研究背景_民族文化教育

西藏和四川藏族地區(qū)中小學(xué)生棄學(xué)問題實證分析——以西藏類烏齊縣和四川甘孜縣為例

⊙何景熙　賀能坤　李秀偉[1]

[摘要］雖然西藏和四川藏區(qū)教育教學(xué)條件大大改善，中小學(xué)生實行“全免費”政策，但棄學(xué)現(xiàn)象仍較為嚴重。以西藏類烏齊縣和四川甘孜縣中小學(xué)學(xué)生棄學(xué)意向及其相關(guān)影響因素的問卷調(diào)查為依據(jù)，對相關(guān)變量的二維logistic回歸分析結(jié)果顯示：受老師喜歡的程度、讀書的快樂程度、家長對逃學(xué)的態(tài)度、打工的意愿、父親的職業(yè)等因素對學(xué)生逃學(xué)動機產(chǎn)生顯著的正向或負向影響，其中學(xué)生受老師喜歡的程度、讀書的快樂程度、家長對逃學(xué)的態(tài)度三項因素的影響最為顯著。本研究的結(jié)論是，根治藏區(qū)中小學(xué)學(xué)生的棄學(xué)問題、增大在學(xué)保有率是一個社會系統(tǒng)工程，需要家庭、學(xué)校、政府組織的協(xié)同配合，采取多種措施，對作為主體的學(xué)生進行心理與行為干預(yù)，以增強其學(xué)習自信心，提高其讀書的快樂度。

[關(guān)鍵詞］西藏農(nóng)牧區(qū)；中小學(xué)生；棄學(xué)；二維logistic回歸分析

一、引言：研究背景(123shoppingwar.com)

自1978年改革開放以來，特別是最近十年來，西藏自治區(qū)及其他藏區(qū)的教育事業(yè)快速發(fā)展。西藏的74個縣（市、區(qū)）已完成基本普及九年義務(wù)教育的目標，全區(qū)人均受教育年限達到6.3年。四川甘孜州在校學(xué)生96 596人，小學(xué)適齡兒童入學(xué)率達97.7%。西藏及四川藏區(qū)教育事業(yè)雖然取得歷史性的巨大發(fā)展，但是也應(yīng)看到，與全國其他省區(qū)比較，仍然存在不小差距。

為了改善教育發(fā)展相對滯后的狀況，國家（中央和地方政府）在較長時期內(nèi)以超常規(guī)的力度投入大量資源（人力、物力、財力）支持藏族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展。以西藏2008年為例。普通小學(xué)生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費支出為5 061.95元，普通初中為5 965.68元[1］。這一數(shù)值不僅遠高于全國平均水平，而且居我國五個民族自治區(qū)之首位。近年來，無論西藏城鎮(zhèn)或是農(nóng)牧區(qū)，學(xué)校辦學(xué)的硬件設(shè)施已經(jīng)基本現(xiàn)代化：不僅建有標準的教室、實驗室、計算機房、音體美專用教室、學(xué)生宿舍、食堂和澡堂等，而且相關(guān)的配套教學(xué)設(shè)備也基本齊備。此外，國家對藏族地區(qū)學(xué)生的教育直接投入也十分可觀：目前國家對西藏及四川藏區(qū)所有農(nóng)牧區(qū)義務(wù)教育階段學(xué)生執(zhí)行“三包”，即向?qū)W生免費提供一日三餐、住宿、生活用品和書本。藏族農(nóng)牧民無須為子女完成義務(wù)教育支付任何費用。從這方面看，該區(qū)域已成為我國真正意義上完全免費義務(wù)教育的省區(qū)。

但是我們注意到，在國家教育投入不斷增大的同時，在占西藏人口絕大多數(shù)的農(nóng)牧區(qū)，義務(wù)教育階段的學(xué)生，特別是小學(xué)高年級和初中學(xué)生厭學(xué)、拒學(xué)、逃學(xué)乃至輟學(xué)現(xiàn)象極為突出。課題組2008—2009年對西藏類烏齊縣和那曲縣的實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在類烏齊縣中學(xué)，應(yīng)到學(xué)生2 328人，但真正能夠長期堅持上課的僅700人，不足總學(xué)生人數(shù)的1/3；實到人數(shù)最少的班僅有3人上課（應(yīng)到人數(shù)為45人）。在那曲縣，某中學(xué)應(yīng)到學(xué)生2 700余人，但實際在校生687人，學(xué)生到校率為29.8%，即有70%的學(xué)生未到校讀書。筆者對兩縣農(nóng)牧區(qū)中小學(xué)學(xué)生的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，5年級及其以上學(xué)生中72.5%的人有不同程度的逃學(xué)經(jīng)歷，其中長期逃學(xué)和經(jīng)常逃學(xué)者分別占14.5%和6.8%。在受訪學(xué)生中，竟然有79.7%的人對逃學(xué)持贊成態(tài)度，不贊成逃學(xué)的僅占20.3%。

甘孜縣的情況與類烏齊縣大體相同。在402個被調(diào)查的中小學(xué)生中有38%的人有逃學(xué)意向，另有45.3%的人則有轉(zhuǎn)學(xué)意向。該縣農(nóng)區(qū)來瑪小學(xué)在校學(xué)生總數(shù)為105人，2010年7月參加期末考試的學(xué)生與2009年9月報名的學(xué)生人數(shù)相差25人之多，占全校學(xué)生總數(shù)的24%。據(jù)教育部門的統(tǒng)計，該縣初中凈入學(xué)率的59.35%，即40%的義務(wù)教育階段適齡兒童自動放棄升入初中的機會。當?shù)亟處?、鄉(xiāng)村干部和學(xué)生家長在訪談中均表示學(xué)生的厭學(xué)、逃學(xué)和輟學(xué)行為是農(nóng)牧區(qū)當前教育發(fā)展面臨的最大難題。通過不同藏區(qū)的調(diào)查，我們看到了相同的現(xiàn)象：一方面，西藏農(nóng)牧區(qū)很好的辦學(xué)條件和很高的義務(wù)教育適齡人口入學(xué)率；但另一方面卻普遍存在學(xué)生因棄學(xué)（包括厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)）而導(dǎo)致的小學(xué)、初中階段較高的輟學(xué)率和較低的保有率，由此出現(xiàn)國家教育資源（人力、物力、財力）高投入下，一批新文盲人口仍不斷產(chǎn)生的奇特現(xiàn)象。此外，四川藏區(qū)大量學(xué)生存在轉(zhuǎn)學(xué)意向及其原因也是值得關(guān)注的問題。

這些特殊現(xiàn)象向研究者提出的問題是：其一，在學(xué)校軟、硬件不斷完善的情形下農(nóng)牧區(qū)相當多的中小學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、棄學(xué)、輟學(xué)意向和行為，其原因何在？換言之，究竟是哪些內(nèi)部、外部因素對作為受教育主體的中小學(xué)學(xué)生棄學(xué)行為產(chǎn)生顯著影響？是否還存在人們未曾注意到特殊原因？其二，西藏和四川藏區(qū)中小學(xué)學(xué)生棄學(xué)意向及其影響因素是否存在共性和差異？其三，四川藏區(qū)不少中小學(xué)學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)意向及其原因。這些都是本文需要研究的問題。

這里需要特別說明，本文關(guān)于棄學(xué)的定義是指中小學(xué)生發(fā)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)的心理和行為及其過程。

二、文獻述評

西藏中小學(xué)生輟學(xué)問題并不是始自今日。民族教育課題赴藏調(diào)查組1987年的調(diào)查顯示，全自治區(qū)7歲至11周歲的適齡兒童約有24萬人，小學(xué)在校學(xué)生共有12.1萬人，毛入學(xué)率占50.4%，純?nèi)雽W(xué)率僅為40%左右，即鞏固率低、中途輟學(xué)的學(xué)生很多。小學(xué)在校生中高年級小學(xué)生只有22 800人，僅占全部小學(xué)在校生的18.8%。而當年小學(xué)畢業(yè)生只有9 880人，占小學(xué)在校生的8.2%[2］。吳德剛1995年的調(diào)查研究表明，全西藏農(nóng)村學(xué)校招收一年級小學(xué)生10 536人，但到1989年能夠升入小學(xué)五年級的只剩下2 852人，到1990年升入六年級的只剩下2 452人，分別僅占入學(xué)時的27.1%和23.3%。與全國少數(shù)民族較為集中的省區(qū)比較，西藏普通中、小學(xué)生輟學(xué)率是最高的省區(qū)之一[3］。彭陟焱、周毓華對拉薩林周縣林周中學(xué)的抽查結(jié)果顯示，全縣中學(xué)生的鞏固率僅為46.7%左右[4］。入學(xué)后鞏固率低、在校學(xué)生中所占的比例低，輟學(xué)率高成為西藏基礎(chǔ)教育發(fā)展的“瓶頸”問題。余明江對四川藏區(qū)學(xué)生因異地擇校而流失問題分析表明，導(dǎo)致流失的原因之一是學(xué)生家庭通過“自發(fā)異地擇?！睂W(xué)生轉(zhuǎn)到其他地方讀書?！白园l(fā)異地擇?！本哂凶灾餍浴⒆园l(fā)性、跨文化性和投資性[5］。

在已有的相關(guān)研究文獻中，對此問題的歸因分析可概括為三方面：其一，家庭經(jīng)濟方面原因，即農(nóng)牧區(qū)家庭收入普遍偏低，無力支付學(xué)生上學(xué)的直接和間接成本導(dǎo)致他們對教育的需求愿望偏低并致使學(xué)生輟學(xué)；其二，學(xué)校教育方面的原因，包括學(xué)校課程設(shè)置不合理，教學(xué)內(nèi)容遠離學(xué)生的生活和實際情況；教材難度偏深，過多強調(diào)知識性、系統(tǒng)性，學(xué)校中習得的知識與日常生活經(jīng)驗無法建立有機聯(lián)系；升學(xué)無望，就業(yè)無門，家長對學(xué)生接受教育的出路擔心而不愿意送學(xué)生入學(xué)；存在語言障礙，學(xué)校尤其是中學(xué)的教學(xué)語言以漢語教學(xué)為主，與學(xué)生生活中習慣使用藏語存在較大的差距，導(dǎo)致學(xué)生的不適應(yīng)和學(xué)習困難；學(xué)校教學(xué)目標盲目追求升學(xué)率，學(xué)校按升學(xué)考試所要求的課程統(tǒng)一開設(shè)，不能滿足學(xué)生的教育需求；師資問題嚴重，不僅數(shù)量有限，而且能力普遍不高，尤其是雙語師資的缺乏和雙語教學(xué)能力的低下，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒；其三，宗教文化方面原因。西藏居民普遍信奉藏傳佛教。人們習慣于借助宗教而不是通過從學(xué)校獲得的知識來支配自己的行動。故對接受學(xué)校教育的愿望不強烈，這種宗教習俗也對青少年一代產(chǎn)生影響，等等[6］[7］（萬明鋼，1999；朱玉福，2006；格珍，2008）。

面對當前發(fā)生在農(nóng)牧區(qū)學(xué)校嚴重的棄學(xué)現(xiàn)象和問題，上述研究提供的解釋的局限性已經(jīng)凸現(xiàn)：例如，將農(nóng)牧民家庭收入低這一經(jīng)濟因素作為學(xué)生輟學(xué)的主要原因，顯然難以解釋當前國家對學(xué)生實行“三包”，由家庭的負擔學(xué)雜費、生活費已經(jīng)為零的情況下仍然有大量厭學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象發(fā)生的事實。進一步看，僅僅著眼于外部的、宏觀的（經(jīng)濟、社會、文化、宗教）歸因分析，已經(jīng)難于得到有說服力的研究結(jié)論。故以新的視角對此現(xiàn)象作更深入的分析就十分必要了。筆者以為，現(xiàn)在需要進一步探討的問題是，作為教育受體的農(nóng)牧區(qū)中小學(xué)生個人為什么不愿意在校讀書？他們心里究竟喜歡什么樣的教育？當其作出逃學(xué)、輟學(xué)行為選擇時的想法或動機是什么？進一步講，與這一動機相關(guān)聯(lián)的問題是，作為尚未完成社會化的未成年人，他們究竟如何認識上學(xué)讀書的價值？喜歡什么樣的教育和學(xué)習內(nèi)容？事實上，已有教育心理學(xué)研究表明，處于社會化過程中的未成年兒童或青少年，對具體事物的喜歡或不喜歡往往是其動機和行為選擇的出發(fā)點，尤其對自幼成長于特定自然環(huán)境中，具有自由不羈個性的藏族兒童、青少年來說，其心理和行為則是直接而天然的表露。此外，我們還不可忽略國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于家庭背景，特別是與家長職業(yè)和受教育程度相聯(lián)系的教養(yǎng)態(tài)度和方式[8］對子女上學(xué)（包括愿學(xué)和棄學(xué)）動機、行為和效果發(fā)生重要影響的研究結(jié)論[8］。有鑒于此，筆者以為，對于農(nóng)牧區(qū)學(xué)校棄學(xué)問題，唯有以學(xué)生為微觀分析主體，通過對學(xué)生個人心理、行為層面的實證調(diào)查和分析探究棄學(xué)動機與行為之間的內(nèi)在聯(lián)系及其主要影響因素，方能找到有效解決途徑和辦法。

三、實證研究

（一）數(shù)據(jù)來源

本文的實證調(diào)查對象為義務(wù)教育階段的中小學(xué)學(xué)生棄學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象較為嚴重的西藏農(nóng)牧區(qū)類烏齊縣和四川甘孜縣的中小學(xué)學(xué)生。2008年9月—2009年7月、2010年10月—11月課題組分別在類烏齊縣甘孜縣中小學(xué)生進行問卷式抽樣調(diào)查，并對學(xué)生家長（農(nóng)牧民）作了深入個案訪談。

類烏齊縣位于西藏東北部，總面積6 247平方公里，轄8鄉(xiāng)、2鎮(zhèn)、105個行政村、2個居民委員會，總?cè)丝?1 329人，是一個以牧業(yè)為主的農(nóng)牧縣。目前全縣共有初級中學(xué)1所、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)10所、村完全小學(xué)3所，教學(xué)點18個。類烏齊縣調(diào)查總體為小學(xué)4—6年級和中學(xué)1—3年級的全體學(xué)生[2]。我們嚴格按概率抽樣原則確定訪談對象，本次調(diào)查共計填寫問卷500份，其中有效問卷429份，有效率為85.8%。

甘孜縣面積7 358平方公里，總?cè)丝?6 869人，境內(nèi)居住有藏、漢、彝、苗等民族人口，其中藏族人口占總?cè)丝诘?5%以上。根據(jù)隨機抽樣原則，學(xué)生問卷按照甘孜縣中小學(xué)中縣城學(xué)校、農(nóng)區(qū)和牧區(qū)學(xué)校學(xué)生人數(shù)的比例（15∶6∶4），分別選取甘孜縣城鄉(xiāng)中小學(xué)校4—9年級學(xué)生作為調(diào)查對象，共發(fā)放學(xué)生調(diào)查問卷445份，回收有效問卷402份，回收率90.34%。

根據(jù)研究目的，我們調(diào)查問卷為封閉式，分為四個部分：①學(xué)生個人及家庭情況（性別、年齡、年級、城鄉(xiāng)分布、走讀或住讀，以及父母的受教育程度及職業(yè)等）；②學(xué)生棄學(xué)的心理和行為（讀書意愿、讀書快樂度、是否有逃學(xué)經(jīng)歷，以及對逃學(xué)的態(tài)度等）；③影響學(xué)生棄學(xué)的心理和行為的學(xué)校教育管理因素（學(xué)校管理適應(yīng)、對教師、教學(xué)用語和教材的態(tài)度以及家長的規(guī)勸）；④學(xué)生社會偏好和期望（對未來的職業(yè)期望、打工意愿）。測定某人對事件的認知、感受或態(tài)度，對成人一般采用李克特五級量表（如讀書快樂度列出五級選項：非?？鞓?、快樂、無所謂、不快樂、非常不快樂）；但對于主觀感受及其判斷能力有限的未成年的中小學(xué)生來說難以把握和區(qū)分，并可能影響測量的信度和效度，故本研究將部分問題的選擇答案二維化（0=是，1=否），使學(xué)生容易作出較為準確判斷。

考慮到4—9年級學(xué)生的認知水平，問卷多采用二級量表編制。對于回收的有效問卷，本文利用excel 2003和spss17.0做相應(yīng)的統(tǒng)計分析。

（二）Binary（二維）Logistic回歸分析

1.模型選擇

本節(jié)構(gòu)建了關(guān)于甘孜藏區(qū)學(xué)生流失的模型。因變量選定為兩個，即學(xué)生逃學(xué)和轉(zhuǎn)學(xué)的意向。因為其均為二分類變量，所以采用Binary（二維）Logistic回歸模型進行討論。Binary（二維）Logistic回歸模型的數(shù)學(xué)原理是，假設(shè)在自變量X1，X2，…，Xn作用下，某事件的發(fā)生概率為P，則該事件不發(fā)生的概率為1- P，P/（1- P）為發(fā)生概率與不發(fā)生概率之比，記作“優(yōu)勢”（Odds），若對Odds取自然對數(shù)得：Logit（P）= ln（Odds）=…，稱為P的Logit轉(zhuǎn)換，則Logistic回歸模型為：

上式中，α為常數(shù)項，β1，β2，…，βn稱為回歸系數(shù)。可以看出，當P在（0，1）之間變化時，對應(yīng)的Logit（P）在（-∞，∞）之間變化，這樣自變量X1，X2，…，Xm可在任意范圍內(nèi)取值。自變量對因變量的作用大小常用比數(shù)比（OR）來描述。所謂比數(shù)比是指兩個Odds之比。

2.變量選擇

我們在模型中設(shè)定兩個因變量（Yn）其一，是否逃過學(xué)？（Y1）即農(nóng)牧區(qū)中小學(xué)生是否有過逃學(xué)行為，其取值為：逃過學(xué)= 1，未過逃學(xué)= 2；其二，是否有過逃學(xué)想法？（Y2）即農(nóng)牧區(qū)中小學(xué)生是否有過逃學(xué)想法，其取值為：想= 1，不想= 2。

模型中設(shè)定的自變量（Xn）包括學(xué)生個人及家庭的特征、學(xué)生棄學(xué)行為心理因素、學(xué)校教學(xué)管理的因素、家長的影響等四部分共24個，變量取值見表1：

表1　Binary（二維）Logistic回歸模型中變量描述

續(xù)表

3.回歸分析結(jié)果

我們首先考察學(xué)生逃學(xué)意向（Y1）與可能的影響因素（X1，…，X25）之間的關(guān)系。在分析中，采用統(tǒng)計軟件SPSS中二維Logistic回歸的“向前逐步篩除法”（Forward LR）進行變量選擇[3]建立Binary Logistic回歸模型（1）（見表2），經(jīng)Hosmer-Lemeshow檢驗，該模型的擬合優(yōu)度較高。通過5步迭代篩選，有19個在模型中被剔除。最后我們得到具有統(tǒng)計學(xué)意義（P＜0.05）的由5個自變量組成的Binary Logistic回歸模型。

（1）類烏齊縣

類烏齊縣中小學(xué)學(xué)生逃學(xué)意向的Binary Logistic回歸結(jié)果如表2：

表2　類烏齊縣中小學(xué)生逃學(xué)意向的Binary（二維）logistic回歸分析結(jié)果

續(xù)表

注：SPSS采用向前逐步篩除法進行回歸共5步迭代分析；本表只列出最終模型（第5步）結(jié)果，前4步從略。

根據(jù)表2中所列比數(shù)比（Exp（B）），對類烏齊縣中小學(xué)生逃學(xué)意向產(chǎn)生顯著的正向或負向影響因素由大到小依次是：打工意愿，受老師喜歡的程度、讀書的快樂程度、家長對逃學(xué)的態(tài)度。具體地說，受教師喜歡的程度越高，越是覺得讀書快樂，家長對逃學(xué)越是反對，則學(xué)生越不容易產(chǎn)生逃學(xué)想法；值得注意的是，打工掙錢意愿對逃學(xué)想法產(chǎn)生的影響在諸因素中為最大?？梢娫陬悶觚R農(nóng)牧區(qū)學(xué)生中，有強烈打工掙錢意愿的人往往更容易產(chǎn)生逃學(xué)想法。

（2）甘孜縣

甘孜縣中小學(xué)學(xué)生逃學(xué)意向的Binary Logistic回歸結(jié)果如表3：

表3　甘孜縣中小學(xué)生逃學(xué)意向的Binary（二維）logistic回歸分析結(jié)果

注：SPSS采用向前逐步篩除法進行回歸共5步迭代分析；本表只列出最終模型（第5步）結(jié)果，前4步從略；本回歸模型的Correct Class%= 90.5%，即模型的解釋率力為90.5%。

根據(jù)表3中所列比數(shù)比（Exp（B）），對甘孜縣中小學(xué)生逃學(xué)意向產(chǎn)生顯著的正向或負向影響因素由大到小依次是：受老師喜歡的程度、讀書的快樂程度、家長對逃學(xué)的態(tài)度、父親職業(yè)。具體地說，受教師喜歡的程度越高，越是覺得讀書快樂，家長對逃學(xué)越是反對，則學(xué)生越不容易產(chǎn)生逃學(xué)想法；值得注意的是，父親的職業(yè)對逃學(xué)想法產(chǎn)生的影響在諸因素中為最小。

甘孜縣中小學(xué)學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)意向的Binary Logistic回歸結(jié)果如表4：

表4　甘孜縣中小學(xué)學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)意向的Binary（二維）logistic回歸分析結(jié)果

續(xù)表

注：表4顯示的是迭代第5次的結(jié)果，前4次的迭代結(jié)果省略；本回歸模型的Correct Class%= 73.3%，即模型的解釋率力為73.3%。

由表4可知，班上經(jīng)常換語數(shù)外老師、家庭經(jīng)濟情況、家庭位置、上學(xué)的期望這4個因素對學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)意向產(chǎn)生顯著性影響。具體來說，班上經(jīng)常換語數(shù)外老師、家庭經(jīng)濟情況、家庭位置三個自變量的系數(shù)為正，將家住城鎮(zhèn)，家庭經(jīng)濟情況好、班上經(jīng)常換語數(shù)外老師的學(xué)生，其轉(zhuǎn)學(xué)意向更強烈；上學(xué)的期望這個自變量的系數(shù)為負，表明對上學(xué)期望不高的學(xué)生，不容易產(chǎn)生轉(zhuǎn)學(xué)的念頭。其中，班上經(jīng)常換語數(shù)外老師對學(xué)習的影響這一自變量的回歸系數(shù)為1.643，比數(shù)比為5.172，對學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)意向的影響最大。

由表2和表3可見，在類烏齊縣和甘孜縣中小學(xué)，①學(xué)生是否感到讀書樂趣，②學(xué)生是否受老師喜歡，③家長對學(xué)生逃學(xué)的態(tài)度三項因素，對學(xué)生逃學(xué)意向均有十分顯著的影響。類烏齊縣的回歸結(jié)果顯示，打工掙錢意愿往往誘發(fā)學(xué)生逃學(xué)意向。此外，家庭環(huán)境與家長對學(xué)生學(xué)習的關(guān)注程度同樣是學(xué)生影響學(xué)生逃學(xué)意向的重要因素。不同職業(yè)家長本身對于讀書的認知不同，對于孩子的上學(xué)的態(tài)度也不同；家長對子女學(xué)習的要求越嚴格，學(xué)生越不容易產(chǎn)生逃學(xué)的想法。回歸結(jié)果顯示，農(nóng)牧民的子女比職業(yè)和收入穩(wěn)定的公職人員的子女逃學(xué)意向更為強烈。值得注意的是，曾經(jīng)被我們設(shè)想為影響藏區(qū)學(xué)生棄學(xué)意向一些重要因素，如家庭位置、教材語種、教學(xué)用語、課余生活感受，以及學(xué)生對學(xué)校管理適應(yīng)度等因素，并未表現(xiàn)出統(tǒng)計上的顯著性。

四、結(jié)論與思考

第一，西藏和四川藏區(qū)義務(wù)教育階段學(xué)生棄學(xué)動機是導(dǎo)致其逃學(xué)行為發(fā)生的主要因素；而對上學(xué)讀書缺乏快樂感是學(xué)生產(chǎn)生棄學(xué)想法的重要心理因素；家長對逃學(xué)行為的拒斥態(tài)度在很大程度上會抑制學(xué)生的棄學(xué)動機；教師對學(xué)生的親近和關(guān)愛有助于學(xué)生放棄逃學(xué)想法。在消除逃學(xué)動機方面，教師和家長的作用至關(guān)重要。此次調(diào)查的案例顯示，教師與學(xué)生交往越多，越容易了解學(xué)生的各種想法和動機，一旦發(fā)現(xiàn)其有逃學(xué)動機，教師可以很快進行心理勸導(dǎo)予以消除。事實上，只要教師平等地對待每一個學(xué)生，不去歧視那些學(xué)習成績差、行為欠規(guī)范的所謂“問題”學(xué)生，多與他們交流，是完全能夠杜絕棄學(xué)動機與行為發(fā)生的。同樣，農(nóng)牧民家長以積極正面的態(tài)度說服和鼓勵子女克服厭學(xué)情緒，放棄逃學(xué)動機也是至關(guān)重要的。具體地說，家長對逃學(xué)行為持反對態(tài)度可抑制學(xué)生的逃學(xué)想法；此外，讓學(xué)生真正體會到在校讀書的樂趣消解打工賺錢愿望也是消除其產(chǎn)生逃學(xué)動機的重要環(huán)節(jié)。

第二，本研究發(fā)現(xiàn)，對于藏區(qū)中小學(xué)生棄學(xué)動機與行為，讀書的快樂度是一個關(guān)鍵性的影響因素。作為未成年人口群體，這些學(xué)生的心理動機和行為帶有感性而非理性成分，即更多的受其興趣、喜好等情感的支配：他們只愿意做自己喜歡做的事，而不是以一般成人的“理性”考慮后果。提高學(xué)生讀書的快樂感，學(xué)校應(yīng)充分考慮農(nóng)牧區(qū)民族文化習俗和價值觀、幸福觀，尊重藏族兒童和青少年在本民族歷史文化傳承中形成的個性特征，通過改進教學(xué)內(nèi)容和方法、辦學(xué)形式和管理制度、教學(xué)效用、人際關(guān)系等，從而創(chuàng)造一種師生間、同學(xué)間關(guān)系融洽、課堂和課外生活富有樂趣、學(xué)生讀書有信心的氛圍。

第三，對于學(xué)生高期望值與現(xiàn)實中學(xué)習、生活困難之間巨大反差造成失落—挫折感和棄學(xué)想法，教師和家長應(yīng)對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)：一方面要鼓勵他們有遠大的學(xué)習志向；另一方面要鼓勵他們克服日常學(xué)習、生活中遇到具體困難。為此，家、校密切配合，幫助學(xué)生建立學(xué)習、生活的自信心，至關(guān)重要。

第四，本研究關(guān)于父親受教育程度和家長的態(tài)度對子女棄學(xué)行為有重要影響的結(jié)論與教育學(xué)研究領(lǐng)域中著名的《科爾曼報告》[4]的相關(guān)結(jié)論一致，即不是學(xué)校的物質(zhì)條件，而是學(xué)生的家庭背景對學(xué)生就學(xué)行為和效果有顯著的影響。西藏農(nóng)牧區(qū)大多數(shù)學(xué)生家長是受教育程度偏低的農(nóng)牧勞動者，因此容易產(chǎn)生如《科爾曼報告》所言的“自我評估較低，覺得環(huán)境過于強大，不可能通過教育改變他們的人生”意識，并且有可能將這一意識傳遞給子女。為此，一方面，當?shù)卣蛯W(xué)校教師應(yīng)當對家長耐心地進行細致的宣傳和勸導(dǎo)，使其明白接受義務(wù)教育的重要性和好處，改變家庭“自我評估”過低的意識，提高對其后代上學(xué)前途的自信心。另一方面，須通過農(nóng)牧區(qū)基層（鄉(xiāng)村）干部的政策、法制（《義務(wù)教育法》）和范例的宣講，引導(dǎo)監(jiān)護人（家長）懂得執(zhí)行義務(wù)教育的責任和義務(wù)，特別通過宣傳身邊因接受教育而致富的典型實例，增強農(nóng)牧民家長抵制棄學(xué)行為的意識和責任感。除正面的宣傳外，必要時也要以《義務(wù)教育法》的強制性為依據(jù)對違反《義務(wù)教育法》者予以適當處罰。我們在調(diào)查中了解到，西藏在推進義務(wù)教育中采取的“四書制”[5]，對解決棄學(xué)問題有一定實效。

總之，根絕藏區(qū)中小學(xué)生的棄學(xué)現(xiàn)象，增大保有率是一個社會系統(tǒng)工程，需要家庭、學(xué)校、政府組織的協(xié)同配合，以增強學(xué)習自信心和讀書快樂度為重點，采取多種措施，對學(xué)生進行心理與行為干預(yù)。誠如此，則可期待最終消除制約藏區(qū)教育發(fā)展的“瓶頸”問題。

參考文獻

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Empirical Research on the Drop-out of the Primary and Secondary School in Tibet and Sichuan Province：Take Example of Leiwuqi County in Tibet and Ganzi County in Sichuan

He Jingxi，He Nengkun，Li Xiuwei

（Sichuan University，Chengdu 610064）

Abstract：The drop-out rates of the primary and secondary school in Tibet Autonomous Region and Sichuan Province are very high，though the conditions of school are much more superior than ten years ago so that students don’t give anymoney for their study in school.Based on the survey of Leiwuqi and Ganzi County，we found that the factors such as the extent of teacher likes，the joy of reading，the attitude of parents toward truancy，and the aim of work，parent’s job occupation may be positive or negative impact on student’s truancy motivation by Binary Logistic regression methods. In fact，the drop-out comes from school，family and society. In order to deal with the dorp-out problem，we must coordinate the society system so that education in school can enhance student’s self-confidence and stimulate their interest in study.

Key words：rural in Tibet；primary and secondary；drop-out phenomenon；Binary Logistic analysis

【注釋】

[1]何景熙，男，四川大學(xué)人口研究所所長、教授，研究方向為人口學(xué)；賀能坤，男，重慶文理學(xué)院副教授、博士，研究方向為民族教育與區(qū)域發(fā)展；李秀偉，成都市青羊區(qū)城市管理執(zhí)法局，人口學(xué)碩士，研究方向人力資源開發(fā)與管理。

[2]我們之所以選定該縣小學(xué)5年級及其以上學(xué)生為調(diào)查對象，是因為前期調(diào)查發(fā)現(xiàn)，棄學(xué)現(xiàn)象主要發(fā)生在小學(xué)5年級及初中學(xué)生當中，1—4年級小學(xué)生則少有發(fā)生。

[3]自變量進入回歸方程的顯著性水平為0.05、剔除方程的顯著性水平為0.10。

[4]1964年美國社會學(xué)家美國詹姆斯?科爾曼教授為首的研究小組進行了美國教育領(lǐng)域最大規(guī)模的調(diào)查，收集了美國各地4 000所學(xué)校60萬學(xué)生的數(shù)據(jù)，并作了統(tǒng)計分析。1966年，科爾曼向國會遞交了《關(guān)于教育機會均等》的研究報告。這就是美國教育社會學(xué)史上著名的《科爾曼報告》。在此之前，大多數(shù)人認為黑人學(xué)生的文化教育水平較低且相對于白人差距越來越大主要是由學(xué)校的物質(zhì)水平和條件造成的。而科爾曼調(diào)查揭示：黑人學(xué)校和白人學(xué)校，在校舍設(shè)施、教師工資等有形條件上的差距，并不像人們想象的那么大。而造成黑人學(xué)生學(xué)習水平低的原因，主要不是學(xué)校的條件，而是學(xué)生的家庭背景。學(xué)生的家庭背景和學(xué)習成績有很強的相關(guān)性。黑人、其他弱勢少數(shù)民族后裔（拉丁裔和印地安人）相對比白人中產(chǎn)階級缺乏一種改變和控制自己前途的自信?？茽柭堰@種現(xiàn)象稱為自我評估（self- esteem）。調(diào)查結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，受種族膚色等因素造成社會地位的影響，這些處于弱勢的學(xué)生，自我評估比較低，他們覺得環(huán)境過于強大，不可能通過教育改變他們的人生。他們對自己的前途缺乏自我期望，學(xué)習動力不足，因而造成學(xué)習成績低，與白人相比差距越來越大。《科爾曼報告》反映了當時美國教育狀況，報告出臺后對美國教育產(chǎn)生了巨大的影響。

[5]“四書制”是指，學(xué)生入學(xué)前，由鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府給學(xué)生家長或監(jiān)護人送達《義務(wù)教育入學(xué)通知書》，確保及時入學(xué)。入學(xué)后，由鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府與學(xué)生家長或監(jiān)護人簽訂《保學(xué)合同書》，學(xué)生家長或監(jiān)護人必須嚴格確保學(xué)生接受九年義務(wù)教育。學(xué)生輟學(xué)后，由鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府給家長或監(jiān)護人送達《限期復(fù)學(xué)通知書》，避免學(xué)生在未完成九年義務(wù)教育時輟學(xué)或流失。學(xué)生家長或監(jiān)護人如不及時將適齡兒童少年送到學(xué)校接受九年義務(wù)教育，由鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府下達《處罰決定書》，依法給予處罰。據(jù)筆者了解，這些處罰措施主要包括教育、罰款、免除或減少農(nóng)牧民對國家相關(guān)優(yōu)惠政策的享受（如國家?？顡芨督o農(nóng)牧民的草場圍欄基金，如果家長不送子女入學(xué)，就不能享受國家補助的圍欄基金和相關(guān)圍欄設(shè)施），等等。研究背景_民族文化教育

少數(shù)民族地區(qū)雙語教學(xué)新途徑——藏區(qū)雙語多媒體字源識字漢字教學(xué)研究[1]

⊙涂　濤　夏　云　李彭曦[2]

[摘要］由于教學(xué)模式、師資、教學(xué)資源等方面的問題，四川省阿壩自治區(qū)藏區(qū)少數(shù)民族雙語教育的教學(xué)效果并不理想。本研究開發(fā)了基于多媒體字源識字系統(tǒng)的藏漢雙語漢字教學(xué)軟件，并在阿壩藏區(qū)小學(xué)漢語教學(xué)中開展教學(xué)實驗。實驗結(jié)果表明：在藏漢雙語漢字教學(xué)中，基于多媒體字源識字系統(tǒng)的漢語識字教學(xué)，能有效改善藏族學(xué)生識記漢字的效果，提高學(xué)生學(xué)習漢語的興趣。

[關(guān)鍵詞］字源識字；藏漢雙語教學(xué)；多媒體；少數(shù)民族

一、研究背景(123shoppingwar.com)

我國是一個漢族占絕大多數(shù)人口的多民族國家，教育和先進的知識大都使用漢語傳播，故漢語是各民族接受教育最重要的工具。很多民族的母語是本民族語，漢語是第二語言，因而在民族教育中，“漢語關(guān)”是一個難題。

相關(guān)研究表明，藏區(qū)少數(shù)民族雙語教育的教學(xué)效果并不理想。學(xué)校、家長盲目選擇藏區(qū)現(xiàn)存的兩種雙語教學(xué)模式，由于缺少合格的雙語師資，缺少特定的語言環(huán)境，教材使用不當?shù)仍颍瑢?dǎo)致少數(shù)民族兒童學(xué)習漢語的效果不佳。我們提出的多媒體字源識字教學(xué)方法已經(jīng)在漢族地區(qū)實施的教學(xué)實驗中得到了有效驗證，證明了多媒體字源識字教學(xué)法不僅能提高學(xué)生認識漢字的準確性，同時也能培養(yǎng)學(xué)生對漢字的熱愛。在此基礎(chǔ)上，本研究設(shè)計開發(fā)了基于多媒體字源識字系統(tǒng)的藏漢雙語識字教學(xué)軟件，力求探究提高少數(shù)民族兒童識字能力，激發(fā)他們對漢字學(xué)習興趣的新途徑。

二、藏漢雙語多媒體字源識字教學(xué)設(shè)計

多媒體字源識字教學(xué)方法，是由西南大學(xué)涂濤教授于2005年經(jīng)過實證研究后提出的一套新的科學(xué)有效的識字教學(xué)方法。該教學(xué)方法是要充分挖掘漢字以形表義的內(nèi)在特點和規(guī)律，順應(yīng)受古人造字之原始思維影響而形成的特有的華族心理和思維模式，利用多媒體技術(shù)再現(xiàn)古人造字時的原生語境（原始情境），從追溯漢字字源入手，對象形字、指事字、會意字、形聲字等（見圖1）進行有針對性的分析，揭示其形體結(jié)構(gòu)的內(nèi)在機理，建立形音義的有機聯(lián)系，從而完成漢字的識記。

圖1　漢字形體演變示意圖

藏族兒童雙語發(fā)展的認知結(jié)果很大程度上依賴于藏族社會網(wǎng)絡(luò)對同識字有關(guān)的語言活動的重視程度。在藏區(qū)雙語教學(xué)中引入這種識字方法，希望能通過使用“藏漢雙語版”多媒體字源識字教學(xué)軟件，改善藏區(qū)兒童學(xué)習漢語的效果，激發(fā)他們學(xué)習漢語的興趣。在設(shè)計開發(fā)多媒體教學(xué)軟件時，必須考慮的因素有：系統(tǒng)設(shè)計方面，使用圖形化的界面，讓初識漢字的藏族學(xué)生可根據(jù)藏語提示單擊按鈕進行學(xué)習；軟件制作方面，選擇和創(chuàng)建同藏族牧區(qū)生活相關(guān)的媒材，貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活；教學(xué)單元設(shè)計方面，考慮藏族學(xué)生對漢語的接受程度和學(xué)習動機，確定適當?shù)膶W(xué)習步調(diào)；在制作雙語內(nèi)容時，應(yīng)考慮藏語與漢語的互譯差別，以及學(xué)習者所屬的藏語語系。考慮到藏區(qū)實際因素，該軟件在制作時以課堂輔助型教學(xué)軟件為前提進行開發(fā)。

在情境教學(xué)原則的指導(dǎo)下，軟件中設(shè)計了一個主角人物，創(chuàng)建了一個有趣的“漢字樂園”，將識字教學(xué)環(huán)節(jié)包含的識字、講故事、猜謎語和游戲等多樣化元素，融入軟件中的“學(xué)習屋”“游戲城”“智慧宮”三個場景中（見圖2）。每個模塊的內(nèi)容都配有藏漢兩種語言的解說，藏族學(xué)生可以根據(jù)藏語提示進入學(xué)習模塊（見圖3），選擇學(xué)習內(nèi)容。

圖2　教學(xué)軟件結(jié)構(gòu)設(shè)計圖

在藏漢雙語課堂教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)習者需求入手確定課堂學(xué)習目標、選擇教學(xué)策略、設(shè)計教學(xué)環(huán)境以及完善教學(xué)評價方案。首先，明確教學(xué)目的是讓學(xué)生通過學(xué)習逐漸具備用漢語進行交流的能力。其次，充分考慮學(xué)生的多樣性，采取靈活多樣、富有彈性的教學(xué)策略。再次，明確教學(xué)環(huán)境在語言學(xué)習中的重要性，注重教學(xué)環(huán)境的設(shè)計，讓學(xué)生在一個完整、真實的問題背景中，產(chǎn)生學(xué)習的需要，并憑借自己的主動學(xué)習，親身體驗從識別學(xué)習目標到達成學(xué)習目標的全過程。最后，在教學(xué)中應(yīng)該不斷改革和完善教學(xué)評價方案，除了書面考試，可適當增加形式更加靈活的評價方式，比如小組對話練習、情境表演等。

圖3　學(xué)習模塊界面

藏漢雙語課堂教學(xué)設(shè)計，應(yīng)該堅持教師的主導(dǎo)作用，在了解學(xué)生特點的基礎(chǔ)上，對學(xué)習內(nèi)容的整體性和結(jié)構(gòu)性進行再認識，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習動機和情緒，采用多元評價方法，以期達到良好的學(xué)習效果。

三、藏漢雙語多媒體字源識字教學(xué)實驗

（一）實驗假設(shè)

假設(shè)通過在藏區(qū)小學(xué)漢語課中使用基于多媒體字源識字系統(tǒng)的雙語教學(xué)識字軟件，能夠提高學(xué)生識漢字的效率，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習漢字的興趣。

（二）實驗意義

驗證多媒體字源識字系統(tǒng)在藏漢雙語教學(xué)中的有效性。現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢和新識字理念的優(yōu)勢相結(jié)合，可以在一定程度上解決少數(shù)民族地區(qū)原有識字教學(xué)中資源、師資缺乏的問題。

（三）實驗因素分析

自變量是“多媒體字源識字系統(tǒng)應(yīng)用于藏區(qū)漢語文教學(xué)”，主要是在漢語教學(xué)中使用基于“多媒體字源識字”系統(tǒng)的多媒體教學(xué)輔助軟件。因變量是“藏區(qū)低年級學(xué)生學(xué)習漢字的效率提高，同時對學(xué)習漢字產(chǎn)生興趣”。需要控制的干擾變量有：兩個班在實驗中學(xué)習的內(nèi)容是否相同；老師對該識字方法的認同程度；老師對多媒體教學(xué)的熟練程度；學(xué)生使用多媒體的時間長短等。

（四）實驗方法

采用等組對照實驗法。對照組采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，而實驗組則采用多媒體字源識字教學(xué)軟件輔助教學(xué)。

（五）實驗對象

隨機選取一年級的兩個班，每班人數(shù)在40人左右。

（六）實驗過程

該教學(xué)實驗選取四川省阿壩州若爾蓋縣唐克九年一貫制學(xué)校為實驗點。該校地處純牧民地區(qū)，學(xué)生多為寄宿制。西南大學(xué)西南民族教育與心理研究中心在該校建有“基地研究工作站”，使得該校對實驗的接受度和配合度較高。學(xué)校提倡雙語教學(xué)，除了漢語課外，其他一些課程也在嘗試雙語教學(xué)；學(xué)校有多媒體教室，硬件設(shè)備達到要求；一年級有平行班，能夠開展等組對比實驗。學(xué)校從小學(xué)一年級開設(shè)漢語課，使用的是五省區(qū)統(tǒng)編《漢語》教材。教學(xué)實驗的時間是半個學(xué)期。

在教學(xué)實驗展開之前，同漢語教師就實驗教學(xué)的內(nèi)容、周期、進度、步驟等相關(guān)問題進行討論；針對教師信息技術(shù)教學(xué)方面存在的問題，開展了短期信息技術(shù)能力培訓(xùn)；利用《瑞文聯(lián)合智力量表》測量學(xué)生智力水平，結(jié)果表明兩班學(xué)生的智力水平相當，符合等組實驗條件；對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生和學(xué)生家長分別進行訪談，掌握學(xué)生學(xué)習漢語的相關(guān)情況。

實驗教學(xué)中，每班保證每周有6～8個實驗課時。實驗班依據(jù)教學(xué)軟件的設(shè)計內(nèi)容進行學(xué)習。對照班按照原來的教學(xué)方法進行學(xué)習，每周集中學(xué)習的時間和實驗班相同，教學(xué)內(nèi)容也相同。對照班上課時盡量采取比較有趣的教學(xué)方式，從而避免對照班學(xué)生認為他們沒有使用多媒體教學(xué)，而感到不公平和沮喪。

實驗結(jié)束時收集的數(shù)據(jù)包括：學(xué)生漢語水平前測結(jié)果，老師隨堂記錄，拍攝的課堂視頻，學(xué)生平時成績和最終測試結(jié)果，學(xué)生、教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和個別家長的訪談記錄。

四、實驗結(jié)論與分析

最終測試的內(nèi)容主要分為五個部分：認讀漢字、組詞、連線、猜猜認認、讀一讀。由四位漢語教師同時對學(xué)生進行“一對一”的測試。

（一）“認讀漢字”的結(jié)果分析

在“認讀漢字”測試中，將45個已學(xué)漢字羅列在一張紙上，讓學(xué)生認讀單個漢字，要求能夠比較準確地讀出字音（聲調(diào)上可以放寬標準）。從兩個班認讀成績的平均數(shù)和標準差來看，兩個班都屬于平均水平較差，成績分布比較分散，同時存在高分學(xué)生的情況。但是實驗班能認讀10個字以上的人有48%，對照班僅有30%，比較起來實驗班成績相對集中一些，沒有完全不會認讀的學(xué)生。實驗班平均認讀13個漢字，而對照班有11個漢字，數(shù)量相差不大（表1“認讀漢字”項目測試數(shù)據(jù)）。但是實驗班的成績相對集中，中等程度的學(xué)生（認字數(shù)量在10～39個）的學(xué)生比對照班多21%。

表1　“認讀漢字”項目測試數(shù)據(jù)

（二）“組詞”測驗結(jié)果分析

組詞練習用于測試兒童對漢字音、形、義的理解力和想象力。該測驗給出平時學(xué)習過的20個生字，讓學(xué)生口頭組詞，要求每個生字至少組一個詞。從表2可以看出實驗班的學(xué)生組詞的能力比對照班強。能夠組詞10個以上的占全部學(xué)生的40%，對照班僅有21%；實驗班學(xué)生沒有不會組詞的，對照班有14%的學(xué)生不會組詞。由于藏區(qū)兒童對于漢語的認知處于起步階段，對于漢字的音、形、義的掌握停留在機械記憶的階段，沒有辦法積極地擴散思維和發(fā)揮想象力。很多學(xué)生在組詞的時候多用程度副詞進行組詞，如“小牛、小羊、小山”，很難用漢語說出牧區(qū)生活中常見的“牦牛、山羊”等詞匯?？傮w上實驗班的學(xué)生表現(xiàn)比較好，在組詞測試的時候比較積極，每一個人都能夠開口嘗試說漢語；對照班的學(xué)生除了高分生之外，其余表現(xiàn)比較一般，還存在不愿開口說漢語的學(xué)生。

表2　“組詞”項目測試數(shù)據(jù)

（三）“連線”測驗結(jié)果分析

“連線”測驗是考查學(xué)生對文字符號的敏感性。將漢字（次生符號）和表示字義的圖片（原生符號）用線連起來，測試中提供了14個實驗班和對照班都講過的生字以及相對應(yīng)的圖片，測試結(jié)果見表3。實驗班的學(xué)生明顯比對照班的學(xué)生表現(xiàn)好，平均連線正確率有71.43%，而對照班的平均連線正確率為46.64%。由于實驗班運用多媒體展現(xiàn)了表示字義的原生符號，這對學(xué)生的認知是一個比較強的刺激；通過教師的講解，理解每一個漢字的構(gòu)形原理和其蘊涵的文化內(nèi)涵，增強學(xué)生記憶的效果。面對新穎的授課方式和教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習的積極性提高，課堂互動表現(xiàn)非常好。以前學(xué)生下課以后不會主動說漢語；實驗課后，學(xué)生能夠主動說簡單的漢語，比如稱呼同學(xué)為“小朋友”（此為軟件教學(xué)內(nèi)容）。對照班老師講解生字時，也向?qū)W生介紹了字的演變并展示相應(yīng)的教學(xué)卡片，但學(xué)生對于字義原生符號的聯(lián)想和記憶比較差。特別是對于牧區(qū)生活中很少接觸的事物相關(guān)的生字很難掌握，如“田”——由于學(xué)生日常生活經(jīng)驗沒有接觸過農(nóng)田，僅憑教師講解，學(xué)生很難進行意義建構(gòu)，導(dǎo)致再認和聯(lián)想都存在困難。而實驗班通過多媒體呈現(xiàn)農(nóng)田的原貌，在故事場景中讓學(xué)生對農(nóng)田有了比較全面的認識，所以在實驗班該生字掌握情況較好。

表3　“連線”項目測試數(shù)據(jù)

（四）“猜猜認認”測驗結(jié)果分析

“猜猜認認”項目主要是測試學(xué)生對文字符號的興趣以及能否根據(jù)象形的方式識字。這個測試項目難度比較大，列出了10個漢字以及相應(yīng)的甲骨文符號，實驗班的學(xué)生平均能夠認出5.42個漢字，而對照班在測試教師的提示和啟發(fā)下平均認出2.51個，見表4。實驗班的學(xué)生對文字符號比較敏感，根據(jù)上課時教授的認字方法，學(xué)生看到呈現(xiàn)的甲骨文，會動腦筋聯(lián)想和生活中的哪些事物相仿。不過有35%的學(xué)生認出甲骨文所表示的事物后，只能用藏語表達出來，經(jīng)教師提示后，才能說出所對應(yīng)的漢字。對照班的學(xué)生對于猜認漢字感到非常困難，大多數(shù)學(xué)生只能在教師的提示下認出“日”“明”和“雞”字。實驗班能夠認出6～10個漢字的學(xué)生有24個，占57%。對照班能夠認出6～10個漢字的學(xué)生有3個，占7%，并且這三個學(xué)生都是班級中的漢語高分生。

表4　“猜猜認認”項目測試數(shù)據(jù)

（五）“讀一讀”測驗結(jié)果分析

該測試提供了3篇學(xué)生學(xué)習過的簡短故事，但漢字都沒有拼音注音，測試結(jié)果見表5。兩個班都沒有一個學(xué)生能夠讀完整篇課文。實驗班中能夠讀一段的學(xué)生有4個，占10%；對照班能夠讀一段的學(xué)生有兩個，占5%。實驗班8個學(xué)生能夠讀出一個句子，對照班僅有4個。兩個班的大多數(shù)學(xué)生只能夠讀個別字。這說明學(xué)生整體的閱讀能力不強，但是實驗班的學(xué)生完全不會讀的人數(shù)為零，而對照班有5個學(xué)生完全不會讀，占12%。這說明實驗班的學(xué)生更敢于朗讀和嘗試猜認不認識的字，并且表現(xiàn)要相對積極和活躍一些。

表5　“讀一讀”項目測試數(shù)據(jù)

五、結(jié)語

由實驗得出，基于多媒體字源識字系統(tǒng)的識字方法在小范圍藏漢雙語教學(xué)中已經(jīng)取得成功。實驗證明，使用該識字方法能夠有效改善藏族兒童識記漢字的效果，增強學(xué)生的學(xué)習動機。藏族學(xué)生通過該識字方法，將漢字的音、形、義有機聯(lián)系起來，改變以往機械記憶漢字，全靠死記硬背的現(xiàn)象。從教師的角度來說，運用多媒體字源識字軟件，能夠彌補教學(xué)資源不足的情況；同時也能拓寬教師的視野，增加教師的人文素養(yǎng)，為藏區(qū)教師提供有效的教學(xué)輔助。

但是，在實驗中還存在很多問題。首先，該識字法只是初步的實驗驗證階段，缺少完整的教學(xué)設(shè)計，如教材開發(fā)、教案設(shè)計等；其次，該軟件中的部分素材超出藏族兒童的生活經(jīng)驗范圍，一些教學(xué)素材來源于漢族文化，無法很好地支持教學(xué)；最后，還必須考慮教師運用該識字系統(tǒng)教學(xué)所帶來的額外工作量的問題。解決好這些問題，可以幫助藏族兒童盡快過好“漢語關(guān)”，為藏區(qū)少數(shù)民族兒童雙語教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

參考文獻

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A New Way of Bilingual Teaching in the Areas of Chinese Minority Groups—An Approach to Chinese Character Teaching Based on Etymology through Multimedia Techniques in Tibetan Bilingual Education

Tu Tao Xia Yun Li Pengxi

（Research Institute of Education and Psychology of Southwestern Ethnic Groups，Southwest University，Chongqing 400715）

（College of International Studies，Southwest University，Chongqing 400715，China）

（Educational Technology Center，University of Electronic Science and Technology of China，Chengdu 650061）

Abstract：The effect of bilingual education in the Tibetan area of Aba Autonomous Region is far from satisfaction，due to the problems of teaching mode，teaching staff and teaching resources. This study aims to solve the existing problems by developing an etymologically-based Tibetan-Chinese Bilingual Education Software. The experiment of using this Software in Chinese teaching has been conducted in several primary schools in Aba Tibetan areas and the results have been proved positive. Through multi-media technologies，the effect of the learning Chinese characters has been greatly improved，in which thememorization of Chinese characters strengthened and the interest in learning Chinese stimulated.

Key words：Chinese character teaching based on etymology；Tibetan-Chinese bilingual education；multi-media；minority

【注釋】

[1]基金項目該文是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目（項目編號：2009JJD880014）、教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目（項目編號：07JA880014）和重慶市教育委員會人文社會科學(xué)研究項目（項目編號：07SK173）階段成果。

[2]涂濤，男，博士，西南大學(xué)西南民族教育與心理研究中心、新聞傳媒學(xué)院教授，主要研究方向為教育學(xué)原理、教育技術(shù)學(xué)；夏云，女，碩士，西南大學(xué)外國語學(xué)院副教授；李彭曦，女，碩士，四川電子科技大學(xué)教育技術(shù)中心，主要研究方向為教育技術(shù)學(xué)。