古人很早就對(duì)睡眠障礙疾病有了認(rèn)識(shí)與記載，如《詩·邶風(fēng)·柏舟》云：“耿耿不寐，如有隱憂”［1］，《詩·小雅·小宛》也有“明發(fā)不寐，有懷二人”［1］的記載。春秋時(shí)屈原《遠(yuǎn)游》云：“夜耿耿而不寐兮，魂?duì)I營而至曙！”［2］又其弟子宋玉在《九辨》中亦云：“獨(dú)申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征?！?span title="pagenumber_ebook=80,pagenumber_book=80" class="superscript">［2］也有文獻(xiàn)稱早在甲骨文中就已有了關(guān)于失眠的記載，［67］但據(jù)今人宋鎮(zhèn)豪先生的研究，據(jù)所出土的甲骨文卜辭，揭知商代疾病55種［68］，其中既無失眠之名，亦均未涉睡眠障礙疾病。

在醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中，馬王堆漢墓醫(yī)書中也有不少記述。如《陰陽十一脈灸經(jīng)》乙本：“（巨陰）脈：是胃脈也……不食，不臥，強(qiáng)欠，三者同則死”［4］，《足臂十一脈灸經(jīng)》：“足厥陰脈……其病：病脞瘦，多溺，嗜飲，足跗腫，疾痹……皆有此五病者……不得臥，又煩心，死”［4］，《陰陽十一脈灸經(jīng)》甲本：“太陰脈：是胃脈也……其所產(chǎn)病……不能食，不能臥，強(qiáng)欠，三者同則死?！?span title="pagenumber_ebook=80,pagenumber_book=80" class="superscript">［4］認(rèn)為不得臥證的發(fā)生，與胃經(jīng)、肝經(jīng)有關(guān)。而《十問》中則提出了睡眠是一切動(dòng)物長養(yǎng)之必需，睡眠可助胃之消食，提供生命的必要充養(yǎng)，并指出：“一夕不臥，百日不復(fù)”［4］，是對(duì)睡眠障礙疾病對(duì)人體所致傷害的直接描述。