中國的新聞學(xué)研究^[1]

一、緩慢行進(jìn)的歷程

中國近代新聞事業(yè),是在西方影響之下產(chǎn)生的。目前公認(rèn)的第一家中文近代報(bào)刊《察世俗每月統(tǒng)紀(jì)傳》,就是英國傳教士馬禮遜(1782—1834）于1815年在馬來半島的馬六甲創(chuàng)辦的。普魯士傳教士郭士立(1803—1851）創(chuàng)辦的《東西洋考每月統(tǒng)紀(jì)傳》,于1834年3月發(fā)表的《新聞紙略論》,是中國新聞史上第一篇介紹西方報(bào)刊的文章,全文只有300多字,簡要地介紹了西方報(bào)刊的歷史與現(xiàn)狀。這時,外強(qiáng)中干的清王朝,對于外國人來中國辦報(bào)、傳教,采取排斥態(tài)度。外國人辦的報(bào)刊很難在中國傳播,只能在中國沿海的香港、澳門、廣州等地秘密散發(fā)。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,外國人作為征服者,大量涌入中國,介紹西方報(bào)界情況的新聞報(bào)道和文章,經(jīng)常在中文報(bào)刊上出現(xiàn)。中國知識分子成為近代報(bào)刊的讀者,逐漸了解到報(bào)刊的性質(zhì)與功能,有些人還參加了外國人創(chuàng)辦的報(bào)刊工作,他們從切身體驗(yàn)中看到報(bào)刊的重要作用,學(xué)會了辦報(bào)刊。當(dāng)著“救亡圖存”活動興起的時候,報(bào)刊就理所當(dāng)然地成為中國人手里的重要工具。政治運(yùn)動和革命斗爭的領(lǐng)袖人物,如康有為、孫中山、毛澤東等,都親自領(lǐng)導(dǎo)過報(bào)刊工作,發(fā)表過許多有關(guān)報(bào)刊工作的見解,其中主要的、基本的方面就是強(qiáng)調(diào)報(bào)刊的政治功能。

因此,人們在考察中國新聞學(xué)研究發(fā)展歷史的時候,需要重視這個事實(shí)：從1840年到1949年的一百多年中,中國是半封建半殖民地社會,救亡興邦的改良浪潮和反對帝國主義反對封建主義的革命運(yùn)動連綿不斷,報(bào)刊成為其中最活躍、最有效的政治工具。所有報(bào)刊,都或直接或間接地同政治利益集團(tuán)有著千絲萬縷的聯(lián)系。在新聞工作實(shí)踐中注重政治目的,在新聞學(xué)研究中強(qiáng)調(diào)政治因素,成為不可抹煞的時代特征。中國新聞學(xué)研究在政治風(fēng)云變化中,走過艱難、曲折的道路,進(jìn)展緩慢。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,是中國新聞學(xué)研究的萌芽階段。中國近代史上第一次思想啟蒙運(yùn)動——變法維新運(yùn)動的發(fā)起者康有為,在1895年提出“設(shè)報(bào)達(dá)聰”的主張,他認(rèn)為創(chuàng)辦報(bào)刊能使“百官咸通悉敵情,皇上可周知四?！?。翌年,他的學(xué)生梁啟超進(jìn)一步提出了“去塞求通”論。梁啟超認(rèn)為,國家的強(qiáng)弱在于通塞,報(bào)刊能通上下左右,所以“報(bào)館有益于國事”。在中國新聞史上,梁啟超第一次提出報(bào)刊能起耳目喉舌作用。爾后,他多次發(fā)表論述報(bào)刊工作的文章,在報(bào)刊的性質(zhì)與作用、報(bào)刊優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)、報(bào)刊宣傳藝術(shù)等方面,都發(fā)表了自己的見解。他學(xué)識淵博,既采用中國的傳統(tǒng)觀念,如古代的采訪民風(fēng)習(xí)俗,又引述了西方的近代觀念,如報(bào)刊應(yīng)成為政府的監(jiān)督者和國民的向?qū)д摺?/p>

1903年,上海商務(wù)印書館出版日本松本君平著作《新聞學(xué)》的中譯本,這是中國出版的第一本新聞學(xué)著作。1913年,上海廣學(xué)會出版美國記者休曼所著《實(shí)用新聞學(xué)》的中譯本。這兩本書的問世,預(yù)示中國新聞學(xué)研究將進(jìn)入系統(tǒng)化的理論探討階段。

1915年9月,陳獨(dú)秀(1879—1942）主編的《青年雜志》(后改名《新青年》）在上海創(chuàng)刊,標(biāo)志著中國近代史上又一次思想啟蒙運(yùn)動的揭幕。形形色色的西方學(xué)術(shù)觀點(diǎn),都作為新思想介紹到中國來。新聞學(xué)也成為人們感興趣的一門新學(xué)問,1918年10月成立的北京大學(xué)新聞研究會,是中國第一個新聞學(xué)研究機(jī)構(gòu),也是第一個新聞教育機(jī)構(gòu)。它的出現(xiàn),成為中國新聞學(xué)研究的開端。在這個研究會擔(dān)任主講教師的有著名的記者邵飄萍(1886—1926）、著名的新聞學(xué)者徐寶璜(1894—1930）。1919年,徐寶璜出版了他的講稿《新聞學(xué)》,這是中國人寫的第一本新聞學(xué)著作。在該書《自序》中,徐寶璜寫道：“本書所言,取材于西籍者不少……而討論新聞紙之性質(zhì)及其任務(wù),及新聞之定義與其價值,自信所言,頗多西方學(xué)者所未言及者?！边@些話符合該書的實(shí)際,也恰如其分地反映了當(dāng)時中國新聞學(xué)研究的水平。研究會還創(chuàng)辦了《新聞周刊》。

20世紀(jì)20年代,是中國新聞學(xué)研究的奠基階段。在這10年里,有10多所高等學(xué)校開設(shè)新聞系或報(bào)學(xué)系,其中有上海圣約翰大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京燕京大學(xué)等。新聞教育的發(fā)展推動了新聞學(xué)研究的前進(jìn)。一些影響較大的新聞學(xué)著作,如邵飄萍的《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》(1923年出版）和《新聞學(xué)總論》(1924年出版）就是在授課講稿的基礎(chǔ)上整理成書的。1927年出版的戈公振著《中國報(bào)學(xué)史》,是第一部中國新聞事業(yè)的通史專著。這本書既寫了報(bào)紙、雜志的歷史,也寫了通訊社、新聞業(yè)團(tuán)體、新聞法和新聞教育的歷史,從漢唐報(bào)史資料寫到成書之前中國新聞界的現(xiàn)狀,材料豐富,立論鮮明。該書在中國新聞史的研究對象、范圍、分期等方面,具有創(chuàng)見,至今仍受到中國學(xué)術(shù)界的重視。作者戈公振(1890—1935）是著名的新聞記者、新聞學(xué)者,曾在上海南方大學(xué)、大夏大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等校新聞系任教。這本書就是他的教材。

在20年代,還成立了一些研究新聞學(xué)的團(tuán)體,出版了一批新聞學(xué)書刊。1927年1月,北京新聞學(xué)會成立,同時創(chuàng)辦《新聞學(xué)刊》,1928年改組為中國新聞學(xué)會,遷上海。1927年,《紐斯》雜志在天津創(chuàng)刊。1929年,《言論自由》雜志(上海報(bào)學(xué)社主辦）和《報(bào)學(xué)雜志》在上海創(chuàng)刊。出版新聞學(xué)書籍的,有書局,也有報(bào)館。如,上海北新書局的《新聞事業(yè)與社會組織》,上海世界書局的《中國新聞發(fā)達(dá)史》,上海商務(wù)印書館的《新聞學(xué)撮要》,上海中華書局的《新聞編輯法》,上海光華書局的《中國的新聞紙》,上海時事新報(bào)館的《最新實(shí)驗(yàn)新聞學(xué)》,上海時報(bào)館的《世界報(bào)紙大觀》,等等。總計(jì)在30種以上。

列寧的報(bào)刊思想,從20年開始在中國傳播。1922年12月,中國共產(chǎn)黨的政治機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А分軋?bào)發(fā)表文章說,“本報(bào)并不像別的報(bào)紙一樣,只是發(fā)空議論。本報(bào)所發(fā)表的主張,是有數(shù)千同志依著進(jìn)行的”(第15期《敬告本報(bào)讀者》）。1923年6月,《新青年》雜志改組為中共中央機(jī)關(guān)刊物,瞿秋白(1899—1935）執(zhí)筆的《〈新青年〉之新宣言》寫道,本刊是“中國無產(chǎn)階級革命的羅針”。從這些文字中,人們可以清楚地看出,這是列寧辦報(bào)思想的體現(xiàn)。1929—1930年,秘密出版的中共中央政治機(jī)關(guān)報(bào)《布爾塞維克》雜志,發(fā)表了列寧《從何著手？》一文中有關(guān)黨報(bào)的論述?！皥?bào)紙不僅是集體的宣傳員和集體的鼓動員,而且是集體的組織者”這句名言,從此開始被反復(fù)引用。這對此后的中國新聞工作實(shí)踐和新聞學(xué)研究,都有巨大的影響。

20世紀(jì)30年代和40年代,中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的磨難。新聞學(xué)研究在極其困難的條件下,時斷時續(xù),但仍在緩慢地進(jìn)行。在這個階段,出版新聞學(xué)書籍約100種以上,其中有綜合性的《現(xiàn)代新聞學(xué)概論》、《綜合新聞學(xué)》等,而數(shù)量居多的卻是分支學(xué)科的和專題性的,如《新聞文學(xué)概論》、《編輯與評論》、《報(bào)業(yè)管理概論》、《新聞采訪學(xué)》、《新聞與速記》、《街頭壁報(bào)》等。

交流新聞工作經(jīng)驗(yàn)、研討新聞學(xué)術(shù)的專業(yè)刊物,也陸續(xù)出版。如上海新聞記者聯(lián)合會的《記者周報(bào)》(1930年）、上海申時電訊社的《報(bào)學(xué)季刊》(1934年）、燕京大學(xué)新聞系的《新聞學(xué)研究》(1935年）、中國青年記者學(xué)會的《新聞記者》(1938年）、浙江省新聞記者協(xié)會的《戰(zhàn)時記者》(1938年）、中央政治學(xué)校的《新聞學(xué)季刊》(1939年）、中國青年記者學(xué)會重慶分會的《新聞戰(zhàn)線》(1940年）、山西省新聞記者協(xié)會的《戰(zhàn)地記者》(1940年）、《中央日報(bào)》的《報(bào)學(xué)》(1946年）和《報(bào)學(xué)雜志》(1948年）等。一些報(bào)紙也在版面上開辟新聞學(xué)?？?如上海《大美晚報(bào)》的《記者座談》(1934年）、第三戰(zhàn)區(qū)《前線報(bào)》的《新聞戰(zhàn)線》(1940年）、延安《解放日報(bào)》的《新聞通訊》(1942年）等。

馬克思主義新聞理論的廣泛傳播及其中國化,是這個時期最重要的歷史現(xiàn)象。從1931年起,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量在農(nóng)村根據(jù)地創(chuàng)辦新聞事業(yè),包括報(bào)紙、期刊、通訊社和廣播電臺。在1942年開始的中國共產(chǎn)黨整風(fēng)運(yùn)動中,以延安《解放日報(bào)》為中心,進(jìn)行了新聞工作改革。一方面發(fā)表了許多社論,文章和文件,對于新聞工作的一些基本問題,諸如報(bào)紙的黨性、“全黨辦報(bào)”的方針、新聞的本源、新聞?wù)鎸?shí)性等,作了理論與實(shí)踐相結(jié)合的闡釋；另一方面又采取具體措施,如調(diào)整版面、發(fā)展通訊員等以改進(jìn)新聞報(bào)道工作。1947年和1948年,新華通訊社也多次發(fā)表過有關(guān)新聞工作的評論,主要涉及新聞?wù)鎸?shí)性和新聞工作者的作風(fēng)問題。1948年4月2日發(fā)表的毛澤東《對晉綏日報(bào)編輯人員的談話》和10月2日發(fā)表的劉少奇《對華北記者團(tuán)的談話》,被認(rèn)為是代表中國共產(chǎn)黨的新聞觀點(diǎn)的兩篇重要文獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨新聞工作傳統(tǒng)從此走上成熟發(fā)展的階段,中國共產(chǎn)黨的新聞理論觀點(diǎn)也從此較為系統(tǒng)化了。

鄒韜奮(1895—1944）的報(bào)刊思想也是令人矚目的。鄒韜奮于1926年擔(dān)任上?！渡睢分芸骶?開始這個刊物只印刷一千多冊,影響很小。在他的主持下,這個刊物迅速發(fā)展,30年代初達(dá)到15萬多份,成為當(dāng)時中國發(fā)行量最大的雜志。它的主要方針是為讀者服務(wù)。比如,它無償?shù)貫樽x者代購書刊,為此成立了書刊代購部,隨后又?jǐn)U大成為生活書店。這家書店在國內(nèi)曾經(jīng)擁有50多家分店。1936年,鄒韜奮提出,理想的報(bào)紙應(yīng)該成為“人民的報(bào)紙”,它必須“反映全國大眾的實(shí)際生活”,“必須是全國大眾文化的最靈敏的觸角”,“必須由全國各地的工人、農(nóng)民、職員、學(xué)生直接提供言論和新聞資料”。他還就新聞、評論、編輯、廣告、管理等方面,作了理論分析,提出了具體主張。他的理論觀點(diǎn),至今仍影響著中國廣大的新聞工作者。

二、新體制與新課題

1949年10月1日,中華人民共和國成立。與此同時,一種新的新聞體制也在中國大地上出現(xiàn),它包括了從中央到地方的全國新聞事業(yè)網(wǎng)和新聞行政管理系統(tǒng)。在戰(zhàn)爭硝煙尚未散盡的1950年,全國(除臺灣省外）有報(bào)紙382種,總印數(shù)79 752萬份；雜志295種,總印數(shù)3 530萬份；廣播電臺65座(不包括縣廣播站）,新華通訊社在各大行政區(qū)設(shè)總分社,各省設(shè)分社。行政管理機(jī)關(guān)在中央為新聞總署,大行政區(qū)為新聞出版局、省(市）為新聞出版處。實(shí)現(xiàn)了對所有新聞事業(yè)機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和有效管理,是新體制的特點(diǎn)。在中國新聞史上,這是前所未有的。

這種新體制,顯然不同于1949年以前中國的新聞體制,也顯然不同于西方國家的新聞體制,這是不用說的。它同蘇聯(lián)和其他社會主義國家的新聞體制,也不完全相同,具有中國自己的特點(diǎn)。例如,它是在一個堅(jiān)固的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,而不是在新政權(quán)建立后一切從頭開始的。在革命根據(jù)地(后稱解放區(qū)）,中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,長期領(lǐng)導(dǎo)新聞工作,建立了一個具有相當(dāng)規(guī)模的新聞事業(yè)網(wǎng)絡(luò),有自己的一套工作方針和工作方法。進(jìn)入大城市后,吸收了多方面的人力、物力、財(cái)力,因而能夠迅速建立機(jī)構(gòu)和秩序。

完善和發(fā)展這種新聞體制,辦好中國社會主義新聞事業(yè),成為中國新聞工作實(shí)踐的基本課題,也是中國新聞研究的中心課題。因此,對于各種現(xiàn)實(shí)問題作理論探討,成為新聞學(xué)研究的主要方面。同時,對于新聞理論、中國新聞事業(yè)史、外國新聞事業(yè)的歷史與現(xiàn)狀,也開展了研究。從1949年以來的40多年中,中國新聞學(xué)研究取得了很大成績,也經(jīng)歷了起伏波折。

1949年至1952年,中國新聞學(xué)研究處于重新起步的態(tài)勢。1949年成立的中央人民政府新聞總署(1952年撤銷）設(shè)有研究室,發(fā)表過研究文章。北京《人民日報(bào)》從1950年1月4日起,開辟《新聞工作》專刊(雙周刊）,共出15期,以后?？?但《人民日報(bào)》仍經(jīng)常刊載評述報(bào)紙工作的文章。復(fù)旦大學(xué)新聞系、北京大學(xué)編輯專業(yè)(后改名新聞專業(yè)）,著手編寫新的教學(xué)大綱和講義。

學(xué)習(xí)蘇聯(lián),是從起步時就強(qiáng)調(diào)的?！缎侣劰ぷ鳌冯p周刊創(chuàng)刊時就表示：“在討論我們工作中的經(jīng)驗(yàn)和問題的時候,我們有一個便利的條件,這就是可以大量地利用我們的先進(jìn)國家蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)……本刊愿在介紹蘇聯(lián)新聞工作經(jīng)驗(yàn)方面,作有系統(tǒng)的努力?！?953年,中國開始實(shí)行第一個五年建設(shè)計(jì)劃,人們更急切地希望學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。于是,請來了蘇聯(lián)新聞學(xué)專家,翻譯出版了蘇聯(lián)新聞學(xué)教材,甚至大學(xué)新聞系的課程也按蘇聯(lián)的模式加以改造,如將《新聞學(xué)概論》、《新聞編輯》、《報(bào)紙群眾工作》三門課合并為《新聞理論與實(shí)踐》一門。

但是,人們很快就發(fā)現(xiàn),機(jī)械地搬用蘇聯(lián)的理論與經(jīng)驗(yàn),無助于中國新聞學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。更何況蘇聯(lián)當(dāng)時的新聞學(xué)著作,并不能構(gòu)成科學(xué)的理論體系。有些蘇聯(lián)教材,只是領(lǐng)袖語錄、蘇共決議加上若干事例。運(yùn)用這些著作和教材上課,學(xué)生不愿意聽,教師也感到索然無味。

1956年7月1日起,《人民日報(bào)》改版——從四個版改為八個版,從形式到內(nèi)容都有明顯的變化,主要是擴(kuò)大了報(bào)道面,開展了自由討論和改進(jìn)了文風(fēng)。其他各報(bào)、通訊社和廣播電臺,均以《人民日報(bào)》為榜樣,紛紛進(jìn)行改革。一個全國性的新聞改革熱潮由此出現(xiàn)了。在改革中,提出了許多新鮮問題,需要在理論上得到解釋,例如,在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心時期的報(bào)紙的性質(zhì)與任務(wù),讀者、黨委和報(bào)紙的關(guān)系,指導(dǎo)性與興趣性,新聞寫作的基本要求,社會新聞,中國報(bào)紙的傳統(tǒng),等等。對于這些問題,在報(bào)刊編輯部的會議中,在新聞專業(yè)刊物上,在大學(xué)新聞系的課堂里,都有熱烈的爭論。人們探討理論的興趣濃厚起來了,使1956年成為中國新聞學(xué)研究最為活躍的一年。這一年新辦的新聞專業(yè)刊物有,中國人民大學(xué)新聞系(1955年建系）的《新聞與出版》報(bào),復(fù)旦大學(xué)新聞系的《新聞學(xué)譯叢》,新華通訊社的《新聞業(yè)務(wù)》等。

1956年新聞改革的目的在于,探索辦好中國社會主義新聞事業(yè)的道路。與之相適應(yīng)的新聞學(xué)研究,就是為建立具有中國特色的馬克思主義新聞理論體系而作的嘗試,大學(xué)新聞系教師自編教學(xué)大綱和教材的目的也在于此。復(fù)旦大學(xué)新聞系主任王中教授撰寫了《新聞學(xué)原理大綱》,并在講課中提出了系統(tǒng)的見解。他主張,新聞學(xué)應(yīng)該研究不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀的新聞規(guī)律。他認(rèn)為,新聞事業(yè)是社會需要的產(chǎn)物；辦報(bào)人要有讀者觀念,重視讀者需要；報(bào)紙具有“兩重性”——工具性與商品性(或A性與B性）,即既作為宣傳工具又要滿足讀者需要。王中教授的觀點(diǎn),引起了新聞界的熱烈討論。

1957年反右派斗爭擴(kuò)大化,使新聞學(xué)研究遭受了不必要的損失,王中教授作為“錯誤理論”的代表人物而被批判。但是,新聞學(xué)研究并未停頓。50年代末60年代初,仍然出版了一批新聞學(xué)著作和教材,其中有中國人民大學(xué)新聞系的《馬克思恩格斯論報(bào)刊》、《列寧論報(bào)刊》、《中國現(xiàn)代報(bào)刊史講義》、復(fù)旦大學(xué)新聞系的《中國報(bào)刊研究文集》、《中國報(bào)刊評論文選》、《中國報(bào)刊通訊報(bào)告選》、《中國新民主主義革命時期新聞事業(yè)史》等。1957年12月,中華全國新聞工作者協(xié)會創(chuàng)辦《新聞戰(zhàn)線》雜志,作為研究新聞理論、交流新聞工作經(jīng)驗(yàn)、探討新聞業(yè)務(wù)問題的園地。

在50年代末60年代初,江西大學(xué)、杭州大學(xué)、暨南大學(xué)(廣州）、中央民族學(xué)院(北京）等十多所高等學(xué)校,陸續(xù)創(chuàng)辦了新聞系或新聞專業(yè),擴(kuò)大了新聞教學(xué)與研究隊(duì)伍。江西、河北等省,還分別成立了新聞學(xué)會,作為學(xué)術(shù)研究團(tuán)體。

1966年6月,“文化大革命”開始。當(dāng)年,高等學(xué)校停止招生,學(xué)術(shù)團(tuán)體停止活動,專業(yè)學(xué)術(shù)刊物停辦,新聞學(xué)術(shù)研究不能進(jìn)行了。但是,林彪、“四人幫”都抓住新聞工具,他們沒有提出像樣的新聞觀點(diǎn),只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“大樹特樹”絕對權(quán)威,“要老生常談”,“一句頂一萬句”,等等。他們利用新聞工具,為他們的活動制造輿論。他們在全國造成“小報(bào)抄大報(bào),大報(bào)抄梁效”的千報(bào)一律的局面。

1976年10月粉碎“四人幫”后,經(jīng)過撥亂反正,新聞學(xué)研究逐漸恢復(fù)。80年代,在改革、開放的形勢下,中國新聞學(xué)研究進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。

三、80年代的進(jìn)展

(1）機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍的形成。在中國,研究新聞學(xué)的基本力量歷來是高等學(xué)校新聞系師生和新聞界人士,此外沒有專設(shè)的研究機(jī)構(gòu)和專職的研究人員。即此一端,可以說明中國的新聞學(xué)研究是不很發(fā)達(dá)的。到80年代,情況出現(xiàn)顯著的變化,一個具有相當(dāng)規(guī)模的新聞學(xué)研究網(wǎng)絡(luò)形成了：1978年,中國社會科學(xué)院成立新聞研究所,它是中華人民共和國第一個專設(shè)的新聞學(xué)研究機(jī)構(gòu)；隨后,一些省、市、自治區(qū)也成立了新聞研究所；各新聞單位也成立了研究所(室）。除此還建立了各種類型的新聞學(xué)會。高校新聞系開始招收碩士、博士研究生。

(2）出版物的興旺。80年代出版的新聞學(xué)書籍有1 000種左右,約為1903年至1979年出版總和的一倍。這些書籍中,有專著,有成套教材,有各國新聞學(xué)譯著等。新聞刊物亦空前活躍,有數(shù)十種之多。

(3）學(xué)術(shù)研討活動進(jìn)一步開展。1979年7月在復(fù)旦大學(xué)舉行的新聞理論教學(xué)座談會,是“文化大革命”結(jié)束后的首次全國性新聞學(xué)術(shù)會議。此后每年都有多次全國性的新聞學(xué)術(shù)活動,有綜合性的,也有專題性的。有些學(xué)會,還建立了舉辦理論年會的制度。除此,中國還多次舉辦有中外學(xué)者參加的學(xué)術(shù)討論會,如1981年11月的中國澳大利亞新聞討論會(北京）,1984年中國新聞工作者協(xié)會協(xié)助聯(lián)合國新聞部舉辦的亞洲太平洋地區(qū)新聞界領(lǐng)導(dǎo)人圓桌會議(上海）,1985年的傳播學(xué)國際討論會(上海）等。這些會議,不僅切磋了學(xué)問,又增進(jìn)了友誼。

(4）帶動相關(guān)學(xué)科的發(fā)展。早在1948年,上海圣約翰大學(xué)新聞系系主任就建議中國開設(shè)“公共關(guān)系”教育,但是,條件不成熟。過了30年之后,中國終于開始研究公共關(guān)系學(xué),并且發(fā)展很快,許多大學(xué)新聞系都開設(shè)了這門課程,一些研究機(jī)構(gòu)也將它納入了研究范圍。

“傳播學(xué)”這個名稱,中國學(xué)者在1956年開始引用,復(fù)旦新聞系主編的《新聞學(xué)譯叢》曾將Communication一詞譯為“群眾思想交通”。但是,傳播學(xué)的研究過了20年之后才真正開始。1978年,復(fù)旦新聞系首次開設(shè)介紹傳播學(xué)的選修課。以后,全國陸續(xù)出版了多種中外學(xué)者傳播學(xué)著作,并召開過多次研討會,傳播學(xué)逐漸普及。宣傳學(xué),中國在20年代后期已開始研究。30—40年代出版過《實(shí)用宣傳學(xué)》、《綜合宣傳學(xué)》、《宣傳心理研究》等著作。也是過了幾十年之后,到80年代才重新開展研究。此外,新聞心理學(xué)、新聞美學(xué)、新聞社會學(xué)、新聞倫理學(xué)、廣告學(xué)等,都逐步涉及。新聞學(xué)研究推動了這些相關(guān)學(xué)科的發(fā)展,而這些相關(guān)學(xué)科的研究成果又豐富了新聞學(xué)的內(nèi)容。

(原載《新聞大學(xué)》,1991年夏季號）