無論做什么事都得遵守一定的原則，“原則”主要是防止你走彎路、歪路，并保證你行動方向的正確性。教養(yǎng)孩子對于父母來說是一項偉大而復雜的工程，為保證你順利、正確地“施工”，現(xiàn)將幾條教育教養(yǎng)原則提供如下，希望你能借鑒和遵守。

（1）發(fā)揮嬰幼兒成長中的主動性

“主動性”是人天生就具備的一種主動理解并影響周圍世界的精神。如新生兒只要不是在睡覺，他必定會睜著一雙探索的眼睛東瞧瞧、西望望，不停地揮動胳膊蹬動腿，主動地認識世界，體驗自我，這就是主動性的一種表現(xiàn)。

可以說，嬰幼兒具有極強的主動性，但他們也正處在最大限度地依賴成人的階段，表現(xiàn)出主動——被動、創(chuàng)造——模仿、獨立——依賴相互依存發(fā)展的特點，孩子成為哪一類型的人取決于成人在教養(yǎng)過程中向哪一邊傾斜。在我們實際的教養(yǎng)過程中，往往只看到孩子被動、依賴、模仿的一面，而看不到其主動、創(chuàng)造、獨立的一面，導致我們培養(yǎng)出一批“聽話”的但缺乏主動性的孩子。

如何發(fā)揮嬰幼兒早期發(fā)展中的主動性呢？只有在主動性活動中才能培養(yǎng)與發(fā)揮嬰幼兒的主動性，因此：

①多給孩子自由活動的時間

孩子在自由活動——如做游戲、看圖書中，讓孩子自己決定活動的方式方法，自己體驗活動中的困難與成功，能最大限度地體驗“我”的力量。如可讓孩子自己決定：周末到什么地方玩？打算怎么玩？要穿哪件衣服？對于商店里的若干玩具，讓孩子選擇其中的一種；孩子是要跟爸、媽到地里去，還是自己找伙伴玩？讓孩子自己決定，并要對此決定負責。

②自己的事情自己做

如可以讓孩子自己吃飯，自己夾喜歡的菜，獨立探索某一玩具的玩法。農(nóng)村的孩子，父母可鼓勵他們自己去找小伙伴，或到商店幫爸爸媽媽買東西。孩子能做什么了就放手讓他自己去做，不要怕“萬一”他摔倒，“萬一”他弄臟衣服，“萬一”他做不好。

人是在獨立做事的過程中清醒地認識自己的，不是嗎？

③自己的困難自己克服

孩子遇到了難題怎么辦？你可以幫助他，但不可以代替他。如孩子系不上扣子時，你最好演示給他如何系，而不是干脆替他系上；孩子不會折某個東西，你應(yīng)讓他（她）想一想或演示給他看，而不是直接給他折好；孩子怕雷聲，你要給他講打雷是如何形成的，而不是一打雷就要孩子捂耳朵。

（2）寓教于感情之中

凡是與感情體驗相聯(lián)系的事件對人都會發(fā)生較大影響，這對于任何年齡的人來說都是如此。尤其是對嬰幼兒，更具獨特的教育意義，我們經(jīng)常說，“孩子是情感的俘虜”，正是這個意思。

嬰幼兒的心理發(fā)展是可以引導的，它需要父母具有精湛而敏銳的心理技能，那就是以感情為載體進行教育。

①對于特別年幼的孩子，要密切關(guān)注他們的情緒反應(yīng)，以識別其生理需要

孩子餓了就哭，舒服了就笑，孩子的情緒就是其生理需要的“顯示器”。因而要密切關(guān)注孩子的情緒，使他們處于最佳的生理狀態(tài)。

②更要關(guān)注反映孩子心理需要的情緒反應(yīng)，使他們處于最佳的心理狀態(tài)之中

嬰幼兒還不具有足夠的邏輯思維能力來接受父母的言語教導。他們較多地是通過成人的感情聲調(diào)、姿態(tài)和表情辨別是非、對錯；成人也需要通過他們的感情反應(yīng)去引導嬰幼兒的心理和行為。如通過與嬰幼兒的愉快交往行為去鼓勵和強化他們的同情心，讓他們在“給予”中經(jīng)常體驗快樂。

③以情“治”情

成人通過施以同情和撫慰去消除嬰幼兒的悲傷；通過擁抱、微笑等減少嬰幼兒的負向情緒；通過施以“負強化”或“冷處理”去對付孩子的壞脾氣。

④“酸甜苦辣”都得嘗

讓孩子一開始就在正負性各種感情體驗中增長是非觀念，增長控制各種情感的能力，這將使日后的品德教育更有效果，性格更為多彩和堅強。在日常生活中，有必要讓孩子體驗痛苦、害羞、后悔等情感，增強孩子的心理承受力。

（3）教育與生活相融合

早期教育就蘊涵在嬰幼兒的生活中。良好的品格和優(yōu)良生活習慣的建立是早期教育的重要任務(wù)。諸如：保持整潔，玩具、圖書擺放有順序、有條理；對新鮮事物應(yīng)該敏感，比較容易產(chǎn)生興趣；與伙伴相處謙讓、互助，富于同情心；做事有堅持力，堅韌耐勞，認真負責，真誠守信，如此等等，使孩子從小養(yǎng)成良好的習慣。嬰幼兒從出生就有一種積極的、能動的從環(huán)境中吸收各種事物印象的能力，按照從環(huán)境中得到的印象去行事，借助自身的活動和無數(shù)次的自發(fā)的重復，形成某種行為模式。

因此，父母不必刻意尋找最佳的教育方案，只要在瑣碎生活事件和生活活動中以熱情、愛心、敏感、規(guī)則及一貫性充任“模型”。如要求孩子一定在收拾好玩具后才能外出玩耍，跌倒了要自己爬起來，讓孩子從小養(yǎng)成好習慣，長大后順理成章地養(yǎng)成自覺行為方式，這樣就起到了事半功倍的作用。

（4）“身教重于言教”

不要以為這一原則只適用于大兒童。

父母以身作則之所以重要，是根據(jù)兒童學習寓于行動，思維依賴形象，模仿能力極強，以及可塑性大等特點得出的。

嬰幼兒正處于感覺、運動性思維、具體形象思維占優(yōu)勢的階段，還難以接受父母言語中的語義的指導，父母的言教主要是憑借其所蘊涵的語調(diào)和情感起作用。相比而言，還是父母的所作所為更易于在孩子們的頭腦里打下烙印，并使他們易于模仿去做。這才是他們最重要的學習方式。

因此，父母期望孩子具有什么樣的品德和習慣，具有哪些感情素質(zhì)和性格特征，首先也應(yīng)要求自己有相應(yīng)的高尚修養(yǎng)和行為舉止。

千萬不要以為身教重于言教是孩子大了以后才應(yīng)當注意的事情。孩子不知其意但會仿其形，父母的行為最終會成為孩子一輩子都“脫”不掉的習慣。

（5）細心體察孩子認知傾向，啟發(fā)興趣

“一母生九子，十人十個樣”，人與人之間總是存在著這樣或那樣的差異。嬰兒自出生后，就在使用和鍛煉各種感官中顯示某些方面的不同的認知傾向。例如，在對光線、色調(diào)、輪廓對比等視覺線索和在聲調(diào)強弱、音頻、音色等聽覺線索方面顯示的個體差異和出現(xiàn)早晚的差異。這就要求父母具有敏銳的感覺能力和精細的體察能力，及時發(fā)現(xiàn)孩子在視聽方面的自發(fā)傾向。這是因為，早期的智能傾向需要及時加以捕捉和誘導，使其得到強化和發(fā)展，如果這種傾向被忽略，則可能失去它們再出現(xiàn)的可能性。

某一傾向反復出現(xiàn)，我們就稱之為興趣。誘導并促進符合他們興趣的東西，往往會使孩子在這些方面發(fā)展出現(xiàn)早慧的傾向。如在語音知覺方面的能力的早期顯露，如果能夠得到成人有意的和適宜的強化訓練，就有可能發(fā)展為優(yōu)異的專項才能。

從另一方面看，強行迫使孩子去學習或從事他們所不感興趣的事情，就會使孩子受到傷害。如果孩子對音樂不敏感，你卻逼迫他去學鋼琴，那會使他感受到強大的壓力。因為，他可能不具備這方面的先天素質(zhì)，從而也不可能有自發(fā)的興趣，對別的孩子看似輕松的任務(wù)，可能對自己的孩子卻構(gòu)成壓力；這份壓力可能會使孩子郁郁寡歡，失去生活樂趣。

（6）鼓勵而不是限制孩子的活動

孩子自一歲半之后，終日不停地爬上爬下，東游西逛，而且不停地觸摸、翻弄所碰到的各種物體，知道嗎，這正是他們的快樂之源，也正是他們發(fā)現(xiàn)新異世界、滿足好奇心的方式！

可是，有許多父母為避免孩子搞“破壞”，為了避免他們在活動中出現(xiàn)諸如跌倒、受傷之類的危險，而限制他們的活動。如寧愿把孩子抱在懷里，也不讓孩子在地上自由地走走跳跳！但家長必須得知道：

活動能增長嬰幼兒的體能，促進其骨骼、肌肉及身體器官的發(fā)育；

活動是智能發(fā)展的中介因素，活動不但能增進運動動作的靈巧性，發(fā)展運動技能，而且能促進感知覺的發(fā)展，注意力的集中，思維和問題解決能力的發(fā)展。

活動還能使孩子處于積極主動愉悅的心態(tài)之中，這對于其身體健康和智力發(fā)展是非常重要的。

花費精力和耐心去接納和容忍孩子活潑好動的天性吧！

（7）在“挫折與困難”中錘煉孩子

孩子會毫無挫折和痛苦地成長嗎？這是不可能的。孩子在對環(huán)境的適應(yīng)過程中，不可避免地會遇到困難和挫折，從而產(chǎn)生悲傷、恐懼、憤怒等負向的情感體驗。如果你認為必須使自己的孩子不遇挫折和痛苦，那就必然走進過度保護的禁區(qū)。因此，父母的任務(wù)是給孩子創(chuàng)造身心安全的環(huán)境，應(yīng)該讓他們經(jīng)歷一些困難，體驗一定的痛苦，多一些磨煉，增一些堅毅。

讓孩子生活在有序的環(huán)境中，讓他們建立有序的生活習慣，這將有助于他們適應(yīng)環(huán)境；

讓孩子生活在溫暖和慈愛的撫育中，使他們建立安全依戀感，幫助他們適應(yīng)多變的環(huán)境。

對他們的行為有所要求，以促進其社會化成長。如飲食常規(guī)、大小便訓練、睡眠常規(guī)等生活事件的要求；要求孩子在玩中堅持完成活動，培養(yǎng)他們的毅力和堅韌的品質(zhì)。

讓他們經(jīng)歷挫折和痛苦，增長社會意識。同時父母也應(yīng)當在他們經(jīng)受挫折和痛苦中，幫助他們和同情他們。

如果你在日常生活中遵循以上的原則，你就會發(fā)現(xiàn)與體驗到孩子健康成長的樂趣。