家庭道德教育與任何道德教育理論一樣，不但受道德哲學(xué)影響，而且與道德心理學(xué)相涉、與道德社會(huì)學(xué)相連。道德哲學(xué)研究的是道德是什么以及什么樣的道德才是理想的道德等價(jià)值問(wèn)題；道德心理學(xué)針對(duì)的是道德、品質(zhì)、良知等如何在個(gè)體身上發(fā)生發(fā)展的心理機(jī)制問(wèn)題；而道德社會(huì)學(xué)考察的是道德、道德教育與其他社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系，以及它們對(duì)于社會(huì)存在、社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)和持續(xù)發(fā)展的意義等問(wèn)題。如果說(shuō)人們需要道德哲學(xué)為家庭道德教育的實(shí)施確定一種理想和目標(biāo)的話，那么，道德的心理學(xué)則為家庭道德教育提供一種道德生成的心理機(jī)制的分析方法和途徑。道德和道德教育不僅僅是一種個(gè)體的心理和行為現(xiàn)象，同時(shí)也是一種社會(huì)現(xiàn)象?？梢哉f(shuō)，離開了人與人的互動(dòng)，離開了社會(huì)，就沒(méi)有道德的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，道德教育也就無(wú)從談起。因此，對(duì)于家庭道德教育而言，哲學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)和心理學(xué)的機(jī)制分析固然重要，社會(huì)學(xué)的解釋也不可或缺。