案例三 “可持續(xù)發(fā)展”概念的提出
一、案例呈現(xiàn)
“可持續(xù)發(fā)展”的這個詞,最先是在1972年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國人類環(huán)境研討會上正式提出并討論的。這次研討會上云集了全球的工業(yè)化國家和發(fā)展中國家的代表,共同界定人類在締造一個健康和富有生機的環(huán)境上所享有的權利。至今,關于“可持續(xù)發(fā)展”的概念,已有幾百個之多。1987年挪威首相布倫特蘭夫人在她任主席的聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會的報告《我們共同的未來》中,把“可持續(xù)發(fā)展”定義為:“既滿足當代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。”這一定義得到廣泛的接受,并在1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上取得共識??沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提;人是可持續(xù)發(fā)展的中心體;可持續(xù)長久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。
人類在向自然界索取、創(chuàng)造富裕生活的同時,不能以犧牲人類自身生存環(huán)境作為代價。為了人類自身,為了子孫后代的生存,通過許許多多的曲折和磨難,人類終于從環(huán)境與發(fā)展相對立的觀念中醒悟過來,認識到兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的可能性,終于認識到“只有一個地球”,人類必須愛護地球,共同關心和解決全球性的環(huán)境問題,并開創(chuàng)了一條人類通向未來的新的發(fā)展之路——可持續(xù)發(fā)展之路。
可持續(xù)發(fā)展所要解決的核心問題,有人口問題、資源問題、環(huán)境問題與發(fā)展問題,簡稱“PRED問題”。
可持續(xù)發(fā)展的核心思想是:人類應協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境和發(fā)展之間的相互關系,在不損害他人和后代利益的前提下追求發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展的目的是:保證世界上所有的國家、地區(qū)、個人擁有平等的發(fā)展機會,保證我們的子孫后代同樣擁有發(fā)展的條件和機會。
可持續(xù)發(fā)展的要求是:人與自然和諧相處,認識到對自然、社會和子孫后代應負的責任,并有與之相應的道德水準。
——《“可持續(xù)發(fā)展”概念的提出》,人民網(wǎng),2001年12月26日。
二、案例討論
如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式與可持續(xù)發(fā)展的關系?
三、案例點評
可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。換句話說,就是指經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展,它們是一個密不可分的系統(tǒng),既要達到發(fā)展經(jīng)濟的目的,又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè),也就是江澤民指出的:“決不能吃祖宗飯,斷子孫路。”可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護既有聯(lián)系,又不等同。環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的重要方面??沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展是人類對工業(yè)文明進程進行反思的結(jié)果,是人類為了克服一系列環(huán)境、經(jīng)濟和社會問題,特別是全球性的環(huán)境污染和廣泛的生態(tài)破壞,以及它們之間關系失衡所做出的理性選擇?!敖?jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展和環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的相互依賴互為加強的組成部分”,中國共產(chǎn)黨和中國政府對這一問題極為關注。1991年,中國發(fā)起召開了“發(fā)展中國家環(huán)境與發(fā)展部長會議”,發(fā)表了《北京宣言》。1992年6月,在里約熱內(nèi)盧世界首腦會議上,中國政府莊嚴簽署了《環(huán)境與發(fā)展宣言》。1994年3月25日,國務院通過了《中國21世紀議程》。為了支持該議程的實施,同時還制訂了《中國21世紀議程優(yōu)先項目計劃》。1995年,黨中央、國務院把可持續(xù)發(fā)展作為國家的基本戰(zhàn)略,號召全國人民積極參與這一偉大實踐。
四、教學建議
1.本案例適用于《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》第八章“建設中國特色社會主義經(jīng)濟”第四節(jié)中講授“國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展,要求‘好’與‘快’有機結(jié)合部分”問題。
2.本案例適用于《馬克思主義基本原理概論》第二章中講授“認識世界和改造世界”問題,以及“認識是主體對客體的能動反映”問題。
(作者 舒少澤)
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