衛(wèi)氣營血辨證方法是清代醫(yī)家葉天士所創(chuàng)立的一種辨識外感溫熱病證的基本思路，此法是指對外感溫熱病過程中淺深輕重各異的四個階段所表現(xiàn)證候的一種辨證方法。

衛(wèi)氣營血辨證是在傷寒六經(jīng)辨證的基礎上，運用臟腑理論，將外感溫熱病按其發(fā)展過程的深淺輕重分為衛(wèi)分證、氣分證、營分證、血分證。肺主氣屬衛(wèi)，心主血屬營，衛(wèi)主表而氣主里，衛(wèi)是氣的淺層；營與血同源于水谷精微，但生成又有先后，營為血中之氣，故營又是血的淺層。當溫熱病邪侵入人體，由于衛(wèi)氣敷布于人體肌表，有衛(wèi)外的作用，必先傷及衛(wèi)分，邪在衛(wèi)分郁而不解，勢必向里傳變而入氣分；氣分病邪不解，若其人正氣虛弱，津液虧乏，病邪乘虛內(nèi)陷，則入營分，營分有熱，勢必累及血分。衛(wèi)分證主表，病在肺與皮毛，辨證要點為發(fā)熱，微惡寒，口微渴，苔薄白；氣分證主里，病在胸膈、肺、胃、腸、膽等臟腑，辨證要點為壯熱，不惡寒，口渴，苔黃；營分證是邪熱入于心營，病在心與心包，辨證要點為身熱夜甚，心煩譫語，舌紅絳；血分證則熱已深入肝腎，重則動血，耗血，辨證要點為身灼熱，斑疹，出血，舌絳。

溫熱病邪從口鼻而入，由衛(wèi)及氣，由氣入營，由營入血，病邪步步深入，病情逐漸加重，這是溫病傳變的一般規(guī)律，但因感邪性質的差異，病人體質的不同及治療的恰當與否，其傳變規(guī)律又非一成不變，也有初起即見氣分證，或衛(wèi)氣同病，或氣營同病者。本法常用于對溫病的辨證。