與時俱進(jìn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)

烏家培

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)是工業(yè)革命的產(chǎn)物

工業(yè)革命，即恩格斯最早在1845年出版的《英國工人階級狀況》中提出的“產(chǎn)業(yè)革命”，是農(nóng)業(yè)社會中以手工技術(shù)為基礎(chǔ)的工場手工業(yè)向工業(yè)社會以機(jī)器大工業(yè)為基礎(chǔ)的近代工廠制度轉(zhuǎn)變的過程，它既是生產(chǎn)力的革命，又是生產(chǎn)關(guān)系的革命。工業(yè)革命的政治前提是資產(chǎn)階級革命和殖民主義戰(zhàn)爭。工業(yè)革命的科技基礎(chǔ)是16～18世紀(jì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)、機(jī)械學(xué)等自然科學(xué)的進(jìn)步和18世紀(jì)60年代至80年代紡紗機(jī)、蒸汽機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用。工業(yè)革命發(fā)軔于英國，從18世紀(jì)30年代開始，以紡織業(yè)為先導(dǎo)，遍及印染、冶金、采掘、化學(xué)、交通運(yùn)輸、機(jī)器制造、印刷和造紙等各種產(chǎn)業(yè)，歷時100年左右，至19世紀(jì)30年代基本完成。繼英國之后，法國、德國、美國從19世紀(jì)20～30年代至70～80年代。俄國、日本從19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初，順序以50年或稍多的時間陸續(xù)進(jìn)行和完成了工業(yè)革命。其中，美國由于沒有封建殘余的束縛，在工業(yè)化過程中還實現(xiàn)了資本主義大農(nóng)業(yè)。另一個值得關(guān)注的變化是，由于法國和德國，特別是美國在工業(yè)化長過程中抓住了重點發(fā)展鋼鐵、電力、汽車、信息通信等產(chǎn)業(yè)的歷史機(jī)遇，使世界科技中心和經(jīng)濟(jì)中心，自從文藝復(fù)興以后由東方轉(zhuǎn)移到西方的基礎(chǔ)上，完成了從英國到法國再到德國最終到美國的歷史大轉(zhuǎn)移。

工業(yè)革命推動了機(jī)械化、電氣化、自動化，促進(jìn)了市場化、社會化、全球化，使資本主義徹底取代了封建主義，并催生了社會主義，使經(jīng)濟(jì)和管理的實踐發(fā)生了根本性變化，在此基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)就逐步發(fā)展起來。

經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)于工業(yè)革命醞釀期17世紀(jì)中葉，形成于工業(yè)革命中后期的19世紀(jì)初。經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物集中在工業(yè)發(fā)達(dá)的英國、法國、德國以及后來的美國，尤其是英國，從馬克思稱其為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的配第(1623～1687年，其代表作是1676年寫成1690年出版的《政治算術(shù)》)開始，有斯密(1723～1790年，其代表作是1776年出版的《國民財富的性質(zhì)及其原因》)、李嘉圖(1772～1823年，其代表作是1817年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》)，后來還有主張從自由放任轉(zhuǎn)向國家干預(yù)的凱恩斯(1883～1946年，其代表作是1936年出版的《就業(yè)、利息、貨幣通論》)。法國有重農(nóng)主義學(xué)派的布阿吉爾貝爾(1646～1714年，其代表作是1695年出版的《法蘭西詳情》)和魁奈(1694～1774年，其代表作是1758年出版的著名的《經(jīng)濟(jì)表》)，以及抨擊把財富積累作為目的的西斯蒙第(1778～1842年，其代表作是1819年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》)。德國除歷史學(xué)派李斯特(1789～1846年，其代表作是1827年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》)外，就是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(創(chuàng)立于19世紀(jì)中葉)的創(chuàng)始人馬克思(1818～1883年，其主要代表作有1885年出版的《資本論》第一卷等)和恩格斯(1820～1895年，其主要代表作有1876～1878年陸續(xù)發(fā)表的《反杜林論》等)。經(jīng)濟(jì)學(xué)在美國出現(xiàn)比較晚，最早的代表人物有從靜態(tài)分析轉(zhuǎn)向動態(tài)研究的克拉克(1848～1938年，主要代表作是1907年出版的《經(jīng)濟(jì)理論要義》)、制度學(xué)派創(chuàng)始人凡勃倫(1857～1929年，主要代表作是1934年出版的《我們的正在變化中的制度論文集》)、研究經(jīng)濟(jì)周期的權(quán)威米切爾(1874～1948年，主要代表作是1951年出版的《經(jīng)濟(jì)周期中發(fā)生的現(xiàn)象》)，但美國經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展特別快，至20世紀(jì)達(dá)到了高峰。從1969年開始的35年來，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的獲得者絕大多數(shù)是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家，沒有任何其他國家可與之媲美。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成過程看，它是在工業(yè)革命的社會影響下發(fā)展起來的。經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的主要是工業(yè)社會的經(jīng)濟(jì)問題。但馬克思和恩格斯提出了廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，主張研究人類各種社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，他們自己的研究范圍并沒有限于資本主義工業(yè)社會生產(chǎn)關(guān)系研究，對未來的共產(chǎn)主義社會生產(chǎn)關(guān)系也做了論述和預(yù)見。

工業(yè)革命對管理學(xué)形成的影響不同于經(jīng)濟(jì)學(xué)，是在工廠制度普遍建立后管理經(jīng)驗在英國的積累和向其他國家的推廣過程中體現(xiàn)出來的。這個過程進(jìn)展緩慢，直到19世紀(jì)中下葉，美國出現(xiàn)了鐵路建設(shè)熱潮，開始有了“股份公司制”，并擴(kuò)展到全部工商企業(yè)，產(chǎn)生了“經(jīng)理革命”。當(dāng)時美國持續(xù)了近100年的社會性管理研究潮流即“管理運(yùn)動”，這一運(yùn)動使經(jīng)驗管理演變成為由美國工程師泰羅(F.W.Taylor)在1895年提出的“科學(xué)管理”。泰羅于1911年發(fā)表了重要著作《科學(xué)管理原理》。嗣后，分散的、偶發(fā)的、不完備的管理思想和管理經(jīng)驗就發(fā)展成為比較完整的管理理論和方法(包括企業(yè)制度、組織結(jié)構(gòu)和管理規(guī)則等)。從泰羅制(企業(yè)通過科學(xué)的勞動組織來提高勞動強(qiáng)度和勞動生產(chǎn)率的管理制度)到福特制(1913年福特汽車公司采用的大批量產(chǎn)品流水生產(chǎn)線作業(yè)的管理制度)，既是科學(xué)管理的進(jìn)步，又是工人對資本和機(jī)器的依附性的增強(qiáng)。由于管理學(xué)更偏重于實踐，它作為一門獨立的科學(xué)，比經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生要晚一個多世紀(jì)。在工業(yè)革命中后起的國家涌現(xiàn)的管理學(xué)先驅(qū)反而更有影響。例如，古典管理學(xué)的三位先驅(qū)，有一個是前面提及的泰羅(1856～1915年)，另一個是德國的韋伯(1864～1920年)，最后一個是法國的法約爾(1841～1925年)，他們差不多是同時代人。泰羅被譽(yù)為“科學(xué)管理之父”，他的貢獻(xiàn)在于用科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法取代舊的經(jīng)驗管理。韋伯是三人中唯一的教授，著有《社會和經(jīng)濟(jì)組織的理論》一書，其貢獻(xiàn)在于指出理想的組織應(yīng)以合理合法的權(quán)力為基礎(chǔ)，這是有效地維系組織連續(xù)性和達(dá)成組織目標(biāo)的需要。法約爾的一般管理理論在歐洲影響較大，他認(rèn)為管理的理論和方法不僅適用于企業(yè)，也適用于軍政機(jī)關(guān)和社會團(tuán)體。^[1]

二、信息革命對經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的影響

信息革命源于20世紀(jì)中后期的美國。它繼工業(yè)革命掀起機(jī)械化、電氣化、自動化運(yùn)動之后，又在此基礎(chǔ)上發(fā)動了席卷全球的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化新浪潮。這一浪潮沖擊著人類社會活動的每個角落，使電子政務(wù)、電子商務(wù)、電子社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)企業(yè)、網(wǎng)絡(luò)金融、遠(yuǎn)程教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療、數(shù)字地球、虛擬合作、智能網(wǎng)絡(luò)、信息戰(zhàn)爭等新事物五彩繽紛，令人應(yīng)接不暇，幾乎來不及學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)看到，這次信息革命“目前僅僅是揭開了一個序幕”，“可能會持續(xù)幾十年，甚至在整個21世紀(jì)不斷發(fā)展”。^[2]

信息革命既是科技革命又是產(chǎn)業(yè)革命，它必然會導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系和上層建筑的深刻變化。但有一種觀點把農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命之后的信息革命僅僅歸結(jié)為紡織工業(yè)、鋼鐵工業(yè)、石油和重化工及電力工業(yè)、汽車工業(yè)為主導(dǎo)的前四次“產(chǎn)業(yè)革命”，之后以IT產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的“第五次產(chǎn)業(yè)革命”，并認(rèn)為以何種產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)尚未測準(zhǔn)的“第六次產(chǎn)業(yè)革命”正在到來。^[3]當(dāng)然，產(chǎn)業(yè)革命應(yīng)怎樣定義、按什么標(biāo)準(zhǔn)來劃分、歷史上已發(fā)生過幾次等問題，都可以探討，但I(xiàn)T產(chǎn)業(yè)革命不等于信息革命，后者還包括傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的信息化改造，即使IT產(chǎn)業(yè)革命也遠(yuǎn)未結(jié)束，因為新一代的互聯(lián)網(wǎng)和電信等產(chǎn)業(yè)正在迅猛發(fā)展中。

信息革命對經(jīng)濟(jì)和管理產(chǎn)生的深刻而又深遠(yuǎn)的影響，必然會反映到經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的發(fā)展上來。同時，信息革命還會通過研究手段信息化直接影響經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的發(fā)展。

關(guān)于信息革命對經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響，早在1997年我就撰寫專文做過論述，^[4]這里只擇要說明其主要表現(xiàn):

1.研究客體有變化。以往經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要是工業(yè)社會的經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展規(guī)律性。隨著工業(yè)社會在信息革命的推動下向信息社會轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)學(xué)還需要研究工業(yè)經(jīng)濟(jì)向信息經(jīng)濟(jì)過渡以及信息經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展規(guī)律性等新問題。以往經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的客體局限于物質(zhì)資源(包括能量資源)配置問題和物資資料的生產(chǎn)、交換、分配、消費問題，由于信息革命的影響人們認(rèn)識到信息(包括知識)也是重要的資源，信息資料的生產(chǎn)、交換、分配和消費有與物質(zhì)資料不同的特性，信息的流動還對物質(zhì)資料的流動能起反映和引導(dǎo)作用，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)需要擴(kuò)大自己的研究客體?？梢哉f，經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨“新經(jīng)濟(jì)”的挑戰(zhàn)正處在一場大革命的前夜。由薩繆爾森等主編的2001年出版的第17版《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書，已對這些變化有所反映，如擴(kuò)展了信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，包括信息定價、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、信息網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)等。

2.研究視角也有變化。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究往往不把信息視為變量而當(dāng)做常數(shù)來處理，總是假設(shè)信息是充分的、完備的、對稱的，像空氣和陽光一樣不需支付任何代價，但事實上，信息卻是不充分的、不完備的、非對稱的、有成本的，而且有時成本還很高。我們把這些前提引入假設(shè)，一系列經(jīng)濟(jì)理論就需要做相應(yīng)的修正或改變。信息是研究經(jīng)濟(jì)問題一個新穎的視角，也是一個非常重要的條件。信息的特性——非對稱性影響著個人、企業(yè)、市場和政府的經(jīng)濟(jì)行為。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，不確定性因素在增加，風(fēng)險程度在提高，為排除不確定性和減少風(fēng)險，信息的重要性會越來越凸現(xiàn)。

3.研究方法和手段更有變化。信息革命加強(qiáng)了自然科學(xué)奔向社會科學(xué)的巨大潮流，也促進(jìn)了社會科學(xué)與自然科學(xué)的聯(lián)盟。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為最先與自然科學(xué)聯(lián)姻的一門社會科學(xué)，分享信息革命的成果較早較快，它積極引入電腦模擬方法、信息與信息模型方法、未來研究方法等一系列源于自然科學(xué)和工程科學(xué)的方法，并廣泛采用現(xiàn)代信息技術(shù)包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等先進(jìn)手段，紛紛建立電子商務(wù)實驗室、金融實驗室等研究基地，以改進(jìn)自己的裝備。

如果說工業(yè)革命對管理學(xué)形成的影響慢于經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么信息革命對管理學(xué)發(fā)展的影響，卻比經(jīng)濟(jì)學(xué)來得快和更為顯著。這是因為管理學(xué)的實踐性強(qiáng)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，信息革命促進(jìn)管理變革比促進(jìn)經(jīng)濟(jì)變革相對來說要容易一些，經(jīng)濟(jì)變革更多地涉及不同利益集團(tuán)利益關(guān)系的調(diào)整。

關(guān)于信息革命對管理學(xué)的影響，我曾在2000年做的學(xué)術(shù)報告《論管理科學(xué)的發(fā)展》中有所論述，^[5]這里也只摘要說明其主要表現(xiàn):

1.發(fā)展方向變了。在信息革命的推動下，管理學(xué)正逐步從物本主義為主向人本主義為主進(jìn)化，從科學(xué)理性為主向人文價值為主提升，從操作研究和戰(zhàn)術(shù)研究為主向戰(zhàn)略研究為主轉(zhuǎn)變，從內(nèi)部管理研究為主向內(nèi)部管理與外部管理相結(jié)合而以外部管理研究為主發(fā)展。沿著上述方向發(fā)展的管理學(xué)具有同更多的其他學(xué)科(如信息學(xué)、工程技術(shù)學(xué)等)相交叉、不同的管理理論和管理思想(如西方的和東方的管理思想)相互融合的趨勢。

2.研究內(nèi)容也有變化。雖然管理學(xué)研究的組織理論、經(jīng)營理論、管理方式方法這些內(nèi)容沒有變，但由于信息革命的影響，在工業(yè)社會形成的金字塔式層階組織正在向扁平型和網(wǎng)絡(luò)型組織轉(zhuǎn)變;經(jīng)營思想已從單純追求利潤最大化改為賺取利潤的同時承擔(dān)必要的社會責(zé)任以實現(xiàn)公共的社會目標(biāo);管理范式由事先不管客戶實際需要的批量化生產(chǎn)變?yōu)榘炊▎紊a(chǎn)，以滿足客戶的多樣化和個性化需求。無論是組織理論還是經(jīng)營理論或者管理方式方法，也就相應(yīng)地發(fā)生了變化。更大的變化還表現(xiàn)在傳統(tǒng)的工業(yè)管理研究向現(xiàn)代的信息管理和知識管理研究轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新管理、風(fēng)險管理、網(wǎng)絡(luò)管理、數(shù)字化管理、虛擬組織管理、結(jié)果驅(qū)動型管理、可持續(xù)發(fā)展管理等各種新管理層出不窮，對它們的研究，以及對合作競爭模式、管理非理性和非制度性因素的研究，也都極大地加強(qiáng)了。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和金融學(xué)的關(guān)系

工業(yè)革命催生了經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)，信息革命促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的現(xiàn)代化，并使金融學(xué)從經(jīng)濟(jì)學(xué)中獨立出來，而同經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)相并列，形成三足鼎立的局面。

經(jīng)濟(jì)學(xué)包括理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，自20世紀(jì)最后20年以來有著特別迅速的新發(fā)展，非均衡理論、非線性理論、信息非對稱理論、委托代理理論、產(chǎn)業(yè)規(guī)制理論，以及新增長理論、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論等不斷涌現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們研究經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提供了一整套分析方法，也為我們分析各種經(jīng)濟(jì)問題擴(kuò)大了視角，確立了新的參照系。研究經(jīng)濟(jì)問題不能就經(jīng)濟(jì)論經(jīng)濟(jì)，應(yīng)聯(lián)系社會、政治、科技、文化、環(huán)境等因素擴(kuò)大視野，所用的方法也不能單打一，應(yīng)綜合運(yùn)用多種方法。各種經(jīng)濟(jì)分析方法備受關(guān)注，有些方法如分析個人行為的微觀經(jīng)濟(jì)計量方法、代理人在有限選擇中進(jìn)行選擇的“分離選擇”方法等，這些方法的發(fā)明者赫克曼(J.Heckman)、邁克法登(D.McFadden)還因此而獲得2000年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。“工欲善其事，必先利其器”。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的任何創(chuàng)新往往是同分析研究方法的突破分不開的。自1969年至2003年共35屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的主要研究領(lǐng)域，除一般均衡理論、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、交叉科學(xué)研究4個領(lǐng)域外，最后第5個領(lǐng)域就是經(jīng)濟(jì)分析新方法。迄今為止，這一領(lǐng)域獲獎的得主都是從事數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的學(xué)者。

在管理學(xué)方面，隨著信息時代的到來，由于管理不再限于完成既定的任務(wù)而需不斷創(chuàng)新，管理的對象不再只有體力勞動者而更為重要的還有智力勞動者，管理不再是與文化無關(guān)的科學(xué)且已不囿于一國的范圍，管理不再僅為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果而給經(jīng)濟(jì)發(fā)展以巨大推力，這一切使管理理論和方法不斷推陳出新，出現(xiàn)了旨在提高智力勞動者生產(chǎn)率的激勵理論和分配方法，以及企業(yè)文化理論和企業(yè)形象管理方法等。

金融學(xué)原是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分。信息革命造就了新經(jīng)濟(jì)，但新經(jīng)濟(jì)單有新技術(shù)的支撐而無新金融的孵化和扶持，是根本不可能萌芽和成長起來的。如果說科技是經(jīng)濟(jì)的第一生產(chǎn)力，那么金融可以說是經(jīng)濟(jì)的第一推動力。1990年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎首次授予研究資產(chǎn)組合理論和金融市場均衡分析的三位學(xué)者，他們是馬克維茨(H.Markowitz)、米勒(M.Miller)、夏普(W.Sharpe)，這使金融學(xué)名聲大振。隨后1997年默頓(R.Merton)和斯科爾斯(M.Scholes)因研究期權(quán)價格獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，又把金融學(xué)研究推進(jìn)了一步。金融學(xué)從第一階段的公司財務(wù)研究和第二階段的資產(chǎn)定價研究，發(fā)展到第三階段金融行為研究。行為金融學(xué)日益成為金融研究的新時尚。與金融學(xué)理論發(fā)展相伴隨，以設(shè)計與實施旨在規(guī)避金融風(fēng)險的金融衍生產(chǎn)品或服務(wù)為內(nèi)容的金融工程及其研究迅速興起。

經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、金融學(xué)三者存在著緊密的聯(lián)系，并在相互促進(jìn)中共同發(fā)展。

就經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的關(guān)系來說，我曾在2000年作過專門論述。^[6]經(jīng)濟(jì)學(xué)跟數(shù)學(xué)、心理學(xué)一樣，是管理學(xué)的基礎(chǔ)之一，并為管理學(xué)提供分析方法如費用效益分析法等;而管理學(xué)使經(jīng)濟(jì)學(xué)更有力地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，對經(jīng)濟(jì)學(xué)的實用化有著巨大作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)還相互滲透、交叉與結(jié)合，且這種趨勢越來越明顯化，以致出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)管理學(xué)和管理經(jīng)濟(jì)學(xué)。特別是像企業(yè)組織、公司治理、經(jīng)濟(jì)預(yù)測、管理決策等許多問題的研究，兼有經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的內(nèi)容，屬兩棲性，難以分清究竟是純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)還是純粹的管理學(xué)，有時只是研究的角度和觀點不同而已。有一種觀點想以所采用的研究方法如文科方法還是理工科方法來區(qū)分是經(jīng)濟(jì)學(xué)還是管理學(xué)，這在經(jīng)濟(jì)學(xué)日益數(shù)學(xué)化、數(shù)量化、公理化、工程化的條件下也是行不通的。這樣區(qū)分既不容易也無必要。1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主西蒙(H.A.Simen)就是美國的管理學(xué)家也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他因“有限理性”和“決策程序”的開創(chuàng)性研究而獲經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，他認(rèn)為“決策并不像傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)理論假設(shè)的那樣趨于最優(yōu)，而恰恰是達(dá)到一個滿意的結(jié)局，比如大家都尋求一個可接受的解決方案”。^[7]西蒙的名著《管理行為》第4版告訴人們:組織是如何影響人的行為的。

至于經(jīng)濟(jì)學(xué)與金融學(xué)的關(guān)系，其聯(lián)系緊密程度不難從下面的類比中看出:它們不僅有共同的研究方法，如計算機(jī)模擬、非線性混沌分析、大樣本數(shù)據(jù)實證檢驗，以及借鑒心理學(xué)原理的“臨床診斷”研究方法等，而且還有類似的研究方向，如經(jīng)濟(jì)學(xué)中有實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)，同樣在金融學(xué)中也有實驗金融學(xué)和行為金融學(xué)。由于金融學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合已產(chǎn)生了金融經(jīng)濟(jì)學(xué)。

最后，管理學(xué)與金融學(xué)的關(guān)系也越來越密切了。隨著管理學(xué)日益介入金融研究，已出現(xiàn)了金融管理學(xué)、金融工程學(xué)。尤其像金融風(fēng)險及其管理這一領(lǐng)域，目前幾乎成了管理學(xué)研究大舉進(jìn)軍的一塊熱土。但金融學(xué)對管理學(xué)發(fā)展的影響，一時還看不清楚。

四、信息社會經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的發(fā)展尚需探索

國際社會公認(rèn)未來的社會是信息社會。1995年2月發(fā)達(dá)國家7國集團(tuán)在布魯塞爾召開部長級會議，討論共同面向信息社會的問題。1996年5月在南非召開“信息社會與發(fā)展大會”部長級會議，進(jìn)一步討論發(fā)展中國家進(jìn)入信息社會的問題。2000年7月在日本沖繩舉行8國(7國集團(tuán)加俄羅斯)首腦會議，通過了《全球信息社會沖繩憲章》。2002年12月又在日內(nèi)瓦舉辦“信息社會世界峰會”，具體討論到信息社會建設(shè)中全球互聯(lián)互通的信息化統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)等問題。我國政府派代表參加了其中的兩次會議。雖然我國目前工業(yè)化任務(wù)尚未完成，仍處于工業(yè)社會，而且農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題也沒有從根本上解決好，但是黨的十六大指出，“信息化是我國加快實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇”，要“堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化”，走新型工業(yè)化的道路，并明確要“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”。學(xué)習(xí)型社會正是信息社會的另一種稱謂。積極推進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)和社會信息化，必然會實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型，同時促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制和增長方式的轉(zhuǎn)型，最終迎來信息社會。這是同“全面建設(shè)小康社會”和“到20世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家”相互一致的。

信息社會的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)，同工業(yè)社會的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)相比，既有繼承的一面又有發(fā)展的一面，繼承中有發(fā)展，發(fā)展中也有繼承，兩者之間是不可能“砍一刀”而截然分開的，這正說明經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)是隨著社會演進(jìn)而與時俱進(jìn)的。

從繼承一面看，像經(jīng)濟(jì)學(xué)中企業(yè)制度、市場機(jī)制、政府干預(yù)、經(jīng)濟(jì)周期波動等，以及管理學(xué)中組織理論、經(jīng)營理論、項目管理、質(zhì)量管理方法等，這樣一些基本原理和方法，無疑會延續(xù)下去，并會有所擴(kuò)充。

從發(fā)展一面看，無論是經(jīng)濟(jì)學(xué)還是管理學(xué)都會增添許多新內(nèi)容，顯示出它們的變異來。在理論上，由于信息和知識的重要性的凸現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的內(nèi)容必然會有根本性變化，明顯可見的就有信息經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)、信息管理、知識管理等研究。目前人們在經(jīng)濟(jì)研究或管理研究中往往把注意力集中在“IT”的“T”(技術(shù))上，但遲早會轉(zhuǎn)移和聚焦到前一個字母“I”(信息)上去。在實踐中，信息社會不同于工業(yè)社會給人類帶來的重大變化之一，是在“物質(zhì)世界”(Physical Space)之外又營造了一個現(xiàn)實的“虛擬世界”(Cybespace)，也就是“數(shù)字世界”或“網(wǎng)絡(luò)世界”。一切經(jīng)濟(jì)活動和管理活動均可“上網(wǎng)”，在另一個世界運(yùn)作，使時間和空間對活動的限制減低到最小限度，而變成“實時”的、“零距離”的運(yùn)作。這種“上網(wǎng)”、“運(yùn)作”又非物質(zhì)世界的單純映射，而有一定的變化和特點。因此，復(fù)雜的、多樣化的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)研究、網(wǎng)絡(luò)管理研究，成了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)重要的新內(nèi)容。上述理論和實踐兩個方面的變化，不可避免地還會引起或帶動經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)其他相關(guān)部分的變化。

經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)伴隨社會轉(zhuǎn)型的發(fā)展，剛剛開始，有待進(jìn)一步探索。怎么探索呢?比較可行的選擇是從實踐出發(fā)，按照國民經(jīng)濟(jì)和社會信息化工作的各個方面，開展對經(jīng)濟(jì)問題和管理問題的研究。例如:

1.研究信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與運(yùn)營中的經(jīng)濟(jì)問題和管理問題。

2.研究信息技術(shù)在研制、生產(chǎn)、引進(jìn)、推廣和應(yīng)用方面的經(jīng)濟(jì)問題和管理問題。

3.研究信息資源(包括知識資源)在開發(fā)、存貯、傳播與使用方面的經(jīng)濟(jì)問題和管理問題。

4.研究信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其對國民經(jīng)濟(jì)影響的經(jīng)濟(jì)問題和管理問題。

5.研究信息化所需各類人才的教育與培訓(xùn)方面的經(jīng)濟(jì)問題和管理問題。

6.研究與信息政策與信息法規(guī)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)問題和管理問題。

需要研究的問題很多。更艱巨的任務(wù)是在實際問題研究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歸納、提煉、綜合、集成，上升為經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的理論與方法。同時，還需要根據(jù)社會轉(zhuǎn)型的環(huán)境變化，從理論、方法上直接來研究經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的發(fā)展問題。

為使工業(yè)社會的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)演變成信息社會的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)，需有幾代人前赴后繼、孜孜以求，不畏艱苦攀登陡峭的科學(xué)高峰。這樣，一定希望達(dá)到那個光輝的頂點，完成經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)兩門重要學(xué)科與時代共進(jìn)的歷史任務(wù)。

(原載《學(xué)術(shù)研究》2004年第9期)

【注釋】

[1]關(guān)于管理學(xué)在整個20世紀(jì)的發(fā)展情況，參見烏家培:《信息社會與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)》，長春出版社2002年版，第289～292頁。

[2]周宏仁:《信息革命與信息化》，人民出版社2001年版，第496頁。

[3]趙曉:《第六次產(chǎn)業(yè)革命的方向》，原載《深圳商報》，摘于《光明日報》2004年5月25日。

[4]烏家培:《信息經(jīng)濟(jì)與知識經(jīng)濟(jì)》，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社1999年版，第238～246頁。

[5]烏家培:《信息社會與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)》，長春出版社2002年版，第288～295頁。

[6]烏家培:《信息社會與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)》，長春出版社2002年版，第296～298頁。

[7]阿薩爾·林德貝克:《諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎世紀(jì)回眸》，《比較》雜志第一輯，第134頁。