有關(guān)提升非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生思辨能力的課外口語(yǔ)活動(dòng)設(shè)計(jì)——“西湖邊尋老外”^[1]

汪露秋^[2]

摘　要：思辨能力成為近年來(lái)我國(guó)外語(yǔ)界的一個(gè)關(guān)注熱點(diǎn)，許多專家學(xué)者指出并分析了英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生“思辨缺席”這一現(xiàn)象，但事實(shí)是非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中亦有此類現(xiàn)象的發(fā)生。因此，本文從非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生“思辨缺席”的表現(xiàn)入手，分析其原因，并就語(yǔ)言和思維的辯證關(guān)系設(shè)計(jì)了為時(shí)三學(xué)期的課外口語(yǔ)訪談活動(dòng)——“西湖邊尋老外”，旨在提高學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)的思辨能力。

關(guān)鍵詞：思辨能力；非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生；課外訪談活動(dòng)；活動(dòng)設(shè)計(jì)

一、引言

在國(guó)際化交流日趨頻繁、知識(shí)更新飛快加速的21世紀(jì)，英語(yǔ)仍是中國(guó)大學(xué)生最渴望掌握的一門外語(yǔ)。但是對(duì)大多數(shù)學(xué)生，特別是非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生而言，通過(guò)英語(yǔ)四、六級(jí)等語(yǔ)言測(cè)試水平考試、獲得相應(yīng)證書，則是他們?cè)诖髮W(xué)期間英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最主要目標(biāo)，以此為順利敲開就業(yè)或深造的大門加碼。所以，在大多數(shù)大學(xué)校園內(nèi)，最為常見的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方式便是背單詞、做習(xí)題。學(xué)生口語(yǔ)交際能力得不到應(yīng)有的發(fā)展，更不用提口語(yǔ)活動(dòng)中思辨性的培養(yǎng)和提升。有時(shí)即使面對(duì)基本的口語(yǔ)交流，天之驕子們也往往是無(wú)話可說(shuō)或者語(yǔ)無(wú)倫次，即興的英語(yǔ)演講或辯論更是無(wú)從說(shuō)起。許國(guó)璋老先生在世時(shí)常說(shuō)：“光學(xué)幾句干巴巴的英文不行。有的女孩子，語(yǔ)音好，語(yǔ)調(diào)也好，打招呼的那幾句開場(chǎng)白很像個(gè)樣子，可是談完天氣之后再也沒有話了，也不能連貫地談?wù)撜?jīng)的事，既沒有知識(shí)，也沒有看法。這樣是學(xué)不好語(yǔ)言的”。（劉潤(rùn)清1999：10）因此，如何提高學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)特別是口語(yǔ)的思辨能力是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要方面。

二、英語(yǔ)口語(yǔ)活動(dòng)中非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的“思辨缺席”

《禮記·中庸》說(shuō)“慎思之，明辨之，篤行之”，意思是只有謹(jǐn)慎地思考，明確地辨別，然后才可以切實(shí)地去實(shí)行。這句古語(yǔ)便強(qiáng)調(diào)了“思”和“辯”的重要性。思辨，亦稱批判性思維（critical thinking），是指運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有意識(shí)的思考，最終做出有理?yè)?jù)的判斷（Paul ＆Elder 2006）。一直以來(lái)，與中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)的直覺及經(jīng)驗(yàn)的主觀辯證思維不同的是西方客觀理性思維，它注重運(yùn)用概念和邏輯進(jìn)行推理。因此，從20世紀(jì)50年代起，西方國(guó)家開始進(jìn)行“思辨能力”（critical thinking skills）的研究，探討其構(gòu)成和培養(yǎng)途徑（韋曉保2012）。近三十年來(lái)，歐美國(guó)家，特別是美國(guó)，尤為關(guān)注大學(xué)生思辨能力的研究，并且在實(shí)際的教育過(guò)程中著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用邏輯思維能力對(duì)信息加以合理的分析、判斷和推理。

近年來(lái)，我國(guó)外語(yǔ)類學(xué)者專家們也開始關(guān)注和重視學(xué)生的“思辨能力”（何其莘等1999；文秋芳1999）。他們指出：“在語(yǔ)言技能訓(xùn)練中往往強(qiáng)調(diào)模仿記憶卻忽略了學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力、分析問(wèn)題和獨(dú)立提出見解能力的培養(yǎng)?！保ê纹漭返?999：26）更為悲觀的論點(diǎn)是，英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生患有“思辨缺席癥”。對(duì)于該痼疾的后果，有學(xué)者認(rèn)為：“思辨的缺席直接影響人的創(chuàng)造力、研究能力和解決問(wèn)題的能力，影響人的素質(zhì)”（黃源深2010：11）。雖然多數(shù)學(xué)者在談到“思辨缺席”時(shí)都是指外語(yǔ)類專業(yè)的學(xué)生，但其實(shí)在大一和大二專業(yè)傾向性還未明顯區(qū)分時(shí)，這一現(xiàn)象同樣也發(fā)生在非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生身上。

（一）“思辨缺席”的表現(xiàn)

在傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)課堂中，口語(yǔ)活動(dòng)的主要模式為利用新學(xué)的詞匯、短語(yǔ)或句型結(jié)構(gòu)來(lái)討論和課文主題相關(guān)的話題。雖然學(xué)生可以通過(guò)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言的模仿和口頭反復(fù)操練在一定程度上提高自身的口語(yǔ)表達(dá)能力，但這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式忽略了口語(yǔ)在真實(shí)語(yǔ)境中所需的交際性，即在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)生往往會(huì)因?yàn)槿狈l理性和邏輯性，而無(wú)法對(duì)語(yǔ)言信息進(jìn)行合理的分析、思考、辨析和推斷。這種邏輯混亂、條理性差、缺乏批判性獨(dú)立思考的現(xiàn)象就是“思辨缺席”。它在非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)活動(dòng)中主要表現(xiàn)為以下幾方面：

1．不敢在公眾場(chǎng)合發(fā)表自己的觀點(diǎn)

“謙虛謹(jǐn)慎”這一特點(diǎn)在學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)得尤為突出。無(wú)論是個(gè)人演講、小組討論還是雙方辯論，很少有學(xué)生會(huì)主動(dòng)亮出個(gè)人的觀點(diǎn)，他們將此作為一種有風(fēng)險(xiǎn)的行為，深恐會(huì)因?yàn)閭€(gè)人觀點(diǎn)偏頗而遭到大家的詬病。因此，他們更不會(huì)將發(fā)表自己的觀點(diǎn)視作是一種分享行為。

2．不敢挑戰(zhàn)權(quán)威

學(xué)生普遍還是選擇和老師或課本一致、較為安全的觀點(diǎn)，很少有學(xué)生會(huì)結(jié)合自身的閱歷，獨(dú)立思考，發(fā)表和老師或課本不一樣的觀點(diǎn)，因此，“人云亦云”的現(xiàn)象在學(xué)生中還是較為普遍。即使內(nèi)心有很多不同的聲音，但大部分學(xué)生還是會(huì)選擇沉默，他們把這作為尊師重道的一種表現(xiàn)。

3．缺乏正確的獨(dú)立思考方法

口語(yǔ)活動(dòng)具有不可重復(fù)性，而且有時(shí)還是即興的，所以一旦話語(yǔ)說(shuō)出口，就很少有修改或替換的機(jī)會(huì)，但很多學(xué)生還是沒有意識(shí)到口語(yǔ)活動(dòng)的這一特點(diǎn)。因此，在實(shí)際的語(yǔ)言環(huán)境中，他們不知如何歸納和演繹自己的觀點(diǎn)。

4．缺乏反思性

口語(yǔ)活動(dòng)的另一特點(diǎn)便是互動(dòng)性，即使是個(gè)人演講，其實(shí)也存在著演講者和聽眾之間的互動(dòng)。不過(guò)絕大多數(shù)學(xué)生無(wú)法建立起聽眾意識(shí)或進(jìn)行換位思考，他們對(duì)自己所陳述的觀點(diǎn)和事實(shí)極少進(jìn)行反思，從而抹殺了口語(yǔ)活動(dòng)的交際作用。

（二）“思辨缺席”的原因

造成學(xué)生口語(yǔ)活動(dòng)“思辨缺席”的原因主要有三方面。首先在于學(xué)生。作為口語(yǔ)活動(dòng)的主體，學(xué)生應(yīng)該積極主動(dòng)地去挖掘和探索自身的思辨潛能，并在實(shí)際的交流過(guò)程中不斷努力提升它。但是由于中國(guó)學(xué)生在英語(yǔ)交流中普遍存在的依賴性和被動(dòng)性，加之缺乏寬廣的知識(shí)面，以及向縱深發(fā)展的邏輯推理能力，他們很少能夠與人深入探討各類話題，從而導(dǎo)致思辨能力的提高受到限制。與此同時(shí)，他們的思辨能力在很大程度上也受到自身語(yǔ)言水平的限制。其次在于教師。很多大學(xué)英語(yǔ)教師仍沿用了傳統(tǒng)的課堂口語(yǔ)教學(xué)模式，注重的是學(xué)生語(yǔ)言水平的提高，例如，詞匯量增加了沒有，語(yǔ)法點(diǎn)是否掌握了，而忽略了引導(dǎo)學(xué)生如何利用已有的知識(shí)去獨(dú)立思考，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的想法，真正提高學(xué)生與人交際的能力。而且很多教師其實(shí)本身也缺乏思辨意識(shí)，所以培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí)更無(wú)從談起。最后在于教學(xué)模式和教育體制。歷經(jīng)了12年應(yīng)試型的基礎(chǔ)和中等教育，學(xué)生們習(xí)慣了這種填鴨式、重結(jié)果輕過(guò)程的教學(xué)模式。學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力在知識(shí)密集型灌輸?shù)倪^(guò)程中就這樣一步步被磨滅。學(xué)生沒有提升思辨能力的意識(shí)，更勿提其主動(dòng)性，而且整個(gè)教育大環(huán)境也沒有強(qiáng)調(diào)其必要性。

三、提升學(xué)生思辨能力的課外口語(yǔ)活動(dòng)設(shè)計(jì)

（一）口語(yǔ)與思辨

語(yǔ)言和思維是緊密相連的。語(yǔ)言是思維的載體，思維是語(yǔ)言的本體。前者為后者提供了靈活多樣的表現(xiàn)形式，而后者為前者搭建了堅(jiān)實(shí)牢固的基本框架。而思辨能力作為人類思維能力的主要構(gòu)成之一，使得語(yǔ)言更富有抽象性、邏輯性和創(chuàng)新性，并創(chuàng)造出更豐富多彩的語(yǔ)言形式。著名學(xué)者文秋芳（1999）曾就如何在口語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力提出了以下建議：1．設(shè)計(jì)的口語(yǔ)活動(dòng)一定要對(duì)學(xué)生的思維水平具有挑戰(zhàn)性；2．設(shè)計(jì)培養(yǎng)歸納和抽象能力的活動(dòng)；3．設(shè)計(jì)培養(yǎng)辯證邏輯思維能力的活動(dòng)；4．設(shè)計(jì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力?？偟膩?lái)說(shuō)就是，教師需要通過(guò)口語(yǔ)活動(dòng)設(shè)計(jì)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何思考與分析問(wèn)題，運(yùn)用語(yǔ)言解決問(wèn)題，做到溝通無(wú)極限。

（二）活動(dòng)設(shè)計(jì)

課外活動(dòng)作為課堂活動(dòng)的延伸，是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充手段之一。它是學(xué)校文化的主要外顯方式（刁培萼2000；趙中建2004）。筆者所在的浙江工商大學(xué)校園英語(yǔ)文化豐富多彩，例如，演講比賽、配音大賽、英語(yǔ)文化節(jié)等。這些活動(dòng)為學(xué)生提供了很好的學(xué)習(xí)氛圍。但這些活動(dòng)一般都是以個(gè)人或小組為單位參加，并不能讓所有學(xué)生同時(shí)參與，而且活動(dòng)基本都還是在校園內(nèi)部，沒有改變“象牙塔式文化”的本質(zhì)。所以課外活動(dòng)要呈現(xiàn)出更大的開放性和適應(yīng)性，讓全體同學(xué)能更充分地接觸社會(huì)，課外活動(dòng)可以選在校園外這個(gè)更大的平臺(tái)。而且就口語(yǔ)活動(dòng)本身而言，校外語(yǔ)言環(huán)境更真實(shí)、有效。因此，筆者在所帶班級(jí)（2010級(jí)和2012級(jí)非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生）試行了多次“西湖邊尋老外”的英語(yǔ)訪談?lì)惢顒?dòng)。具體情況如下：

1．主題：西湖邊尋老外

由于筆者所在學(xué)校位于風(fēng)景旅游城市——杭州，因此課外口語(yǔ)活動(dòng)的地點(diǎn)便是西湖。這類活動(dòng)基本在任何一座城市都可以實(shí)行，因?yàn)槊恳凰髮W(xué)所在地都有它吸引莘莘學(xué)子的特點(diǎn)。因?yàn)椤拔骱厡だ贤狻边@個(gè)主題活動(dòng)是持續(xù)三學(xué)期的（筆者所在學(xué)校的大學(xué)英語(yǔ)課開設(shè)三學(xué)期）活動(dòng)，所以每一學(xué)期都會(huì)有一個(gè)循序漸進(jìn)的話題，根據(jù)這個(gè)話題，學(xué)生們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下準(zhǔn)備一些不同的問(wèn)題（一般在第三學(xué)期，就由學(xué)生自行準(zhǔn)備問(wèn)題），以便帶著目的和外國(guó)友人交流，而不是聊完天氣就無(wú)話可說(shuō)。

表1　學(xué)生各學(xué)期話題及問(wèn)題

以上三個(gè)學(xué)期的話題從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，基本圍繞學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的所見所聞。但學(xué)生在事先準(zhǔn)備的過(guò)程中需要考慮問(wèn)題是否適宜、對(duì)方是否有興趣回答以及如何排列問(wèn)題的順序等等。這一系列的考慮因素都是對(duì)學(xué)生邏輯性、條理性的一種鍛煉，是提升思辨能力的熱身環(huán)節(jié)。此外，在第三學(xué)期的活動(dòng)中，學(xué)生準(zhǔn)備的問(wèn)題需要彰顯自己的專業(yè)特色，這就在專業(yè)知識(shí)的延伸性和拓展性上進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的思維能力。

2．活動(dòng)形式

按照課堂口語(yǔ)小組（一般為4位學(xué)生左右）到西湖周圍人流量較為集中的景點(diǎn)對(duì)外國(guó)友人進(jìn)行訪談。

（1）活動(dòng)前

小組成員充分準(zhǔn)備好問(wèn)題以及預(yù)設(shè)可能會(huì)碰到的麻煩及解決辦法。

（2）活動(dòng)中

采訪三到四位不同的外國(guó)友人，使得每一位小組成員都有一次完整的訪談經(jīng)歷。每遇到一位外國(guó)友人都需要“有禮有節(jié)”展開訪問(wèn)，既要充分展現(xiàn)自身的文化內(nèi)涵，同時(shí)也要讓訪談對(duì)象充分參與活動(dòng)。

（3）活動(dòng)后

小組全體成員充分總結(jié)訪談中所遇到的問(wèn)題，交流各自的心得，并為下一次活動(dòng)做好準(zhǔn)備。

由于每一次訪談的對(duì)象都不一樣，所以需要學(xué)生抓住每一位采訪對(duì)象的特點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整訪談問(wèn)題或方式。這樣的真實(shí)語(yǔ)言環(huán)境依賴的不僅僅是語(yǔ)言水平，更為重要的是使訪談順利進(jìn)行的交際能力，即學(xué)生需要根據(jù)實(shí)際情況或信息，進(jìn)行及時(shí)的思考、辨別、推斷和總結(jié)，因此在這其中思辨能力占據(jù)了很重要的位置。而且作為小組團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，活動(dòng)順利展開與否還取決于學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。

3．活動(dòng)記錄方式

學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)中需要借助筆記、照片、錄音、影像等手段來(lái)記錄每一個(gè)階段的問(wèn)題、訪談內(nèi)容、心得等等，這些記錄為之后的活動(dòng)展示和反思提供了一手資料。

4．活動(dòng)反饋形式

學(xué)生以小組為單位，在課上對(duì)各自的訪談活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)性展示（presentation），之后由老師提問(wèn)、打分、給出反饋意見，并記錄學(xué)生的訪談情況。對(duì)于訪談活動(dòng)的主體——學(xué)生而言，最后的總結(jié)性展示實(shí)則是為他們提供了一個(gè)很好的反思機(jī)會(huì)，每位小組成員可就訪談活動(dòng)進(jìn)行橫向和縱向的比較，前者是指每位學(xué)生和小組內(nèi)部其他成員進(jìn)行比較，后者是指各次活動(dòng)中成員自身表現(xiàn)進(jìn)行比較。通過(guò)反思性比較，學(xué)生可以清楚地了解自己在英語(yǔ)口語(yǔ)交際中的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，為今后如何避重就輕、順利進(jìn)行英語(yǔ)交流奠定基礎(chǔ)，所以最后這個(gè)過(guò)程本身也體現(xiàn)了學(xué)生的思辨能力。

四、活動(dòng)中可能遇到的問(wèn)題及解決策略

每次第一學(xué)期的訪談活動(dòng)伊始，學(xué)生總是擔(dān)心他們的采訪是否太唐突，外國(guó)友人是否愿意接受訪談，但實(shí)際情況是學(xué)生碰到的絕大部分外國(guó)友人都是欣然接受訪問(wèn)，這當(dāng)然主要取決于學(xué)生的溝通交流能力。事實(shí)上，經(jīng)過(guò)幾輪課外訪談活動(dòng)之后，學(xué)生們所遇到的問(wèn)題主要為以下三方面：（1）如何進(jìn)行有效的后續(xù)交流；（2）如何避免敏感的政治或宗教話題；（3）如何成功地解決活動(dòng)中的突發(fā)問(wèn)題。首先，針對(duì)第一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生們往往在活動(dòng)過(guò)程中就爭(zhēng)取取得采訪對(duì)象的email地址，采訪結(jié)束之后，通過(guò)email保持和他們的聯(lián)系，但成功取得email地址并保持聯(lián)系的同學(xué)只占了三分之一左右。其次，針對(duì)敏感性話題，學(xué)生們事先在準(zhǔn)備問(wèn)題時(shí)就已過(guò)濾政治或宗教敏感性話題，但在交流過(guò)程中如果對(duì)方就此類話題進(jìn)行提問(wèn)或評(píng)論，學(xué)生往往會(huì)果斷且友好地結(jié)束話題，這樣的情況有可能發(fā)生但幾率比較小。最后，就如何解決突發(fā)問(wèn)題，例如，西湖邊碰不到外國(guó)友人，或遇見之后對(duì)方不愿接受采訪等等，即使在同一個(gè)地點(diǎn)或提同一個(gè)話題，所遇到的情況也是千變?nèi)f化，所以學(xué)生們往往會(huì)尋求不同的解決方法，這本身也是思辨能力的一種提升方式。

五、結(jié)論

如何改變非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的“思辨缺席”是每一位英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中需要思考并實(shí)踐的。它需要學(xué)生、教師和學(xué)校的共同努力。首先，在全球化時(shí)代，學(xué)生要有全球化視野，不能再做井底之蛙，思維方式的改變有可能改變的是一生，無(wú)論用哪一種語(yǔ)言。其次，教師自身也要有思辨意識(shí)，只有通過(guò)在備課、授課和解答過(guò)程中提高思辨能力，才能去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)生思維模式的改變。再次，學(xué)校對(duì)于思辨缺席這一現(xiàn)象要引起重視并為教師提供相應(yīng)的支持措施，例如，思辨能力可以作為某一門學(xué)科期末總評(píng)成績(jī)的構(gòu)成?？偟膩?lái)說(shuō)，在國(guó)際化環(huán)境中，思辨能力是學(xué)生重要的競(jìng)爭(zhēng)力，唯有提升，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！

參考文獻(xiàn)

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［7］文秋芳．口語(yǔ)教學(xué)與思維能力的培養(yǎng)［J］．國(guó)外外語(yǔ)教學(xué)，1999（2）：1—4．

［8］趙中建．學(xué)校文化［M］．上海：華東師范大學(xué)出版社，2004．

【注釋】

[1]本文系浙江工商大學(xué)校級(jí)研究項(xiàng)目《關(guān)于非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行“浸入式”英語(yǔ)學(xué)習(xí)的可行性》研究（編號(hào)：1070KU111027）成果。

[2]汪露秋，女，浙江臨安人，講師，研究方向：英語(yǔ)教育。