胡玖英^[1]

（四川民族學(xué)院　四川　康定 626001）

民族傳統(tǒng)體育作為一種具有豐富文化內(nèi)涵的載體，融入、交織著各民族的生活習(xí)慣、生存環(huán)境、文化模式和民族心理，體現(xiàn)了民族文化中的民族性和地域性的特征。四川藏區(qū)牧民定居是改善藏區(qū)群眾生產(chǎn)、生活條件的一項(xiàng)富民安康工程，是一場從游牧到定居的深刻社會(huì)變革，更是我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)，而民族傳統(tǒng)體育是否會(huì)因?yàn)槠渖嫱寥栏淖兌霈F(xiàn)割裂甚至消亡。本研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法、邏輯分析法等方法，以民族學(xué)、社會(huì)學(xué)的相關(guān)理論知識為指導(dǎo)，客觀分析牧民定居這項(xiàng)民生工程，理性審視民族傳統(tǒng)體育由游牧向定居邁進(jìn)的現(xiàn)狀，探尋其生存與發(fā)展的出路，對促進(jìn)四川藏區(qū)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展，推動(dòng)藏區(qū)牧民的體育文化生活具有現(xiàn)實(shí)意義。

1.四川藏區(qū)民族傳統(tǒng)體育種類及特征

根據(jù)依附于民俗節(jié)慶、宗教祭祀和日常娛樂、游戲的民族傳統(tǒng)體育的性質(zhì)和作用，可以將其分為表演類、競技類和健身類。民族傳統(tǒng)體育是藏區(qū)牧民最本真的生活狀態(tài)，因而具有民族性、多樣性、自然性和傳承性的特征。

2.牧民定居對民族傳統(tǒng)體育的生存影響

游牧和游牧社會(huì)的瓦解，以自由開放為基調(diào)、以個(gè)人利益為價(jià)值取向的定居生活，使民族傳統(tǒng)體育傳承處于尷尬境地。隨著交通運(yùn)輸、居住和生產(chǎn)生活環(huán)境的改善、現(xiàn)代新技術(shù)的普及與應(yīng)用以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，人與自然的關(guān)系不再對生存構(gòu)成威脅，牧民對民族傳統(tǒng)體育的那份虔誠與信仰被弱化，民族傳統(tǒng)體育的固有屬性和典型特征正在消解。

3.牧民定居后民族傳統(tǒng)體育的生存現(xiàn)狀

在對甘孜藏族自治州康定縣江巴村、捧塔鄉(xiāng)兩河口村、朋布西鄉(xiāng)馬色村，丹巴縣黨嶺村，雅江縣紅龍鄉(xiāng)曲熱牧民定居點(diǎn)，以及阿壩藏族羌族自治州紅原縣亞休村牧民定居點(diǎn)進(jìn)行的實(shí)證調(diào)查中得知：認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)開展較好的占49.38%，內(nèi)容主要是鍋莊、賽馬，賽牦牛、格吞、朵加、賽跑等則較少開展。由于藏傳佛教、鄉(xiāng)村旅游的影響，民族傳統(tǒng)體育開展的形式以宗教祭祀和民間節(jié)慶活動(dòng)為主，分別占49.38%和46.91%。多由政府組織，散見節(jié)慶或宗教祭祀的民間自發(fā)組織，類型以表演為主。隨著開放的社會(huì)系統(tǒng)及文化公共服務(wù)體系的建設(shè)，健身、籃球、電視等成為定居牧民的閑暇娛樂方式。

4.牧民定居后民族傳統(tǒng)體育面臨的困境

四川藏區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展面臨的困境主要表現(xiàn)為：民族傳統(tǒng)體育與風(fēng)俗習(xí)慣緊密結(jié)合，并滲透在藏區(qū)牧民的日常生活中，在一定程度上規(guī)約著民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，加之相關(guān)活動(dòng)制度的缺失，限制了民族傳統(tǒng)體育的推廣普及；生活方式的改變削弱了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展；開放的社會(huì)系統(tǒng)，多樣化娛樂方式的進(jìn)入以及現(xiàn)代體育對民族傳統(tǒng)體育形成了沖擊。

5.牧民定居后民族傳統(tǒng)體育的出路

提供政策和制度保障，重視民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘、整理與保護(hù)工作；成立相應(yīng)的組織管理機(jī)構(gòu)，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的交流；根據(jù)藏區(qū)牧民群眾的多元文化需求，對活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行分化、提煉、創(chuàng)新；加大宣傳力度，合理引導(dǎo)，加強(qiáng)思想觀念的轉(zhuǎn)變，樹立健康文明的生活方式；加大民族傳統(tǒng)體育的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展；對民族傳統(tǒng)體育采取積極的保護(hù)措施，加強(qiáng)管理體制的改革。

【注釋】

[1]作者簡介：胡玖英（1978—），副教授。主要研究方向：民族傳統(tǒng)體育。