書也能取得成功的一個典型。

當然，不可能每個“流生”都能像李林生那樣獲得巨大成功，但幾乎每個“流生”都能通過打工，掙得相當可觀的收入，令原本顯得窮困的家庭逐漸改變貧窮的面貌，走上富裕的道路。谷村先后興建起來的現(xiàn)代樓房，每一棟都浸透著打工者辛勤的汗水。

打工能夠獲得現(xiàn)實利益的現(xiàn)身說法，給了正在學校就讀的學子以相當?shù)挠绊?，也給了那些對孩子讀書不存指望的家長以相當?shù)挠绊?。大學畢業(yè)后還需要通過種種近乎殘酷的競爭，才能謀得一個崗位，而且這種預期具有極大的不確定性。社會上“讀書無用論”，便在這樣的情況下反彈，給中小學生的心理造成了極大的負面影響。

太園村的李勇，上世紀90年代初從吉安技工學校畢業(yè)，分配在吉水縣明膠廠擔任技術(shù)員。廠子生產(chǎn)不景氣，1992年9月份被迫停產(chǎn)。他與其他集體所有制、全民所有制員工一樣，被迫下崗，后赴廣東打工。打工期間完成了資本的初始積累，開辦了自己的化工廠。本世紀初期回到吉水，興辦了“江西盛唐化學工業(yè)有限公司”，吸引了諸多領(lǐng)導前去視察指導，引起了同行業(yè)的羨慕加嫉妒。后來，由于種種原因，他將企業(yè)轉(zhuǎn)賣給他人，自己重又變成了打工仔。谷村人頗為他的經(jīng)歷感到惋惜：“好好的一個大學生，竟然變成了打工仔?！?/p>

他這種“佼佼學子——企業(yè)干部——下崗職工——打工仔——私企老板——打工仔”的人生際遇，給了許多學子對于求學以顛覆性的引導或啟示，以講究實際、追求實惠為人生哲學的農(nóng)民，更容易從他的人生際遇中得出簡捷、功利的結(jié)論：讀書無用。因此，他們對子女的求學并不抱有大的希望，普遍地表現(xiàn)為“能讀就讓他讀，讀不了也沒什么，早點出去打工，還能早點賺錢”。家長的這種態(tài)度，使學子們求學的欲望幾乎出現(xiàn)180度的轉(zhuǎn)變。

盤谷中學的李林立校長和盤谷中心小學的李中平校長幾乎表達了相同的意見：現(xiàn)在的學生并無強烈的求學欲望，到學校來也是一種應付的態(tài)度，對成績好壞并不在乎；家長也是這樣，只把學校當成托兒所，讓學校替他們看管孩子，學習成績好壞無所謂。孩子能讀成書，自然供他讀下去，能讀到高中就供到高中，能讀到大學就供到大學；什么時候讀不下去了，就去打工，早點掙錢。所以，學校對于學生，不敢強求他們學習，只要注意他們的校內(nèi)外安全、做到不出意外事故、不對學校產(chǎn)生意外沖擊，那就阿彌陀佛了！

看來，不僅學生和家長面臨著求學的尷尬，學校和老師也面臨著教學的尷尬，雙方面臨的是共同的社會影響：讀書求學雖然好，但預期時間太長，預期目標太渺茫，看不到現(xiàn)實的好處。讀書過程的漫長與賺錢的現(xiàn)實好處的對比，揭示了農(nóng)民思想認識的功利、短視與偏頗，從而道出了當前農(nóng)村孩子對求學的誤解與荒廢的深層次原因。

對比如今的求學與古代的求學，作為擁有榮耀的科舉歷史和仕宦歷史的文化大村，谷村李氏子弟的求學之路，顯示出兩種截然不同的結(jié)果：

古代科舉考試的求學之路，學子們的目的是博取功名，從而改變?nèi)松\，實現(xiàn)光宗耀祖的愿望。因此，谷村歷代家長都盡力供養(yǎng)子弟讀書求學，即使是家境貧寒的人家，也傾其所有供養(yǎng)子弟讀書求學。這是學子前行的動力，這種動力決定了學子勤奮刻苦、頑強不屈的求學精神。正是這樣一種世世代代堅韌不拔的求學精神，才成就了谷村歷史上響亮的科舉盛名和久遠的文化血脈。

而今天高考的求學之路，對于學子們卻無多少吸引力，幾乎從初中開始，學子們對自己的求學之路就不抱什么希望，家長對子女的求學也不抱什么希望，一是大學畢業(yè)后的就業(yè)困難讓學子及其家長對讀書求學望而卻步，二是十多年的求學之路付出的代價相當昂貴，一般的農(nóng)民家庭負擔不起。前途渺茫，學費昂貴，導致了今天教育與學業(yè)處境的尷尬。

誰來為今天農(nóng)村學子的求學添加動力呢？這是一個需要深思并從政策上加以解決的社會性問題。