四、婦女組織與社會企業(yè)理念之踐行

在許多發(fā)展中國家和地區(qū)，婦女以組織起來的方式為自己爭得了應(yīng)有的地位和福利。從“母親俱樂部”到社區(qū)幼托和信貸會，這些小范圍、地方性群眾團(tuán)體的出現(xiàn)，使婦女終于有了自己創(chuàng)業(yè)掙錢和為鄰里鄉(xiāng)親盡義務(wù)的機(jī)會。有些婦女組織經(jīng)過不斷壯大，最終形成一套全球性的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營模式。例如一個名為“婦女世界銀行”的國際性組織，就是從印度的一個為打工女提供小型貸款的項(xiàng)目發(fā)展而成的。借鑒印度的成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展人類學(xué)者在非洲莫桑比克設(shè)立了一個以社區(qū)為基本單位的信貸項(xiàng)目，滿足農(nóng)家女購買種子、化肥和其他農(nóng)資的需求（Clark，1992）。項(xiàng)目現(xiàn)在一個叫馬切爾的村莊試點(diǎn)。村內(nèi)有32家農(nóng)戶報名參加項(xiàng)目。農(nóng)戶被分成7個互助組，每組選出一名負(fù)責(zé)人。婦女一旦做主，包括灌溉在內(nèi)的許多農(nóng)活的實(shí)際效率有了明顯提高。婦女們經(jīng)常開碰頭會，商量如何在生產(chǎn)中減少化肥和殺蟲劑的使用。經(jīng)過集體努力，當(dāng)年的收成比上一年翻了整整4倍。婦女馬上還清了首次貸款。為了提高牧養(yǎng)質(zhì)量，她們再次貸款購買了用來加工玉米的電磨等生產(chǎn)工具。在軍事沖突頻仍、政府資源匱乏、旱災(zāi)連連的惡劣條件下，這一項(xiàng)目卻為貧困中的農(nóng)家女和她們的家庭增添了安全保障。

一般來說，精英視角中婦女組織都是為了實(shí)現(xiàn)性別平等和賦權(quán)等政治理念而存在，與以盈利為目的的商業(yè)模式可以說毫不相干。然而源自南亞地區(qū)的婦女組織卻以其旺盛的生命力證明，歐美工業(yè)國家中以盈利和非盈利為區(qū)分民間組織標(biāo)準(zhǔn)，并不適用于廣大的第三世界國家。2006年諾貝爾和平獎獲得者、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家尤努斯創(chuàng)辦的孟加拉鄉(xiāng)村銀行（又稱格萊珉銀行），以小額貸款的方式，使數(shù)以千萬計的窮人通過小本經(jīng)營脫貧并走上致富之道。在他的新書《創(chuàng)造一個沒有貧窮的世界》中，尤努斯通過闡發(fā)“社會商業(yè)”（social business）這一全新理念對自己的創(chuàng)造性實(shí)踐做了總結(jié)（Yunus，2008）。尤努斯的成功經(jīng)驗(yàn)對于西方人幾乎是不可思議的。首先是他的服務(wù)對象以貧困人群為主。而在金融業(yè)高度發(fā)達(dá)的歐美社會，窮人由于缺乏信用記錄和勤奮工作的倫理精神（參見第一篇中有關(guān)“貧困文化”的評述），要想獲得銀行貸款簡直是天方夜譚。其次是尤努斯在經(jīng)營以公益服務(wù)為終極目標(biāo)的鄉(xiāng)村銀行時，采用管理學(xué)大師德魯克（Drucker）倡導(dǎo)的模式，充分利用市場資本主義的力量，幾乎從不依賴政府。

早在尤努斯聲名鵲起之前，人類學(xué)者就已經(jīng)開始注意到一個令人矚目的現(xiàn)象：鄉(xiāng)村銀行資助的一個小額貸款項(xiàng)目，不但使南亞地區(qū)的普通婦女得到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，還產(chǎn)生了意想不到的社會效應(yīng)。參與發(fā)展項(xiàng)目的婦女一旦走出狹小的家庭空間，與外界溝通后變得見多識廣，而且經(jīng)濟(jì)地位的提升使她們對自己生育選擇有了真正的發(fā)言權(quán)，開始主動地采取避孕措施（Schler ＆Hashemi，1995：455－461）。在此之前，婦女組織和地方上的政府機(jī)構(gòu)曾不遺余力地推行計劃生育政策，希望通過控制人口和家庭規(guī)模，來達(dá)到推動社會發(fā)展和保障婦女權(quán)益的目的。由于這種干預(yù)措施本身的強(qiáng)制性和普通民眾的抵觸情緒，其成效可以說是微不足道。計劃生育與小額貸款本是兩件不怎么相關(guān)的事情，然而尤努斯獨(dú)辟蹊徑的社會企業(yè)實(shí)踐，卻取得了令人意想不到的雙贏結(jié)局。