處于權(quán)勢(shì)位置的人與青少年產(chǎn)生了價(jià)值觀沖突，他們傳統(tǒng)且通用的反應(yīng)是用權(quán)鎮(zhèn)壓。政治家，尤其是在選舉期間，常常會(huì)譴責(zé)“縱容放任”，強(qiáng)調(diào)“規(guī)則和秩序”，以規(guī)范叛逆青少年行為。他們反對(duì)的大部分行為，都落在了“價(jià)值觀沖突”區(qū)域。

教師們也不例外，他們依靠“規(guī)則與秩序”，常常容易以暴力、懲罰手段、方法一的權(quán)力來(lái)試圖化解與學(xué)生之間嚴(yán)重的價(jià)值觀沖突。教師們認(rèn)為行為越是嚴(yán)重，就越是想制定法規(guī)，采取強(qiáng)硬手段。

那么結(jié)果如何呢？很不幸，毫無(wú)效用。無(wú)論教師們多么極力地想用權(quán)力解決問題，抑或如何為暴力懲罰找借口，它帶來(lái)的常是悲慘結(jié)果。

許多證據(jù)顯示，用方法一化解價(jià)值觀沖突是最危險(xiǎn)的。價(jià)值觀涉及民權(quán)、人身權(quán)、個(gè)人選擇權(quán)、個(gè)人理想和獨(dú)立行動(dòng)權(quán)，這就是用高壓政策處理價(jià)值觀沖突時(shí)，招致強(qiáng)烈反抗的原因?？v觀歷史，人類為爭(zhēng)取權(quán)利、實(shí)現(xiàn)理想不惜以生命為代價(jià)?？疵绹?guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，本質(zhì)上是為理想與價(jià)值觀而戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，美國(guó)愛國(guó)者在《憲法》中明確了許多權(quán)利，尤其是在《人權(quán)法案》中。

學(xué)生也可能成為革命者——與否決他們權(quán)利、限制他們自由思考與信仰的教師以及其他成年人斗爭(zhēng)，甚至為信仰舍生赴死。

雖然在教師們看來(lái)，用方法一解決價(jià)值觀問題是那么自然的途徑，但我們堅(jiān)決反對(duì)教師用權(quán)力將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給學(xué)生。用權(quán)力解決價(jià)值觀沖突是最無(wú)效的辦法，因?yàn)閷W(xué)生會(huì)強(qiáng)烈反抗。

在與青少年進(jìn)行了如此多強(qiáng)烈、持久的權(quán)力爭(zhēng)執(zhí)之后，教育者和父母應(yīng)該看到，方法一不是解決與孩子們價(jià)值觀沖突的取勝之道。高壓政策縱然改變了行為（例如學(xué)生摘下了鼻環(huán)），但那也是外在表現(xiàn)，他的價(jià)值觀沒有改變。換句話說(shuō)，他是被迫摘下了鼻環(huán)，并不代表接受了成年人的價(jià)值觀念。實(shí)際上，在這種權(quán)力斗爭(zhēng)中，失敗者更加強(qiáng)化了自己的價(jià)值信念，甚至發(fā)誓要報(bào)復(fù)，或決定以后要更加強(qiáng)烈地反抗。更值得注意的是，失敗者痛恨得勝者，雙方關(guān)系惡化，甚至?xí)в谝坏?/span>