尊敬的孫校長(zhǎng)，各位專家：

非常感謝南京29中在七十周年校慶之際，給我提供這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。說實(shí)話，今天坐在孫校長(zhǎng)對(duì)面，又最后給我這個(gè)主題發(fā)言的機(jī)會(huì)，心里是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。因?yàn)橹案鷮O校長(zhǎng)不是很熟，為了更好地領(lǐng)悟?qū)O校長(zhǎng)的思想，昨天晚上臨時(shí)在研讀他的文集的基礎(chǔ)之上，做了這樣一個(gè)PPT。可以講，借助在校長(zhǎng)中心工作的機(jī)會(huì)，認(rèn)識(shí)了全國(guó)三百多位校長(zhǎng)，在向他們不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，今天有點(diǎn)感受。上來，就我們孫校長(zhǎng)的教學(xué)思想，談幾點(diǎn)感悟。我的感悟如果用一句話來歸納的話，我們孫校長(zhǎng)，我們29中一直在做著“成全人”的教育。正是因?yàn)閷O校長(zhǎng)有著這樣一種崇高的追求，在成全我們29中，成就我們29中每個(gè)學(xué)子的過程當(dāng)中，成就了他自身的教育思想。大概，我的感悟，從三個(gè)方面，跟大家一起來分享。

第一，就是我們孫校長(zhǎng)教育思想的指向。思想總是面對(duì)特定的對(duì)象。剛才，幾位專家的發(fā)言都讓我感受到，正是因?yàn)槲覀儗O校長(zhǎng)自己是一個(gè)怎樣的人，才成就了我們南京29中的學(xué)生。同時(shí)，我想就孫漢洲教育思想的要素，也就是他自己身上的人格特征，跟我們各位同仁一起分享。第三，作為校長(zhǎng)，他不僅僅是一個(gè)思想家，更多的是他能把他的思想，在學(xué)校的土壤上開花結(jié)果。前兩天，在肖主任的領(lǐng)導(dǎo)下，我們召開了南京幾位校長(zhǎng)的一個(gè)論壇，也聆聽了云龍校長(zhǎng)的教育思想（更多的是根據(jù)12中的）。我也很榮幸地做了他們的班主任，所以最近底氣還是比較足的。尤其是昨天晚上研讀了我們孫校長(zhǎng)的教育思想，我自以為感悟還是比較豐厚的。

首先，我們來看第一點(diǎn)，孫校長(zhǎng)教育思想的指向。教育首先要思考的是培養(yǎng)什么樣的人的問題，這是教育最為本質(zhì)的問題。教育究竟要培養(yǎng)什么樣的人呢？我也是從一位校長(zhǎng)身上悟到的。同時(shí)，我覺得這些優(yōu)秀的校長(zhǎng)，他們所具有的品質(zhì)，他們所指向的培養(yǎng)目標(biāo)，在我們孫校長(zhǎng)身上完全得到體現(xiàn)。

第一，善良為根。教育究竟是培養(yǎng)虛偽，還是培養(yǎng)好人？大家都在講這個(gè)時(shí)代發(fā)展變化很快，一切都要追求幸福。但是我覺得，教育的根本還是善良。我們的孫校長(zhǎng)，他是用一顆善良心來辦教育的，他培養(yǎng)的人也是善良的。所以，洛克曾經(jīng)講過：“所謂智慧，它是善良的天性、心靈的努力和經(jīng)驗(yàn)結(jié)合的產(chǎn)物?！彼?，洛克在他的書里也非常強(qiáng)調(diào)但丁那句名言——“道德常常能夠填補(bǔ)人們智慧的缺陷，而智慧卻不能同樣填補(bǔ)道德的缺陷”。從孫校長(zhǎng)研讀孔子可以看出，他的教育指向就是要培養(yǎng)善良的人，所以他的學(xué)校辦學(xué)理念，第一是厚德。

其次，崇高為魂。培養(yǎng)一個(gè)好人，是最根本的。我們不但有崇高的追求，還要激發(fā)孩子的志趣。所以，夢(mèng)想崇高能夠喚醒學(xué)生內(nèi)心中的無限可能。孫校長(zhǎng)在思想當(dāng)中強(qiáng)調(diào)“德育是智育之首”，強(qiáng)調(diào)“我們的孩子能夠有崇高的追求”。

第三，情懷為境。做人最重要是要有真性情。情懷的大小會(huì)決定你未來能否走得更好，走得更遠(yuǎn)。所以，他在學(xué)校當(dāng)中強(qiáng)調(diào)“以詩(shī)抒情”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)教教育，這是他的教育思想能夠在29中這片大地上開花結(jié)果的原因。他把他自己如何做人，把他認(rèn)為應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的人，在清楚思考的基礎(chǔ)上，形成了教育思想。

所謂好的教育，他一定是自己內(nèi)心有決定的教育。什么教育都不會(huì)是最完備的教育，我們只是在教育過程中，不斷地探究、不斷地逼近教育的本質(zhì)。從孫校長(zhǎng)的教育思想中，我感悟到我們要做好的教育，一定是“根、魂、情”統(tǒng)一的教育，它統(tǒng)一于我們孫校長(zhǎng)對(duì)29中的辦學(xué)理念中。孫校長(zhǎng)把對(duì)語文學(xué)科的認(rèn)識(shí)上升到一種詩(shī)性、上升到一種哲學(xué)思考。挪威有位哲學(xué)家在書寫西方教育哲學(xué)史時(shí)，有這么一段話：“理念世界，是有價(jià)值的?！崩砟罹褪抢硐?，對(duì)理想的渴望都是根植于我們內(nèi)心的，這就是柏拉圖所講的對(duì)“真、善、美”的不斷渴望。從孫校長(zhǎng)身上體現(xiàn)的就是根植于他內(nèi)心的對(duì)“真、善、美”的不斷渴望。孫校長(zhǎng)在成就學(xué)生的過程當(dāng)中，也成就了自己的思想。

近三十年的校長(zhǎng)培訓(xùn)經(jīng)歷，我感悟了三句話，我覺得用在孫校長(zhǎng)身上也是有道理的。

第一句話，“經(jīng)歷即人”。孫校長(zhǎng)講他小時(shí)候父親就跟他講《三字經(jīng)》，就用儒學(xué)這樣的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟迪他，培養(yǎng)這種愛好，成為他一生的追求。一個(gè)人的經(jīng)歷對(duì)他的成長(zhǎng)非常重要。我們作為校長(zhǎng)，也是用我們自身的經(jīng)歷，給我們的孩子創(chuàng)造他們的經(jīng)歷。

第二句話，“人即學(xué)?！?。什么樣的人，辦什么樣的學(xué)校；什么樣的學(xué)校，培養(yǎng)什么樣的人。如果自己沒有崇高的理想，沒有善良的心地，沒有寬廣的情懷，那么這個(gè)學(xué)?？峙乱簿褪且粋€(gè)小學(xué)校。正是因?yàn)閷O校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)愛，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，所以從29中走出去的人都是大寫的“人”。

第三句話，“學(xué)校即夢(mèng)”。“詩(shī)”是有夢(mèng)想、有想象力、有追求的一種代表。學(xué)校不是要拉孩子做噩夢(mèng)，更多的是要孩子做一種有追求的夢(mèng)，要有夢(mèng)想，要保護(hù)孩子的夢(mèng)想，保護(hù)孩子的好奇心，保護(hù)孩子的想象力。在孫校長(zhǎng)的教育當(dāng)中這一思想得到了充分體現(xiàn)。讀他的文章，盡管這兩天我比較疲憊，但還是讀著他的文章有品質(zhì)地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。孫校長(zhǎng)是一個(gè)有真性情的人。只有真性情的人，才能辦真教育?，F(xiàn)在我們社會(huì)上的人，人性沒有溫度，教育沒有溫度。如果我們培養(yǎng)出來的人整天模仿崇拜不該崇拜的人，那是沒有性情的，那么我們的教育就是失敗的。因?yàn)榻逃恰半m不能至，然心向往之?！闭怯兄@種情懷，他的思想發(fā)展是無限的。正是由于孫校長(zhǎng)的情懷，南京29中才從2006年最痛的時(shí)候，發(fā)展到現(xiàn)在快樂的時(shí)候。這不僅體現(xiàn)在升學(xué)指標(biāo)上，更是他情懷的一種體現(xiàn)。有情懷是非常重要的，但沒有理性思考是不行的?！袄硇钥偸且獮榍楦蟹?wù)，但是要追求崇高的情感，還是得具備理性。”我覺得孫校長(zhǎng)的語文教育思想中最重要的就是語文要姓“語”。就是要會(huì)講話，學(xué)會(huì)表達(dá)。如果一個(gè)人連話都不會(huì)講，是不行的。因?yàn)檎Z言是思維的外殼。我們可以通過自己的表達(dá)來訓(xùn)練自己的思維。理性的核心，就是自己的思維。未經(jīng)理性審視的生活，是不值得過的生活。孫校長(zhǎng)通過他的思維，他的語文教育，他的理性，使他的教育生活越來越幸福。教育要符合黨的教育政策、方針，教育是為社會(huì)主義培養(yǎng)接班人，要將“為國(guó)育才”上升到生命的高度。一個(gè)優(yōu)秀校長(zhǎng)身上的品質(zhì)，第一是要“立意高”，看他站在什么高度；第二，是要“思考深”；第三就是情懷。從孫校長(zhǎng)的教育思想中，我們能感受到他的高度。

孫校長(zhǎng)不僅有思想高度，還有思想執(zhí)行的力度。他的力度通過以下三個(gè)途徑體現(xiàn)出來：課堂、課程、課題。

新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，我們認(rèn)為課程是學(xué)生生活一切定位的組合。孫校長(zhǎng)以一切定位“厚德志強(qiáng)，純真卓越”為導(dǎo)向，來設(shè)置29中課程。29中課程在孫校長(zhǎng)的思想引導(dǎo)下，是非常豐富的。在語文課程中，他強(qiáng)調(diào)“積累與純粹”，沒有這種積累，沒有豐富的體驗(yàn)，就無法寫出好文章。課程設(shè)置豐富，讓孩子學(xué)會(huì)選擇，才能夠創(chuàng)造適合孩子發(fā)展的教育；讓他們學(xué)會(huì)了選擇，這些孩子未來才會(huì)走得更遠(yuǎn)。孫校長(zhǎng)的“有教無類”“因材施教”得益于自身對(duì)教育的追求和對(duì)孔子的研究。如果沒有他的這種深刻的理解，是沒有辦法設(shè)置這些課程的。

孫校長(zhǎng)在課堂中強(qiáng)調(diào)把“活水引進(jìn)來”，要有益于學(xué)生的發(fā)展。他對(duì)語文教育的很多研究，可以作為我們改進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)榜樣，有助于更好地創(chuàng)設(shè)一種民主的、平等的、活潑的、合作的課堂。校長(zhǎng)除了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，還有不可替代的能力——領(lǐng)導(dǎo)課程與教學(xué)。剛剛肖所長(zhǎng)所講的三點(diǎn)正好符合校長(zhǎng)專業(yè)發(fā)展的三個(gè)維度：校長(zhǎng)價(jià)值引導(dǎo)，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是規(guī)劃學(xué)校發(fā)展的能力；二是營(yíng)造個(gè)人文化的能力。所謂會(huì)研究，主要體現(xiàn)在校長(zhǎng)不可替代的兩個(gè)專業(yè)能力：一是課程領(lǐng)導(dǎo)力；二是引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的能力。第三個(gè)維度就是善于管理，體現(xiàn)在：優(yōu)化內(nèi)部管理，調(diào)設(shè)外部管理。

孫校長(zhǎng)剛剛一直在強(qiáng)調(diào)“以研促教”，所以我們現(xiàn)在講規(guī)劃，叫“頂層設(shè)計(jì)”，其背后是校長(zhǎng)對(duì)于教育本質(zhì)思考的深入。沒有向里面不斷地追問和對(duì)本質(zhì)的把握，你的規(guī)劃是沒有高度的。學(xué)校的課題，是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的保障。如果沒有研究，光有勤奮，是不可能有內(nèi)涵的。所以，在推進(jìn)規(guī)劃中，要抓住龍頭課題，使我們29中的內(nèi)涵更加豐富。沒有研究，教師就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠，校長(zhǎng)要主動(dòng)帶頭，我們青年教師也要不斷參與，研究是教師發(fā)展的根本動(dòng)力，研究的結(jié)果就是能夠形成自己的風(fēng)格。一個(gè)校長(zhǎng)也好，一個(gè)教師也好，一個(gè)學(xué)校也好，應(yīng)用自己的話語體系來表達(dá)自己的內(nèi)容。我們常常覺得我們講話沒有大教育家深刻，若我們將來在學(xué)習(xí)他們的話的時(shí)候能夠有我們自己的話，那便是我們研究的意義。孫校長(zhǎng)能夠在29中取得輝煌成就的原因，就在于他抓住“課堂、課程、課題”來執(zhí)行他的思想。學(xué)校的執(zhí)行，決定學(xué)校教育的成敗，校長(zhǎng)的高度決定教育的高度，孫校長(zhǎng)是非常強(qiáng)調(diào)執(zhí)行的。所以，領(lǐng)導(dǎo)決定境界，執(zhí)行決定成敗。

在29中建校70周年之際，我們還是要進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理想和信念，就像習(xí)總書記所講：“好教師，第一就要有理想和信念?！彼^理念，就是理想和信念。對(duì)于自己所做的事情要不斷地掘新，這個(gè)掘新來源于我們對(duì)過去反思的不斷深入，從歷史當(dāng)中，就像孫校長(zhǎng)從孔子身上不斷地吸取經(jīng)驗(yàn)。對(duì)歷史的反思越深入，未來才能走得更遠(yuǎn)，對(duì)歷史記得才能更清，對(duì)當(dāng)下把握得才能更準(zhǔn)。最后，衷心祝愿我們29中在漢洲思想、云龍繼承的引領(lǐng)下，明天更加美好。謝謝大家！

華東師范大學(xué)教授、教育學(xué)博士
王儉
2015年10月26日