1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)自我修煉

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)：“其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)?！币馑际钦f(shuō)：那些懂得養(yǎng)生之道的人，能夠按照天地陰陽(yáng)自然變化的規(guī)律，采取多種養(yǎng)生修煉的方法。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出，正確的養(yǎng)生方向應(yīng)該是“內(nèi)求”，在健康生活的基礎(chǔ)上自我修煉，發(fā)掘自身潛能，增強(qiáng)體質(zhì)。實(shí)踐證明，通過(guò)合適的自我修煉，可以通過(guò)調(diào)和氣血、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)理臟腑來(lái)達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、延緩衰老、健康長(zhǎng)壽的目的。

2.培育正氣

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是內(nèi)求之經(jīng)，是講究“內(nèi)養(yǎng)”、“內(nèi)煉”之經(jīng)，并主張多種措施綜合運(yùn)用，如養(yǎng)煉氣血（使氣血充盈）、養(yǎng)煉五臟（使五臟協(xié)調(diào)、平衡）、養(yǎng)煉經(jīng)絡(luò)（使經(jīng)絡(luò)通暢）、養(yǎng)煉神志（使心靈寧?kù)o）等，核心是養(yǎng)煉“正氣”。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出，養(yǎng)生的根本問(wèn)題在于通過(guò)修煉，充實(shí)人體的正氣，內(nèi)求的主要目標(biāo)就是要使“正氣存內(nèi)，邪不可干”（《素問(wèn)·刺法論》）。

“正氣”，相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的“人體天然抗病力”，是養(yǎng)生防病的關(guān)鍵。

3.好身體是練出來(lái)的

《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)在健康生活、防止損傷的前提下，自我修煉，以達(dá)到強(qiáng)身祛病、健康長(zhǎng)壽的目的。

古人認(rèn)為，“丹田”有“真氣”合成、儲(chǔ)藏并循環(huán)于全身的作用，故主張，靜坐吐納時(shí)意守丹田，導(dǎo)引推腹和揉氣海穴以增強(qiáng)正氣。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，好身體是練出來(lái)的，運(yùn)動(dòng)可以代替部分藥物，但任何藥物都不能代替運(yùn)動(dòng)。合理修煉可以調(diào)動(dòng)體內(nèi)潛能，增強(qiáng)體質(zhì)，提升生命質(zhì)量和抗病能力，延年益壽?，F(xiàn)代許多學(xué)者提倡步行鍛煉，指出：“走為百練之祖；百練走為先；世界上最好的運(yùn)動(dòng)是步行”，建議每天至少步行運(yùn)動(dòng)半小時(shí)，最好能達(dá)到“日行萬(wàn)步”。