六、地方語言與其他語言變體的區(qū)別

從國際來看，語言變體可以分為以下幾個類別。Fishman(1968: 689)對它們分別進行了界定。下面我們看看他對各種語言變體的定義:

(1)本土語(indigenous language):指被認為是一個地區(qū)原始居民的人們所講的語言。(2)通用語(lingua franca):指操不同母語的人們?yōu)榱诉M行順利交際而經(jīng)常使用的語言。(3)母語(mother or native tongue):指一個人在幼年時習得的并且通常成為他思維和交際的天然工具的語言。(4)民族語/國語(national language):指一個政治、社會和文化實體所采用的語言。(5)官方語言(official language):指用于政府立法、行政管理、司法等事務的語言。(6)皮欽語(pidgin):指由于操不同語言的人相互接觸而產(chǎn)生的語言，這種語言通常是幾種語言的大雜燴。(7)地域性語言(regional language):指用作居住在某一特定地區(qū)、操不同母語的各民族人民的交際媒介語言。(8)第二語言(second language):指一個人除母語之外而掌握的語言。(9)地方語言(vernacular):指在政治上、在社會生活中被操另一種語言的集團統(tǒng)治著的一個集團所講的母語。但一個少數(shù)民族的語言如果在另外一個國家是官方語言則不能看做是地方語言。(10)世界語言(world language)^⑦:指用于世界較為廣大區(qū)域的語言。

我們也可以從以下四種社會歷史的屬性(sociohistorical attributes)來理解地方語言與其他語言變體的區(qū)別。這四種社會歷史的屬性是:

歷史性(Historicity)(I):即指該語言是否是經(jīng)歷過使用(use)這一發(fā)展過程而產(chǎn)生的結果。與某個國家或種族的傳統(tǒng)聯(lián)系在一起就會使得一種語言明顯地具有歷史性。

標準化(Standardization)(II):即指該語言是否具有一套已經(jīng)為該語言的使用者所正式接受和學習的、有文字編碼的語法和詞匯規(guī)范。

生命力(Vitality)(III):即指該語言是否具有現(xiàn)存的本族語使用者集團。

同源性(Homogenicity)(IV):即指該語言的基本詞匯和基本語法結構是否都是由該語言的相同先前階段(the same pre-stages)演變而來。

Stewart以這四種屬性為標準對主要的語言變體進行了劃分和區(qū)別:

Stewart對語言類型的分類

根據(jù)圖表，我們可以看出，標準語言(S)，比如由受過教育的本族語使用者所講的英語或法語，具備所有四個屬性。古典語言(C)，比如拉丁語或古典阿拉伯語，具備三個屬性，但缺乏生命力這一屬性。地方語言(V)，比如美國或非洲的一些部落或種族的語言，也具備三個屬性，但缺乏語法和詞匯形式上的標準化。地方語言的寬泛意義還包括方言?？死飱W爾語(K)和皮欽語(P)是“人們在相互接觸過程中為了更廣泛的交際需要所使用的第二語言的發(fā)展結果，這種語言里的語法和詞匯源自不同語言但已經(jīng)熔合(fused)在一起”(Stewart 1962:19-20)。皮欽語只用做第二語言，其唯一的本質(zhì)特征是歷史性。如果變成本族語(native language)，它就發(fā)展成為了克里奧爾語。人造語言(A)的典型范例是世界語(Esperanto)。邊緣語言(M)描述的是從小群體(small groups)中發(fā)展起來的家用(household)語言或代碼。

還有一種語言變體便是方言(dialect)。方言是一種其語法和詞匯的使用都體現(xiàn)言語使用者地域或社會背景的語言變體(Crystal 1992:101)。根據(jù)Fishman(1968:539)，方言可以作為一種結構上容易識別的子系統(tǒng)歸屬于標準語言和地方語言。它同發(fā)話者的個體差異相關，與特定情景中言語使用的差異相關。這樣，方言通常就沒有被從標準語言和地方語言中分離出來，而是構成標準語言和地方語言的一部分。