第二節(jié)　創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)

一、創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)

(一)創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵豐富，一般而言國(guó)內(nèi)外學(xué)者主要從心理學(xué)的角度進(jìn)行界定：

1.創(chuàng)新精神就是打破常規(guī)、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和主動(dòng)進(jìn)取的思想和行為。

2.創(chuàng)業(yè)精神主要是指創(chuàng)造新的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)手段和方法，新的資源配置方式，以及新的符合消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。

3.創(chuàng)業(yè)精神也是創(chuàng)業(yè)家在個(gè)性方面所具有的獨(dú)特特征，如機(jī)會(huì)捕捉能力、高成就動(dòng)機(jī)、內(nèi)在控制源等。

綜上所述：哲學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)者思想和觀念，是人們對(duì)于創(chuàng)業(yè)的理性認(rèn)識(shí)；心理學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)者的個(gè)性和意志，是人們創(chuàng)業(yè)的心理基礎(chǔ)；行為學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)者的作風(fēng)和品質(zhì)，是創(chuàng)業(yè)的行為模式。

總之，創(chuàng)業(yè)精神可以從不同角度來(lái)理解，但是他們有一些共同的特點(diǎn)：思想上，不循規(guī)蹈矩；行為上，標(biāo)新立異；態(tài)度上，堅(jiān)韌執(zhí)著。

(二)創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極的思想觀念和精神狀態(tài)，對(duì)個(gè)人的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展具有十分重要的推動(dòng)作用。因此，新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育必須著力在大學(xué)生中弘揚(yáng)和培育創(chuàng)業(yè)精神、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。既要與時(shí)俱進(jìn)，更新教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法，推動(dòng)學(xué)科自身的發(fā)展，又要以同樣的進(jìn)取精神引導(dǎo)學(xué)生緊跟時(shí)代步伐，尋求變革、適應(yīng)變革，為大學(xué)生今后的創(chuàng)業(yè)提供精神動(dòng)力與支持。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的實(shí)質(zhì)可以概括為：艱苦奮斗、自強(qiáng)不息；善于學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐；住機(jī)遇、拼搏進(jìn)取；實(shí)事求是、敢于冒險(xiǎn)；團(tuán)結(jié)協(xié)作、同心同德；誠(chéng)實(shí)守信、以義取利；追求卓越、永不止步。

二、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)

創(chuàng)業(yè)既然是人們通過(guò)努力勞動(dòng)克服種種阻力和風(fēng)險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)他人難以達(dá)到的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的過(guò)程，那么創(chuàng)業(yè)能否成功既有客觀上的因素，更重要的在于創(chuàng)業(yè)者是否擁有獲得成功的足夠素質(zhì)。

根據(jù)以往成功者的先例和目前我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況，總結(jié)目前學(xué)界對(duì)創(chuàng)業(yè)的基本認(rèn)識(shí)，創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的基本素質(zhì)有：身心素質(zhì)、知識(shí)技能素質(zhì)、道德素質(zhì)。

(一)身心素質(zhì)

創(chuàng)業(yè)者的心理素質(zhì)是指創(chuàng)業(yè)者的心理?xiàng)l件，包括創(chuàng)業(yè)者的氣質(zhì)、個(gè)性、意識(shí)、情感等因素。要成為成功的創(chuàng)業(yè)者，他應(yīng)該有優(yōu)雅的氣質(zhì)，性格開(kāi)朗、果敢、剛強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)毅，要有強(qiáng)烈的自我意識(shí)、堅(jiān)定的自信心，他應(yīng)該有豐富的情感，但是不是情緒化的，是富有理性的。成功的創(chuàng)業(yè)者大多成功了不會(huì)沾沾自喜、得意忘形，失敗了不會(huì)灰心喪氣、悲觀失望。

創(chuàng)業(yè)者的身體素質(zhì)指的是他有強(qiáng)健的體魄、旺盛的精力。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦奮斗的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中既要付出巨大的腦力勞動(dòng)又要付出大量的體力，沒(méi)有強(qiáng)健的體魄和旺盛的精力，面對(duì)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作，巨大的內(nèi)外壓力，他就會(huì)身心俱疲，力不從心，難以承擔(dān)創(chuàng)業(yè)的艱苦重任。

(二)知識(shí)技能素質(zhì)

創(chuàng)業(yè)者的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)創(chuàng)業(yè)能否成功關(guān)系重大。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)日新月異的時(shí)代，各種知識(shí)技能更新?lián)Q代非常迅速。創(chuàng)業(yè)者不能僅僅憑借勇氣和熱情來(lái)工作，必須要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和掌握多樣的技能。一般來(lái)說(shuō)，作為創(chuàng)業(yè)者需熟練掌握國(guó)家當(dāng)前的法律政策、經(jīng)營(yíng)管理、貿(mào)易營(yíng)銷、會(huì)計(jì)金融、地理風(fēng)俗、人文歷史等方面的知識(shí)。

創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的能力主要有：分析決策能力、組織用人能力、社會(huì)交往能力、綜合創(chuàng)新能力等。這些能力并不是每個(gè)創(chuàng)業(yè)者與生俱來(lái)的，需要在創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐過(guò)程中不斷的總結(jié)學(xué)習(xí)。創(chuàng)業(yè)雖然是艱苦的、充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的、但也是充滿誘惑的，如果創(chuàng)業(yè)者儲(chǔ)備了豐富的知識(shí)、掌握了多樣的技能，那么成功距離他也就不遠(yuǎn)了。

(三)道德素質(zhì)

誠(chéng)實(shí)守信。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期，企業(yè)是以盈利為唯一目的，為了盈利可以不擇手段，不顧任何社會(huì)后果和他人的利益。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入誠(chéng)實(shí)守信階段，誠(chéng)實(shí)守信已經(jīng)成為企業(yè)的立身之本、發(fā)展之源。風(fēng)險(xiǎn)投資界有句名言：“風(fēng)險(xiǎn)投資成功的第一要素是人，第二要素是人，第三要素還是人?！贝嗽捵C明現(xiàn)代企業(yè)對(duì)于投資者道德素質(zhì)要求越來(lái)越高。企業(yè)的技術(shù)、項(xiàng)目、營(yíng)銷、計(jì)劃、管理模式等都會(huì)隨著時(shí)間不斷變化，但是創(chuàng)業(yè)者的誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)卻不能隨著企業(yè)的發(fā)展而消失。創(chuàng)業(yè)者的道德品質(zhì)決定企業(yè)的口碑和聲譽(yù)，是樹(shù)立企業(yè)品牌，豐富深化企業(yè)文化的重要因素。不“誠(chéng)信”或可盈利一時(shí)，但是必然會(huì)失去企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。反之，擁有良好的聲譽(yù)和口碑，企業(yè)的品牌就會(huì)越來(lái)越響，作為無(wú)形資產(chǎn)他在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力就越來(lái)越強(qiáng)。

愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感?；萜談?chuàng)始人戴維·帕卡德提出：“一個(gè)企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要于對(duì)股東的責(zé)任?！边@位億萬(wàn)富翁自己生活儉樸，卻為許多大學(xué)和公益基金捐助了無(wú)數(shù)的善款。企業(yè)通過(guò)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱情支持社會(huì)公益事業(yè)，在公眾中逐漸形成良好的社會(huì)形象，這對(duì)企業(yè)的發(fā)展壯大起到助推劑的作用。企業(yè)與其花大價(jià)錢(qián)做廣告，不如多做些對(duì)社會(huì)有益的事業(yè)，既回報(bào)了社會(huì)，有樹(shù)立起企業(yè)良好的社會(huì)形象，兩全其美何樂(lè)而不為。