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        憂患意識(shí)和敵情觀念

        時(shí)間:2023-08-28 百科知識(shí) 版權(quán)反饋
        【摘要】:缺少憂患意識(shí),是一個(gè)民族最大的憂患;看不到敵人,是一支軍隊(duì)最大的敵人。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前, 日本全力擴(kuò)充軍力,舉國(guó)上下士氣高昂,以趕超中國(guó)為奮斗目標(biāo),準(zhǔn)備進(jìn)行一場(chǎng)以“國(guó)運(yùn)相賭”的戰(zhàn)爭(zhēng)。截至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前夕, 日本已經(jīng)建立了一支擁有6.3萬(wàn)名常備兵和23萬(wàn)預(yù)備兵的陸軍,以及艦艇總排水量7.2萬(wàn)噸的海軍,超過(guò)了北洋海軍。

        “生于憂患,死于安樂(lè)”出自《孟子·告子下》:“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。 然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也?!币馑际牵盒拇鎽n患才能得以生存,貪圖安逸必然導(dǎo)致衰亡。

        習(xí)近平在不同場(chǎng)合,多次引用“生于憂患,死于安樂(lè)”,告誡全軍官兵要著眼未來(lái)、未雨綢繆,強(qiáng)化危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)和敵情觀念,著力糾治長(zhǎng)期和平環(huán)境下滋生的“和平病”,毫不放松地鍛造能打仗、打勝仗的能力和本領(lǐng)。

        從古至今,代表事物生機(jī)勃勃的“生”總是與憂患相連,代表事物衰微的“亡”總是與安樂(lè)相關(guān)?!吨芤住は缔o下》中有“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”的警句,宋代歐陽(yáng)修也有“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身, 自然之理也”的感慨。在我國(guó)歷史上,曾經(jīng)先后出現(xiàn)過(guò)“開元盛世”“康乾盛世”等比較繁榮、相對(duì)穩(wěn)定的大好局面,但緊隨其后的卻是危機(jī)、衰退、災(zāi)難。為什么會(huì)出現(xiàn)這種令人扼腕嘆息的現(xiàn)象?其中的一個(gè)重要原因就是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者陶醉于一時(shí)的繁榮穩(wěn)定,看不到繁榮穩(wěn)定之下潛伏的危機(jī),沒(méi)有牢記“生于憂患,死于安樂(lè)”的訓(xùn)誡,最終導(dǎo)致盛極而衰。可見“生于憂患,死于安樂(lè)”,并不是一種杞人憂天、怨天尤人的消極悲觀情緒,而是一種胸懷全局、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的危機(jī)意識(shí)和戰(zhàn)略考量。

        缺少憂患意識(shí),是一個(gè)民族最大的憂患;看不到敵人,是一支軍隊(duì)最大的敵人。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前, 日本全力擴(kuò)充軍力,舉國(guó)上下士氣高昂,以趕超中國(guó)為奮斗目標(biāo),準(zhǔn)備進(jìn)行一場(chǎng)以“國(guó)運(yùn)相賭”的戰(zhàn)爭(zhēng)。截至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前夕, 日本已經(jīng)建立了一支擁有6.3萬(wàn)名常備兵和23萬(wàn)預(yù)備兵的陸軍,以及艦艇總排水量7.2萬(wàn)噸的海軍,超過(guò)了北洋海軍。但清政府大部分人對(duì)日本的認(rèn)識(shí)還停留在“蕞爾小邦”的階段,認(rèn)為“倭人為遠(yuǎn)患而非近憂”,從而放松國(guó)防建設(shè)和戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備,結(jié)果導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗,國(guó)家割地賠款,教訓(xùn)十分深刻。

        戰(zhàn)史如燈,殷鑒不遠(yuǎn)。我們正處在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的年代,唯一不變的就是變化,任何軍隊(duì)都不能保證自己在任何時(shí)候都立于不敗之地,居安思危、未雨綢繆才是明智之舉。古羅馬韋格蒂烏斯說(shuō)過(guò):“如果你想獲得和平,那就準(zhǔn)備打仗吧!”天下雖安,忘戰(zhàn)必危。軍人的憂患,應(yīng)是靈魂深處的“狼煙”。

        軍隊(duì)長(zhǎng)期不打仗,最容易滋長(zhǎng)守成思想,失去血性銳氣。思想上“馬放南山”,有時(shí)比現(xiàn)實(shí)中的“刀槍入庫(kù)”更可怕。周恩來(lái)很早就告誡大家:軍人如果喪失了敵情觀念,那就要犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。2015年9月3日,習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話中指出,“今天,和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題,但世界仍很不太平,戰(zhàn)爭(zhēng)的達(dá)摩克利斯之劍依然懸在人類頭上?!敝灰獞?zhàn)爭(zhēng)存在,準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)就一刻也不能停止?!爱?dāng)兵就是要打仗”。沒(méi)有長(zhǎng)期準(zhǔn)備打仗、確保能打勝仗的思想,戰(zhàn)斗精神和意志必定十分脆弱,戰(zhàn)時(shí)不僅難擔(dān)使命,還會(huì)丟掉身家性命!人民解放軍永遠(yuǎn)是個(gè)戰(zhàn)斗隊(duì),我們要密切關(guān)注國(guó)際形勢(shì)和周邊局勢(shì)的發(fā)展變化, 自覺(jué)強(qiáng)化憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí),時(shí)刻保持“哪怕睡覺(jué)也要睜只眼”的高度警惕和“策馬待命箭在弓”的“引而待發(fā)”的備戰(zhàn)姿態(tài),始終想著打仗,隨時(shí)準(zhǔn)備打仗。這樣,一旦威脅到來(lái),我軍就可臨危不亂、從容制敵!

        “法與時(shí)變,禮與俗化?!边@些年來(lái),我們積極推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革,在體制編制和政策制度調(diào)整改革上采取了一系列舉措,但領(lǐng)導(dǎo)管理體制不夠科學(xué)、聯(lián)合作戰(zhàn)指揮體制不夠健全、力量結(jié)構(gòu)不夠合理、政策制度改革相對(duì)滯后等深層次矛盾和問(wèn)題還沒(méi)有得到有效解決。這些問(wèn)題從根本上制約了軍隊(duì)建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。

        ——2013年12月27日,習(xí)近平在軍隊(duì)一次重要會(huì)議上的講話

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