第五節(jié)　詞義的聚合

一、語(yǔ)義場(chǎng)

（一）語(yǔ)義場(chǎng)的性質(zhì)

對(duì)不同的詞的意義進(jìn)行比較，可以看到一些詞的詞義與另一些詞的詞義具有某些共同的特征和相互的關(guān)系。比如：青菜、白菜、花菜、芹菜、韭菜、菠菜、大白菜、卷心菜……這些詞都有一個(gè)共同的義素：食用草本植物。人們根據(jù)這些詞在詞義上的共同特點(diǎn)和相互關(guān)系，把它們分成大大小小不同的類(lèi)，組成了一個(gè)一個(gè)詞義的聚合，這就是語(yǔ)義場(chǎng)。所以，語(yǔ)義場(chǎng)就是通過(guò)相關(guān)的詞之間的比較，根據(jù)它們?cè)谠~義上的共同特點(diǎn)而劃分出的聚合關(guān)系。

屬于同一語(yǔ)義場(chǎng)的詞都具有共同的義素，但另一方面，它們之間又存在著不同的義素，以顯示彼此的差別。比如：

　　　　交通工具　　公用　　有軌　　用電　　線(xiàn)路固定　　地面運(yùn)行

公共汽車(chē)　＋　　　?。　　　。　　。　　　。　　　。?/p>

無(wú)軌電車(chē)?。　　　。　　　。　　。　　　。　　　。?/p>

出租汽車(chē)　＋　　　?。　　　。　　。　　　。　　　。?/p>

地　　鐵?。　　　。　　　。　　。　　　。　　　。?/p>

輕　　軌?。　　　。　　　。　　。　　　。　　　　?/p>

有軌電車(chē)　＋　　　?。　　　。　　。　　　。　　　。?/p>

通過(guò)義素分析，這六個(gè)詞之間的區(qū)別與聯(lián)系，可以看得很清楚。同一個(gè)詞，處于不同的語(yǔ)義場(chǎng)中，由于受同一語(yǔ)義場(chǎng)中其他詞義的制約，其意義會(huì)有所不同。比如：

旅館—車(chē)站—碼頭—公園—?jiǎng)?chǎng)：公共場(chǎng)所

旅館—賓館—旅店—旅社—客棧：旅客住處

總之，同一個(gè)詞在不同的語(yǔ)義場(chǎng)中，會(huì)具有不同的語(yǔ)義上的特征。

（二）語(yǔ)義場(chǎng)的層次

語(yǔ)義場(chǎng)內(nèi)部有不同的層次，上一層次中某個(gè)詞的義素必然為下一層次的各詞所有，而下一層次又必然有自己的特殊義素。比如：

獎(jiǎng)牌是它們共有的義素，而含金／鍍金表第一，含銀／鍍銀表第二，含銅／鍍銅表第三。這些義素不是共有的。

上位層次的詞可以稱(chēng)為上位詞，下位層次中的詞稱(chēng)為下位詞。上下位詞的關(guān)系從邏輯角度看，就是屬種關(guān)系，對(duì)于上、下位詞要注意三點(diǎn)：

（1）上下的相對(duì)性。上位詞也有可能還有自己的上位詞，而下位詞也可以有自己的下位詞。上位詞對(duì)于自己的上位詞來(lái)講是下位詞，而下位詞對(duì)自己的下位詞來(lái)講又是上位詞。比如：

（2）對(duì)稱(chēng)的自足性。一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)詞總歸有自己的上位詞或下位詞。但語(yǔ)義場(chǎng)中表示相互關(guān)系的詞也有一些可以沒(méi)有上位詞。比如：

丈夫—妻子　　教師—學(xué)生　　上級(jí)—下級(jí)

這些沒(méi)有上位概念的詞大都可以合稱(chēng)，如“夫妻”、“師生”、“上下級(jí)”等?？傊?，語(yǔ)義場(chǎng)同邏輯的類(lèi)屬關(guān)系并不完全對(duì)等，它主要是由同一層次的各個(gè)詞構(gòu)成，可以沒(méi)有上位詞，這種情況往往是兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的詞。當(dāng)然，兩個(gè)對(duì)稱(chēng)義詞也可以有上位詞。比如：

中醫(yī)—西醫(yī)＞醫(yī)學(xué)

（3）詞語(yǔ)的兼屬性。一個(gè)詞如果有多個(gè)義項(xiàng)，就可以在不同的語(yǔ)義場(chǎng)中構(gòu)成不同的語(yǔ)義關(guān)系。漢語(yǔ)中有些詞既表示屬概念，又表示種概念，這樣，一個(gè)詞就可以分別出現(xiàn)在上下位詞中。比如：

前一個(gè)飯店指一切出售飯菜酒食的公共場(chǎng)所，而后一個(gè)飯店特指一種規(guī)模較大、級(jí)別中上，可以兼營(yíng)中餐和西餐，既可以隨意小吃，也可以承辦酒席的一種比較大眾化的供食客用餐的場(chǎng)所。其規(guī)格比酒樓、酒家要低，比飯莊、餐廳要高。

二、同義義場(chǎng)和同義詞

（一）同義詞的性質(zhì)和類(lèi)型

意義相同或相近的詞可以構(gòu)成同義義場(chǎng)，同義義場(chǎng)中的各個(gè)詞叫做同義詞。關(guān)于同義詞的性質(zhì)，要注意以下四點(diǎn)：

（1）同義詞之間的關(guān)系是詞義與詞義的關(guān)系。詞義和語(yǔ)素義不能構(gòu)成同義詞。比如：

老—邁（素）　　活—生（素）

“邁”、“生”、“行”雖然有“老”、“活”、“走”的意思，但都不是詞義，而是語(yǔ)素義。只說(shuō)“老邁”、“年邁”、“生還”、“生龍活虎”、“步行”、“行軍”，不能說(shuō)“年紀(jì)很邁”、“一條生狗”。

（2）同義詞之間的關(guān)系是詞的義項(xiàng)同義項(xiàng)的關(guān)系。單義詞之間當(dāng)然是一對(duì)一的；多義詞就可以一對(duì)多。比如：

驕傲¹—自滿(mǎn)　　荒廢¹（田沒(méi)人耕種）—荒蕪—廢棄

驕傲²—自豪　　荒廢²（不抓緊時(shí)間）—浪費(fèi)—糟蹋

（3）同一個(gè)詞不同形式之間是同一關(guān)系，不是同義關(guān)系。比如：

煩瑣—繁瑣　　顛狂—癲狂　　紀(jì)錄—記錄

梗直—鯁直—耿直　　羅嗦—羅唆—羅索—啰唆

這些詞來(lái)源可能不同，古代音義也可能有所不同，但現(xiàn)在音義沒(méi)有區(qū)別，是具有同一關(guān)系的異形詞。

對(duì)原詞增減一個(gè)語(yǔ)素，只要意義不變，是該詞的另一種構(gòu)詞形式。比如：

手指→手指頭　　樹(shù)墩→樹(shù)墩子　　（加了虛化后綴）

數(shù)字←數(shù)目字　　提包←手提包　?。ㄊ÷砸粋€(gè)語(yǔ)素）

這些詞本來(lái)就是同一個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》大都只以一個(gè)詞條立目。

（4）詞與詞的語(yǔ)法變化形式之間不是同義關(guān)系。比如：

慌張—慌里慌張　　最—最最

考慮—考慮考慮　　家—家家

對(duì)于同義詞的分類(lèi)，可以從語(yǔ)義關(guān)系和構(gòu)詞形式兩個(gè)角度著眼。

首先，從語(yǔ)義關(guān)系的角度看，廣義的同義詞可以為等義與近義兩類(lèi)：

一類(lèi)是理性義完全相同，附加義略有不同的等義詞。如：

火柴—洋火　　星期—禮拜　　無(wú)線(xiàn)電—收音機(jī)

離別—?jiǎng)e離　　年輕—年青

山芋—紅薯—白薯—甘薯—紅苕—番薯

一類(lèi)是理性義有所差異，附加義也有不同的近義詞。如：

鼓勵(lì)—勉勵(lì)　　愉快—高興　　感激—感謝

父親—老爸　　思念—想念—懷念

監(jiān)獄—牢房—囹圄

同意—贊成　　改正—糾正—矯正

憤慨—憤怒—憤懣—憤恨

其實(shí)，所謂等義，也是相對(duì)的等義。比如“火柴”剛從外國(guó)引進(jìn)時(shí)叫“洋火”，這種稱(chēng)呼現(xiàn)在已淘汰了，因而不能用于正規(guī)的場(chǎng)合?！岸Y拜”這個(gè)詞同基督教的宗教儀式有關(guān)，其理?yè)?jù)義帶有宗教色彩。而“星期”的說(shuō)法同我國(guó)古代歷法二十八宿中的“七曜”有關(guān)，即“日”、“月”、“火”、“水”、“木”、“金”、“土”，古人把“日”、“月”也稱(chēng)作“星”，而西方歷法一周七天，Sunday，Monday也是太陽(yáng)日、月亮日，日語(yǔ)也是如此。“無(wú)線(xiàn)電”源于英語(yǔ)的wireless（嚴(yán)格地講，wireless是wireless telegraphy的省略形式）收音機(jī)源于radio，理?yè)?jù)義不同，搭配義也不同。“無(wú)線(xiàn)電愛(ài)好者”決不能說(shuō)成“收音機(jī)愛(ài)好者”。而“離別”和“別離”是同素異構(gòu)，“離別”的使用面廣一些，更常用一些；“山芋”的各種稱(chēng)呼大都帶有地方色彩，通用范圍，理?yè)?jù)色彩不一?！澳昵唷焙汀澳贻p”這兩個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：年青：處在青少年時(shí)代；年輕：年紀(jì)不大，多指十幾歲到二十幾歲。好像差不多。然而，它們的搭配關(guān)系不同，在“你還年輕／年青”、“年青／年輕人啊，要珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)”兩句中，兩個(gè)詞可以通用，但是在“我爺爺看起來(lái)比你爺爺年輕”一句中，則不能用“年青”，只能用“年輕”。

從構(gòu)詞的角度看，又可以分為三類(lèi)：

1）全同素同義詞：

愛(ài)憐—憐愛(ài)　　笨拙—拙笨　　察覺(jué)—覺(jué)察　　計(jì)算—算計(jì)

感情—情感　　擔(dān)負(fù)—負(fù)擔(dān)　　妒忌—忌妒　　開(kāi)展—展開(kāi)

這類(lèi)同義詞多為逆序聯(lián)合式，意思較接近，使用范圍、頻率有差別。有些語(yǔ)義不同，如“算計(jì)”還有暗中謀劃害人的意思。有些構(gòu)詞方式不同，“展開(kāi)”是補(bǔ)充式，“開(kāi)展運(yùn)動(dòng)”和“展開(kāi)畫(huà)卷”不能互換。有些范圍有大小、搭配有差異，如“精神食糧”和“糧食生產(chǎn)”。

2）半同素同義詞：

保護(hù)—保衛(wèi)　　保持—維持　　愛(ài)惜—愛(ài)護(hù)　　完成—完畢

安頓—安置　　嘲諷—嘲笑　　干涉—干預(yù)

這一類(lèi)同義詞所占比重很大，語(yǔ)素的異同給辨析同義詞提供了方便。同中求異，抓住異點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)，就可以區(qū)別清楚了。

3）全異素同義詞：

鞭策—督促　　答應(yīng)—允許　　干凈—清潔　　顛覆—推翻

目的—宗旨　　同意—贊成　　拂曉—黎明　　觀點(diǎn)—見(jiàn)解

這一類(lèi)同義詞大多差異較大，辨析時(shí)必須結(jié)合實(shí)際用例。

多音節(jié)同義詞中，三音節(jié)的數(shù)量不多，有些是外來(lái)詞。比如：

維他命—維生素　　破天荒—破題兒

一瞬間—一剎那　　多角度—多視角

自行車(chē)—腳踏車(chē)　　無(wú)線(xiàn)電—收音機(jī)

四音節(jié)的都是同義成語(yǔ)，雖然也能構(gòu)成同義義場(chǎng)，但不是一般意義上的同義詞。比如：

亂七八糟—污七八糟　　東山再起—重整旗鼓

蠢蠢欲動(dòng)—躍躍欲試　　夸夸其談—侃侃而談

（二）同義詞的差異和辨析

同義義場(chǎng)中各詞的基本意義都是一致的，至少在某一義項(xiàng)上它們之間有著共同的義素，而且主要義素都是相同的。但另一方面，各同義詞之間必然會(huì)有一些或大或小，或顯或隱的差別。而這些差別，尤其是一些細(xì)微的差異，正是須要重點(diǎn)掌握的。要想準(zhǔn)確地反映客觀事物之間的細(xì)微差別，表達(dá)對(duì)客觀事物的各種感情態(tài)度，適應(yīng)各種語(yǔ)體風(fēng)格，就必須學(xué)會(huì)辨析同義詞之間的細(xì)微差別。

同義詞之間的差別，大致表現(xiàn)在兩大類(lèi)、八個(gè)方面：

1．理性意義方面的差異

（1）范圍大小

有些同義詞所指對(duì)象的范圍有大小之別。比如：

糧食＞食糧　時(shí)代＞時(shí)期　事件＞事變＞事故　災(zāi)難＞災(zāi)荒＞饑荒　家族＞親屬＞家屬＞家眷。

糧食指一切谷物，食糧指人吃的糧食，如前所述，它們的搭配關(guān)系也不同。時(shí)代和時(shí)期都是社會(huì)或人生發(fā)展的某一時(shí)期階段，但時(shí)代所指的時(shí)間較長(zhǎng)，常常指歷史上以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況為依據(jù)而劃分的某個(gè)時(shí)期，比如“石器時(shí)代”、“毛澤東時(shí)代”；而時(shí)期是指具有某種特征的一段時(shí)間，一般指非常的一段時(shí)間，如“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”、“文化大革命時(shí)期”。事件和事變都是指歷史上、社會(huì)上發(fā)生的重大而不平常的事情，但事變特指突然發(fā)生的政治性、軍事性事件。比如“七七事變”、“西安事變”；事故指意外發(fā)生的損失和災(zāi)禍，比如“工傷事故”、“責(zé)任事故”。災(zāi)難指天災(zāi)人禍所造成的嚴(yán)重?fù)p失和痛苦；災(zāi)荒一般只指天災(zāi)，自然現(xiàn)象給人造成的損害；而饑荒的范圍更小，只指莊稼收成不好或沒(méi)有收成。家族，包括同一血統(tǒng)的幾輩人，是一個(gè)群體；親屬指有血緣關(guān)系和婚姻關(guān)系的人，家屬指家庭戶(hù)主以外的所有人員，家眷只指妻子兒女，有時(shí)還可以專(zhuān)指妻子。范圍大小的差異，基本上都是名詞。

（2）程度輕重

改革＞改良　嗜好＞愛(ài)好　相當(dāng)＜非常＜萬(wàn)分＜極其＜最

絕密＞機(jī)密＞秘密　　哀求＞懇求＞祈求＞請(qǐng)求

優(yōu)異＞優(yōu)秀＞優(yōu)良　　毀壞＞破壞＞損壞

改革是全面的，改良是局部的；改革是深入的，改良是表面的；嗜好是特別的喜愛(ài)，愛(ài)好是一般的喜愛(ài)；損壞的可以修補(bǔ)，破壞的輕重不等，毀壞的徹底完了。再如：

酷愛(ài)＞珍愛(ài)＞鐘愛(ài)＞心愛(ài)＞喜愛(ài)（指事物）

慈愛(ài)＜憐愛(ài)＜疼愛(ài)＜偏愛(ài)＜寵愛(ài)＜溺愛(ài)（指人，尤其指孩子）

酷是程度極深，珍是特珍重，鐘愛(ài)是從心底里愛(ài)，喜愛(ài)是很有好感。從慈愛(ài)到溺愛(ài)，依次為：仁慈地愛(ài)，深情地愛(ài)，關(guān)切地愛(ài)，偏袒地愛(ài)，嬌寵地愛(ài)，無(wú)原則地、百依百順地愛(ài)，語(yǔ)義逐步加深，以至過(guò)量。程度輕重的差異，基本上都是謂詞和副詞。

（3）語(yǔ)義側(cè)重

絕大多數(shù)的半同素同義詞，其區(qū)別就在于語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)不同。比如：

堅(jiān)定—堅(jiān)決　解除—廢除　愛(ài)惜—愛(ài)護(hù)　公平—公正

隱藏—隱瞞—隱蔽　　侵犯—侵凌—侵占

堅(jiān)定側(cè)重于定，即不動(dòng)搖，堅(jiān)決側(cè)重于決，即不猶豫；解除側(cè)重于解，即去掉約束，廢除側(cè)重于廢，即廢止不用。愛(ài)惜重在珍惜，愛(ài)護(hù)重在保護(hù)；公平側(cè)重平等公正，公正側(cè)重于不偏不倚，正直不阿。隱藏、隱瞞、隱蔽都是把真相和實(shí)際情況掩蓋起來(lái)?！安亍笔嵌闫饋?lái)不讓人發(fā)現(xiàn)，“瞞”是蒙騙別人不說(shuō)真相，“蔽”是掩蓋起來(lái)不讓人發(fā)現(xiàn)；“犯”重在進(jìn)犯別國(guó)領(lǐng)土或損害別人的利益，“凌”重在冒犯欺凌，“占”重在將別國(guó)的領(lǐng)土和別人的財(cái)物據(jù)為己有。語(yǔ)義側(cè)重的差別，基本上也都是謂詞。

（4）具體與概括——也就是個(gè)體與集合

人—人類(lèi)　　山—山脈　　槍—槍支　　湖—湖泊

書(shū)—書(shū)本　　馬—馬匹　　紙—紙張　　花兒—花朵

一般說(shuō)來(lái)，具體名稱(chēng)都是單音節(jié)的，概括名稱(chēng)大都是名素＋量素組成的后補(bǔ)式雙音節(jié)復(fù)合詞。但名量式也有例外，如：“房間”和“竹竿”都不是集合名詞，因?yàn)榭梢哉f(shuō)一間房間，一根竹竿。其次，也并不是所有的集合名稱(chēng)都是名素加量素組成的，少數(shù)可以是名＋名的聯(lián)合式雙音節(jié)復(fù)合詞，如：湖泊、船舶、彈藥、廠礦、書(shū)籍等等。此類(lèi)同義詞基本上都是名詞。

2．附加意義方面的差異

前面分析詞義時(shí)曾經(jīng)講過(guò)，除了理性意義之外，詞義還有評(píng)價(jià)義、語(yǔ)體義、理?yè)?jù)義、搭配義。那么除了上面與理性義有關(guān)的四個(gè)方面的差異之外，還可以從附加義的四個(gè)方面入手進(jìn)行辨析。

（1）評(píng)價(jià)不同。主要是感情上的褒貶色彩的有區(qū)別。比如：節(jié)儉—吝嗇，淺顯—膚淺。其實(shí)，從褒、中、貶的相互關(guān)系看，實(shí)際上有四種情況：

　褒—貶　　　　中—貶　　　　褒—中　　　　褒—中—貶

保護(hù)—庇護(hù)　　充滿(mǎn)—充斥　　攻克—攻占　　成果—結(jié)果—后果

果斷—武斷　　手段—伎倆　　溫馨—溫暖　　鼓勵(lì)—鼓動(dòng)—煽動(dòng)

創(chuàng)造—杜撰　　比較—比附　　瞻仰—觀看　　雄辯—論辯—詭辯

頑強(qiáng)—頑固　　排除—排斥　　光輝—光線(xiàn)　　團(tuán)結(jié)—聯(lián)合—勾結(jié)

此外，還有一種帶有評(píng)價(jià)色彩的含蓄義。比如：

誠(chéng)實(shí)—老實(shí)　奶油小生—白面書(shū)生

女士—女人—女子—女性

誠(chéng)實(shí)和老實(shí)都是指一個(gè)人言行跟內(nèi)心一致，不虛假。但隱含的含蓄義不同：“誠(chéng)實(shí)”含有思想行為良好、品德高尚的含義；而“老實(shí)”還隱含著不聰明、不靈活、膽子小，甚至懦弱無(wú)能的意思。

奶油小生和白面書(shū)生都是指青年男子，但奶油小生指又白又嫩的漂亮小伙子；白面書(shū)生指又白又嫩的有文化的青年男子；前者的含蓄義是指沒(méi)有男子漢氣質(zhì)，缺乏陽(yáng)剛之氣，后者的含蓄義是文弱無(wú)力，書(shū)生氣十足，兩者都含有一定程度的戲謔、嘲諷的口氣。

女士、女人、女子、女性都指成年女性，含蓄義略有不同，女士帶有尊敬的意味，女人帶有輕視的意味，女性重在內(nèi)在的本性，女子主要指性別。比如常說(shuō)，她是一位新女性（思想新、觀念新）；她是一個(gè)弱女子（體質(zhì)弱、性格弱）。再比較：女士們、先生們，女人和男人。這個(gè)女人心太狠了；這位女士挺時(shí)髦的。

（2）語(yǔ)體區(qū)別?？梢苑譃榭陬^語(yǔ)體、書(shū)面語(yǔ)體、通用語(yǔ)體。也有四種模式：

　書(shū)—口　　　書(shū)—通　　　通—口　　　書(shū)—通—口

恐嚇—嚇?！∪舾伞恍∷唷蠡摇≠澴u(yù)—稱(chēng)贊—夸獎(jiǎng)

邂逅—碰到　躊躇—猶豫　太陽(yáng)—日頭　母親—媽媽—媽咪

誕辰—生日　吝嗇—小氣　散步—溜達(dá)　晤談—交談—拉呱兒

從另一種角度看，書(shū)面語(yǔ)體還可以分為文藝、事務(wù)、科技、軍事等：

文藝—通用：子夜—半夜　晶瑩—光亮　寂寥—安靜　飛翔—飛

事務(wù)—通用：蒞臨—光臨　擢升—提拔　部署—安排　茲—現(xiàn)在

科技—通用：胸腔—胸膛　月球—月亮　稀釋—沖淡　顱—腦袋

軍事—通用：匍匐—爬行　拂曉—早上　俯伏—趴下　投擲—扔

關(guān)于語(yǔ)體，還有一種區(qū)別的角度那就是：

文言—通用：蟾蜍—蛤蟆　苗裔—后代　附麗—依附　囹圄—監(jiān)獄

方言—通用：曉得—知道　睏覺(jué)—睡覺(jué)　窩囊—無(wú)能　齷齪—骯臟

文言體不同書(shū)面體，兩者是交叉的。書(shū)面語(yǔ)不一定都是文言詞語(yǔ)。文言詞都是古代漢語(yǔ)中流傳下來(lái)的詞，主要是從來(lái)源著眼的。

（3）理?yè)?jù)差別。幾乎所有同義詞之間的理?yè)?jù)均不相同，不過(guò)有些同義詞其他方面的差異比較顯豁、突出，而有些同義詞理?yè)?jù)義的差異比較重要、醒目。而且，理?yè)?jù)義常常還能透露出一些詞的語(yǔ)源。下面分析一下理?yè)?jù)義差異比較明顯的同義詞。比如：

沙龍—客廳　摩登—現(xiàn)代　傀儡—玩偶　腦?！X際

露馬腳—露餡兒　　爪牙—走狗—幫兇　　玫瑰紅—紫紅

沙龍也是客廳，印歐語(yǔ)中的saloon，并不都是指一般的客廳，常指有閑階級(jí)層、文人雅士清談的場(chǎng)所。引申為具有某種共同興趣愛(ài)好的團(tuán)體。摩登和現(xiàn)代都相當(dāng)于英語(yǔ)的modern，但理?yè)?jù)義不同，摩登指合乎潮流、時(shí)髦，現(xiàn)代指當(dāng)前的時(shí)代；所以摩登女郎著重指外表，現(xiàn)代女性，著重指內(nèi)在，一個(gè)是打扮入時(shí)風(fēng)流高雅，一個(gè)是作風(fēng)新、觀念新、思想解放?？苁悄九紤颉⑵び皯蚶镉腥嗽谙旅娌倏v的木頭人，玩偶是供兒童玩耍的用木頭、布、泥土等做成的小人像。所以傀儡重在受人操縱，玩偶重在受人擺布，傀儡政權(quán)、玩偶之家絕不能互換。腦海、腦際都是指思維記憶的器官，但腦海具有形象義，使人聯(lián)想到海的特性，所以可以說(shuō)：十五年前的往事又浮上了腦海。玫瑰紅和紫紅所表示的顏色基調(diào)相當(dāng)接近，但玫瑰紅給人一種形象感，一種聯(lián)想，在英語(yǔ)中rose就是愛(ài)情的象征。所以玫瑰紅給人一種溫馨的感覺(jué)。爪牙、走狗、幫兇都是幫壞人行惡的人，但各有形象意義，爪牙是猛禽猛獸的武器，比喻充當(dāng)下人的武士，原無(wú)貶義；走狗，本指獵狗，比喻受人豢養(yǎng)而為人作惡；幫兇重在幫人干壞事。

再比如，解手—如廁：明初洪武、永樂(lè)年間，官府將今山西洪洞、臨汾一帶的民眾移民至山東一帶，由于怕他們逃跑，便把他們的手用繩索捆扎好連起來(lái)，挽結(jié)而行。移民如要大小便，便叫“（給我）解手”，這樣“解手”就有大小便之意，而“如廁”字面義十分清楚，沒(méi)有隱含的理?yè)?jù)。雞眼—趼：都可以指腳掌上的硬塊。但“雞眼”其實(shí)是“趼”的分音詞，“趼”字拉長(zhǎng)，一個(gè)音節(jié)一拉就變成了兩個(gè)音節(jié)——雞眼，同時(shí)，腳底有些小硬塊確實(shí)又圓又硬，像雞的眼睛，所以雞眼一詞就用開(kāi)了。

（4）搭配差異。前面已經(jīng)指出，詞語(yǔ)之間的搭配關(guān)系主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：語(yǔ)義關(guān)系不同，語(yǔ)法功能不同，用詞習(xí)慣不同。

理性義的語(yǔ)義側(cè)重不同常常導(dǎo)致搭配關(guān)系的不同，也就是說(shuō)，有相當(dāng)一些同義詞，從理性義看，它們是語(yǔ)義側(cè)重不同，從附加義看，又是搭配的語(yǔ)義關(guān)系不同。比如：

愛(ài)戴—愛(ài)護(hù)　關(guān)懷—關(guān)心　暴露—揭露　觀察—察看

維持—保持　誕辰—壽辰—生日　贍養(yǎng)—扶養(yǎng)—撫養(yǎng)

愛(ài)戴只用于下對(duì)上，愛(ài)護(hù)只用于上對(duì)下；關(guān)懷只適用于上級(jí)對(duì)下級(jí)，而且對(duì)象只能是人，而關(guān)心既可以上，也可以下，可以是人，也可以是事，可以是別人，也可以是自己?！氨┞丁焙汀敖衣丁倍际鞘乖瓉?lái)隱蔽的事物顯露出來(lái)，公開(kāi)出來(lái)，暴露既可以是自己，也可以是別人，既可以是一般的思想狀況，也可以是壞人壞事，揭露只能是別人的壞事。觀察既可以是具體的事物，也可以是抽象的現(xiàn)象或?qū)傩?，而察看一般只能是具體的事物。維持的是秩序、治安等，保持的是清潔、記錄、習(xí)慣等。同樣都可以說(shuō)維持關(guān)系、保持關(guān)系，相比起來(lái)，維持更積極一些。誕辰只適用于偉人、重要的人物，壽辰只適用于上了年紀(jì)的人，生日則適用于一切對(duì)象?？傊?，絕大多數(shù)半同素同義詞都是由于語(yǔ)義側(cè)重的不同導(dǎo)致了搭配關(guān)系的差異。

語(yǔ)法功能的差異同句法組合有關(guān)。比如，聰明—智慧：“勤勞智慧的中國(guó)人民”，“智慧”可以換成“聰明”，但可以說(shuō)“很聰明”，不能說(shuō)“很智慧”。充滿(mǎn)—充足：“充足”不能帶賓語(yǔ)，“充滿(mǎn)”可以，如“充滿(mǎn)了幻想”；“充滿(mǎn)”不能受程度副詞的修飾，“充足”可以，如“光線(xiàn)很充足”，“經(jīng)費(fèi)很充足”。睡覺(jué)—睡眠：“他正在睡覺(jué)”，“他缺乏睡眠”，不能互換。必須—必需：“必須”是副詞，是務(wù)必之意，“必需”是動(dòng)詞，是“一定得有”；如“必須堅(jiān)持真理”，“必須按時(shí)出席”；“植物生長(zhǎng)必需陽(yáng)光和水分”。“必需品”（出遠(yuǎn)門(mén)要帶的必需品）絕對(duì)不能說(shuō)成“必須品”。再比如，暫時(shí)—暫且，當(dāng)?shù)亍?dāng)場(chǎng)，當(dāng)前—當(dāng)即，分別是名詞和副詞，搭配功能也各不相同。

還有一種情況是，有些理性義大致相同的詞，其中一個(gè)是兼類(lèi)詞，另一個(gè)不是，其搭配功能各不相同，兼類(lèi)的搭配功能要多于非兼類(lèi)的。比如：

愛(ài)好¹—喜歡_v　打算^1—想法_n　教訓(xùn)¹—訓(xùn)誡_v　標(biāo)志¹—標(biāo)記

其功能差別在于：

愛(ài)好／喜歡唱歌，她的愛(ài)好／^＊喜歡；我的打算／想法，打算／^＊想法自己先去；牢記長(zhǎng)輩的教訓(xùn)／訓(xùn)誡，好好教訓(xùn)／^＊訓(xùn)誡他；一種標(biāo)志／標(biāo)記，標(biāo)志／^＊標(biāo)記一個(gè)時(shí)代的誕生

習(xí)慣搭配就是在語(yǔ)法功能一致，語(yǔ)義差別不明顯的情況下，搭配關(guān)系各有自己的固定對(duì)象。嚴(yán)格地講，搭配習(xí)慣在一定程度上也同各詞之間細(xì)微的語(yǔ)義差異和側(cè)重有關(guān)，然而，既然這種搭配關(guān)系已經(jīng)形成，就可以從習(xí)慣的角度加以考慮。比如：

改善（關(guān)系、生活、環(huán)境）—改正（缺點(diǎn)、錯(cuò)誤、壞習(xí)慣）

擔(dān)負(fù)（責(zé)任、任務(wù)、費(fèi)用）—擔(dān)任（職務(wù)、工作、總書(shū)記）

體現(xiàn)（要求、原則、政策）—表現(xiàn)（愿望、品質(zhì)、作風(fēng)）

（理由、準(zhǔn)備、時(shí)間）充分—（精力、雨量、體力）充沛—（光線(xiàn)、經(jīng)費(fèi)、資源）充足—（時(shí)間、經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)）充裕

再比如：優(yōu)良和優(yōu)秀、艱苦和艱難這兩對(duì)同義詞，我們可以說(shuō)成績(jī)優(yōu)良／優(yōu)秀，優(yōu)良／優(yōu)秀的品質(zhì)；可以說(shuō)非常優(yōu)秀、相當(dāng)優(yōu)秀；但不能說(shuō)非常優(yōu)良，相當(dāng)優(yōu)良。艱苦和艱難意思比較接近，搭配不同。艱苦多作定、狀語(yǔ)，也可以作謂語(yǔ)，而艱難多作謂語(yǔ)，一般不能作定語(yǔ)、狀語(yǔ)。所以，可以說(shuō)“艱苦生活、生活艱苦”，也可以說(shuō)“生活艱難、處境艱難”，一般不說(shuō)“艱難生活、艱難處境”；像“艱苦奮斗”和“行動(dòng)艱難”中的“艱苦”和“艱難”絕對(duì)不能互換。

上面列舉了分辨同義詞的兩大類(lèi)八個(gè)方面。實(shí)際上，同義詞之間的差別是錯(cuò)綜復(fù)雜的，是由多種因素共同形成的。所分析的這些方面，只是每一組同義詞比較突出的方面，實(shí)際上這些同義詞往往還可以從另一些角度加以辨析。比如：誕辰、壽辰、生日，搭配關(guān)系不同是很明顯的，其實(shí)它們語(yǔ)體義也不同，誕辰是書(shū)面語(yǔ)體，顯得莊重，壽辰和生日都是通用體，生日則接近于口語(yǔ)體；從評(píng)價(jià)義的角度看，誕辰和壽辰的對(duì)象必定是值得我們尊敬或值得懷念的人，其含蓄義具有積極的傾向?？梢哉f(shuō)列寧的誕辰、紀(jì)念魯迅的誕辰，卻不能說(shuō)希特勒的誕辰；可以說(shuō)老爺爺?shù)膲鄢剑荒苷f(shuō)那個(gè)老家伙的壽辰，生日則沒(méi)有這些內(nèi)涵義。又如，同樣是表示人結(jié)束生命，褒義的如犧牲、逝世、作古、仙逝、歸真、光榮了、見(jiàn)馬克思等等，中性有死了、老了、去世、歸天、歸西、謝世、見(jiàn)上帝、回老家、見(jiàn)背等等，貶義的有斃命、蹬腿、翹辮子、一命嗚呼等；成語(yǔ)有與世長(zhǎng)辭、壽終正寢、溘然長(zhǎng)逝等等。而這些詞語(yǔ)在搭配義、語(yǔ)體義、理?yè)?jù)義等方面各有不同。所以我們辨析同義詞應(yīng)該從多角度進(jìn)行。

此外，在分析同義詞時(shí)要注意區(qū)分語(yǔ)境同義。語(yǔ)境同義是指某些詞必須在特定的語(yǔ)境中才是同義。比如：他推了醉鬼一把，想著“勿飲過(guò)量”的格言，在黑暗中低聲問(wèn)：“你灌了幾斤？”“嘿嘿，才喝了四兩。”（柳青《創(chuàng)業(yè)史》）再比如：讀書(shū)人家的子弟熟悉筆墨，木匠的孩子會(huì)玩斧鑿，兵家兒早識(shí)刀槍……（魯迅《不應(yīng)該這么寫(xiě)》）“灌”和“喝”、“熟悉”、“會(huì)玩”和“早識(shí)”都是語(yǔ)境同義，不是同義詞。

（三）同義詞的表達(dá)作用

漢語(yǔ)是世界上同義詞最豐富的語(yǔ)言之一，同一種事物，同一個(gè)動(dòng)作，同一個(gè)現(xiàn)象往往有許多同義詞可以選用，寫(xiě)文章時(shí)，恰到好處地選用同義詞對(duì)于增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果具有多方面的積極意義。其作用大致有六個(gè)方面：

1．表達(dá)細(xì)致入微，精確嚴(yán)密

葉圣陶《蠶和螞蟻》：“蠶的灰白色身體完全露出來(lái)了，連成一個(gè)平面，在那里波動(dòng)，它從木架上往下爬，恨不得趕緊離開(kāi)，腳的移動(dòng)就加快……它覺(jué)得尾巴一陣疼痛，身不由主地扭動(dòng)了一下?！比齻€(gè)“X動(dòng)”同義詞用得各得其所，恰到好處，說(shuō)明葉老觀察事物非常仔細(xì)，非常精確。

2．行文避免重復(fù)，富于變化

李瑛《一月的哀思》：“社員們，佇立在田野上，矚望你；工人們，肅立在機(jī)器旁，呼喚你；千萬(wàn)名戰(zhàn)士持槍站在哨位上，悼念你。”詩(shī)中分別使用佇立、肅立、站三個(gè)詞，搭配精妙恰當(dāng)，顯得情文并茂。

3．表義充分完足，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)

毛澤東《中國(guó)人民解放軍公告》：堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地殲滅一切敢于來(lái)犯之?dāng)?。一連四個(gè)狀語(yǔ)，后三個(gè)是語(yǔ)境同義詞。這四個(gè)詞從態(tài)度、狀態(tài)、結(jié)果、范圍四個(gè)方面限定了“殲滅”這個(gè)動(dòng)作，極大地加重了語(yǔ)氣，突出了情態(tài)，增強(qiáng)了的公告感染力。

4．可以表達(dá)不同的感情色彩

比如一篇散文這樣寫(xiě)：“元旦剛過(guò)，敬愛(ài)的周總理與世長(zhǎng)辭了。大風(fēng)雪中的中國(guó)瞬間開(kāi)放了億萬(wàn)朵白花……七月盛夏，朱委員長(zhǎng)不幸逝世……九月金秋，毛主席他老人家又無(wú)可挽回地離開(kāi)了我們。”前面講過(guò)，“死”可以有許多同義詞，同樣是褒義的，也可以有好幾種表示法。這里用了多種同義表達(dá)形式，體現(xiàn)了惋惜崇敬的心情。

5．可以適應(yīng)不同的語(yǔ)體風(fēng)格

由于語(yǔ)義色彩不同，不同的詞有不同的使用場(chǎng)合。比如寫(xiě)“結(jié)婚請(qǐng)柬”：“××先生、××女士：茲定于10月12日晚6時(shí)30分在南京東路燕云樓燕山廳略備菲酌，恭請(qǐng)光臨?！碑?dāng)然不宜寫(xiě)成：“現(xiàn)在已經(jīng)決定，10月12日晚6時(shí)30分在南京東路燕云樓飯店燕山廳請(qǐng)你們吃飯，希望你們前來(lái)?！奔热粚?xiě)請(qǐng)柬，就要用雅一點(diǎn)的詞語(yǔ)。

6．可以諧調(diào)音節(jié)，增強(qiáng)節(jié)奏感

郭小川《青紗帳——甘蔗林》：“這里卻是南方，而不是遙遠(yuǎn)的北方；北方的高粱地里沒(méi)有這么甜，這么香；北方的青紗帳里沒(méi)有這么美，這么亮；這里卻是甘蔗林而不是北方的青紗帳?！边@第三句的美和亮，自然不能寫(xiě)成美麗、明亮，不然同上面的甜、香就不協(xié)調(diào)。當(dāng)然，如果前面改成甜蜜、芳香，那么后面就必須用美麗、明亮?？傊?，在這首詩(shī)里面，用甜、香、美、亮這四個(gè)詞，音節(jié)整齊、韻腳和諧，簡(jiǎn)潔明快、富于節(jié)奏。

三、反義義場(chǎng)和反義詞

（一）反義詞的性質(zhì)

兩個(gè)意義相反或相對(duì)的詞可以構(gòu)成反義義場(chǎng)，這兩個(gè)詞就叫做反義詞。反義義場(chǎng)一般都是二元的。對(duì)于反義詞的性質(zhì)可以從三個(gè)方面去理解。

首先，反義詞的存在是以客觀事物的矛盾對(duì)立為前提的。比如正—反，對(duì)—錯(cuò)，大—小。但是有的反義詞反映的客觀事物本身并不是互相矛盾的。比如：山—水，天—地。換句話(huà)說(shuō)，構(gòu)成反義詞的，既可以是關(guān)系義場(chǎng)，又可以是異質(zhì)義場(chǎng)。異質(zhì)義場(chǎng)的兩個(gè)詞相互間并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的矛盾，這些詞之所以構(gòu)成反義義場(chǎng)是社會(huì)習(xí)慣決定的。

其次，構(gòu)成反義義場(chǎng)的兩個(gè)詞必須是屬于同一意義范疇的詞。比如：“大—小”都屬體積，“正—反”都屬方向，“勝利—失敗”都是（在斗爭(zhēng)或競(jìng)賽中）打敗對(duì)方／被對(duì)方打敗。所以，都是反義詞。而“美觀—粗糙”就不能構(gòu)成反義義場(chǎng)，因?yàn)椴粚儆谕灰饬x范疇：美觀是指（物體的樣式）好看、漂亮；而粗糙是指（物體的表面）不精細(xì)、不光滑。美觀的反義詞應(yīng)該是難看，粗糙的反義詞應(yīng)當(dāng)是光滑。

最后，反義詞是詞義與詞義、詞與詞的關(guān)系，詞和短語(yǔ)不能構(gòu)成反義詞。所以，貞潔和不貞，良好和不良，忠誠(chéng)和不忠都不是反義詞。同一個(gè)詞的前面加上類(lèi)前綴“非”、“不”也不能構(gòu)成反義義場(chǎng)：黨員和非黨員、金屬和非金屬、婚生和非婚生、送氣和不送氣、帶音和不帶音、規(guī)則和不規(guī)則，都不是反義詞。當(dāng)然，有門(mén)—沒(méi)門(mén)，有理數(shù)—無(wú)理數(shù)，有機(jī)化學(xué)—無(wú)機(jī)化學(xué)，可以構(gòu)成反義義場(chǎng)，是反義詞。

反義詞一般都要求音節(jié)對(duì)稱(chēng)，但有一些也可以不對(duì)稱(chēng)。比如：

難—容易　　貴—便宜　　臟—干凈　　笨—聰明

易、賤、潔、智在現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)中不能單用，易、賤已不再是難、貴的反義詞了。當(dāng)然，作為語(yǔ)素，尤其是在對(duì)舉中，還是可以用的。比如：難易適中、貴賤不論等。

（二）反義義場(chǎng)的類(lèi)型

從反義義場(chǎng)兩個(gè)成員——A和B的相互關(guān)系看，反義詞內(nèi)部可以細(xì)分為四類(lèi)：①互補(bǔ)反義詞；②相對(duì)反義詞；③依存反義詞；④對(duì)稱(chēng)反義詞。

互補(bǔ)、相對(duì)、依存都屬于關(guān)系義場(chǎng)，對(duì)稱(chēng)屬于異質(zhì)義場(chǎng)。關(guān)系義場(chǎng)和異質(zhì)義場(chǎng)的區(qū)別是前者有矛盾關(guān)系，后者無(wú)矛盾關(guān)系；前者有邏輯基礎(chǔ)，后者有社會(huì)基礎(chǔ)。這四類(lèi)反義詞的相互關(guān)系可以表述如下：

1．互補(bǔ)反義詞（A＝B，B＝A；A＝B，B＝A）

在互補(bǔ)反義義場(chǎng)中，肯定A必定否定B，肯定B必定否定A；反過(guò)來(lái)，否定A必然肯定B，否定B必然肯定A。兩者中間絕不允許出現(xiàn)第三種情況：

存—亡　真—假　對(duì)—錯(cuò)　內(nèi)—外　生—死　動(dòng)—靜

曲—直　有—無(wú)　全—缺　分—合　正—反　沉—浮

男—女　斷—續(xù)　即—離　是—非　開(kāi)—關(guān)　雌—雄^[20]

出席—缺席　正確—錯(cuò)誤　正面—反面　正數(shù)—負(fù)數(shù)

“不存”就是“亡”，“不真”就是“假”；反過(guò)來(lái)，“不亡”就是“存”，“不假”就是“真”，其余可以類(lèi)推?；パa(bǔ)反義詞之間的反義關(guān)系是絕對(duì)的，所以又可以稱(chēng)之為絕對(duì)反義詞。

2．相對(duì)反義詞

在相對(duì)反義義場(chǎng)中，肯定A，就否定B；肯定B，就否定A。但是不能逆推，否定A，不一定就是B；否定B，不一定就是A。兩者之間可以有中間狀態(tài)和其他情況：

厚—薄　忙—閑　前—后　貧—富　快—慢　大—小

古—今　高—低　粗—細(xì)　冷—熱　軟—硬　遲—早

新—舊　清—濁　美—丑　輕—重　善—惡　升—降

迅速—遲緩　清明—腐敗　輕易—艱難　切實(shí)—浮夸

厚就肯定不薄，薄就肯定不厚；但是反過(guò)來(lái)，不厚不一定薄，不薄不一定厚。其余可以類(lèi)推。相對(duì)反義詞都處在同一語(yǔ)義場(chǎng)的兩端，所以又可以稱(chēng)之為極性反義詞。

3．依存反義詞（有A必有B，有B必有A；A和B互相依存）

在依存反義義場(chǎng)中，肯定A并不能否定B，肯定B也不能否定A。兩者的關(guān)系是：有A必有B，有B必有A，A與B相互共存，互為前提。在依存反義義場(chǎng)中，兩種行為、形狀、情況，兩方面的人、物、事，都是相互依存的。這種依存關(guān)系又可以細(xì)分為兩個(gè)小類(lèi)。

（1）直接依存，指AB雙方必須同時(shí)存在，或同時(shí)進(jìn)行，或同時(shí)實(shí)現(xiàn)，兩者缺一不可：

買(mǎi)—賣(mài)　購(gòu)—銷(xiāo)　娶—嫁　贏—輸　勝—敗　賺—賠

糴—糶　教—學(xué)　爭(zhēng)—讓　打—挨　授—受　攻—守

行賄—受賄　訓(xùn)練—受訓(xùn)　攻擊—抵抗　師傅—徒弟

出售—購(gòu)買(mǎi)　移交—接收　演出—觀賞　上級(jí)—下級(jí)

有嫁，才有娶；有賣(mài)，才能買(mǎi)；有人輸，才有人能贏；反過(guò)來(lái)，正因?yàn)橛腥巳?，才能嫁掉；有人買(mǎi)，才能賣(mài)掉；有人贏，才會(huì)輸?shù)?。其余可以?lèi)推。

有時(shí)會(huì)出現(xiàn)交叉依存，即二對(duì)二，或多對(duì)多、多對(duì)二。比如：

父／母—子／女　哥哥／姐姐—弟弟／妹妹

祖父／祖母—孫子／孫女　伯伯／伯母／叔叔／嬸嬸—侄子／侄女

漢語(yǔ)中有五對(duì)概念：“借”、“租”、“貸”、“沽”、“酤”，它們是同一個(gè)詞或語(yǔ)素，但都包含正反兩個(gè)義項(xiàng)（有的是語(yǔ)素義），這兩個(gè)義項(xiàng)之間其實(shí)也是這種反義關(guān)系——直接依存反義關(guān)系^[21]：

借¹—借²　租¹—租²　貸¹—貸²　沽¹—沽²　酤¹—酤²

（2）間接依存，指A、B兩個(gè)方面，A的存在、實(shí)施并不需要B同時(shí)存在、實(shí)施，但B的存在和實(shí)施要以A的存在和實(shí)施為先決條件。雖然A和B無(wú)須并存，可以先有A再有B，但是A的存在、實(shí)施通常在意念上還是與B互為條件或互相依存的：

爭(zhēng)—讓　要—給　問(wèn)—答　與—受　贈(zèng)—答　送—收

借—還　產(chǎn)—銷(xiāo)　當(dāng)—贖　存—取　掙—花　傳—接

提倡—響應(yīng)　出師—班師　包圍—突圍　凍結(jié)—解凍

昏迷—蘇醒　提問(wèn)—答復(fù)　租賃—?dú)w還　討價(jià)—還價(jià)

取必須以存為前提，還必須以借為前提；沒(méi)存談不上取，沒(méi)借談不上還。當(dāng)然，存了以后不一定取，借了以后不一定還。不過(guò)，從詞義之間的隱含關(guān)系來(lái)講，A的存在和實(shí)施還是以B為條件的，借的時(shí)候是以今后還為條件的，否則不是借是要，對(duì)方則是送，存的時(shí)候是以今后取為條件的，否則不叫存叫贈(zèng)或捐?？傊?，這兩者還是互為條件的，只是不在同時(shí)存在、實(shí)施，依存關(guān)系是間接的。再比如：盡管有時(shí)裝的時(shí)候并沒(méi)有考慮到卸，但沒(méi)有裝自然也就無(wú)從卸，所以A和B還是存在著互相依存的關(guān)系。

直接依存和間接依存的區(qū)別在于：直接是同時(shí)的、顯性的、現(xiàn)實(shí)中的，必然是雙方一起參與的。間接是異時(shí)的、隱性的、意念上的；可以是兩方面的行為、情況。如：包圍—突圍，提問(wèn)—回答，討價(jià)—還價(jià)；也可以是單方面的行為、情況，如：出師—班師，租賃—?dú)w還，昏迷—蘇醒。

4．對(duì)稱(chēng)反義詞（A和B互相獨(dú)立，A和B雖然對(duì)立，但沒(méi)有矛盾）

凡是由異質(zhì)義場(chǎng)構(gòu)成的反義詞都是對(duì)稱(chēng)反義詞，在異質(zhì)義場(chǎng)中，肯定A或否定A，對(duì)B均不產(chǎn)生直接影響，反之亦然：

質(zhì)—量　經(jīng)—緯　春—秋　黑—紅　紅—白　點(diǎn)—面

晴—雨　文—武　朝—野　城—鄉(xiāng)　土—洋　方—圓

博—專(zhuān)　本—標(biāo)　工—拙　言—行　天—地　僧—俗

國(guó)產(chǎn)—進(jìn)口　自動(dòng)—手動(dòng)　城市—農(nóng)村　文科—理科

民用—軍用　重點(diǎn)—普通　樂(lè)音—噪音　中醫(yī)—西醫(yī)

對(duì)稱(chēng)反義詞的特點(diǎn)是：①不以對(duì)方的存在為前提；②沒(méi)有客觀的矛盾關(guān)系；③往往由社會(huì)習(xí)慣決定。從另一個(gè)角度看，那就是，對(duì)稱(chēng)反義往往帶有一定的主觀性、隨意性和習(xí)慣性。

（三）反義詞的使用

反義詞在使用中有五個(gè)方面的問(wèn)題值得注意。

（1）互補(bǔ)反義和相對(duì)反義在特定語(yǔ)境中可以轉(zhuǎn)換。比如互補(bǔ)反義可以當(dāng)作相對(duì)反義用：不死不活；半推半就；不真不假；若即若離（即，靠近；離，分開(kāi)）；男不男，女不女，死不死，活不活。其實(shí)這只是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，從邏輯上講，不死不活還是活，半推半就還是就，只是假裝推辭了一下而已；若即若離，不是指同時(shí)既即又離，而是一會(huì)兒即，一會(huì)兒離；男不男，女不女，其實(shí)還是男的像女的，或女的像男的。

（2）多義詞有幾個(gè)義項(xiàng)，每個(gè)義項(xiàng)都可以有自己的反義詞義或反義語(yǔ)素義。同一個(gè)詞可以有相對(duì)的幾個(gè)反義詞。大致有以下三種情況：

1）一個(gè)詞有多個(gè)義項(xiàng)，各義項(xiàng)都有自己的反義詞義或反義語(yǔ)素義。比如：

正房—偏房　正面—反面　正數(shù)—負(fù)數(shù)　正牌軍—雜牌軍

戴正—戴歪　正高—副高　正氣—邪氣　正對(duì)面—斜對(duì)面

順利—挫折　順利—坎坷　順利—麻煩

民主—獨(dú)裁　民主—集中　民主—專(zhuān)制

民主—專(zhuān)橫　民主—專(zhuān)政

2）一個(gè)詞可以同一組同義詞分別組成反義義場(chǎng)；兩個(gè)相對(duì)反義詞，譬如“冷”、“熱”，在不同的語(yǔ)義場(chǎng)中，所具有的詞義轄域?qū)捳梢圆煌１热纾?/p>

（3）在對(duì)舉的語(yǔ)言環(huán)境中的臨時(shí)反義不是真正的反義詞。比如：毛澤東《論持久戰(zhàn)》中的“妥協(xié)還是抗戰(zhàn)？腐敗還是進(jìn)步？”妥協(xié)和抗戰(zhàn)、腐敗和進(jìn)步之間是臨時(shí)反義現(xiàn)象，構(gòu)成了臨時(shí)反義詞。嚴(yán)格地講，妥協(xié)的反義詞是斗爭(zhēng)，腐敗的反義詞是廉潔。毛澤東這樣用是適應(yīng)特定的表達(dá)需要，是一種修辭現(xiàn)象。魯迅曾寫(xiě)道：“我慚愧：我終于還不知道分別銅和銀；還不知道分別布和綢，還不知道分別官和民，還不知道分別主和奴?！保ā兑安荨す返鸟g詰》）在這里，銅、布代替卑賤的人和物，銀和綢代替高貴的人和物。魯迅所舉的這四個(gè)方面，后兩對(duì)本來(lái)就是反義詞，前兩對(duì)也是臨時(shí)反義詞。其中的銅和銀、布和綢都是一種借代法。

（4）相對(duì)反義詞內(nèi)部具有不平衡現(xiàn)象。也就是說(shuō)，積極義的相對(duì)反義詞在使用時(shí)可以涵蓋消極義的相對(duì)反義詞。比如：高—矮，深—淺，寬—窄，長(zhǎng)—短，厚—薄，濃—稀，密—疏等。當(dāng)我們問(wèn)“這棵樹(shù)有多高”時(shí)，“高”包括了“矮”；問(wèn)“這個(gè)池塘有多深”，也包括了“淺”。所以一般不能說(shuō)：“這棵樹(shù)有多矮？”“這個(gè)池塘有多淺？”除非事先已經(jīng)知道它很矮，很淺，才可以這樣問(wèn)。正因?yàn)槿绱?，積極類(lèi)語(yǔ)素可以組成高度、深度、寬度、長(zhǎng)度、厚度、濃度、密度，而消極類(lèi)語(yǔ)素不能這樣構(gòu)詞，沒(méi)有“矮度”、“淺度”、“窄度”、“短度”、“稀度”，只有“低度（用于酒）”是例外。當(dāng)我們說(shuō)“這張桌子有四尺長(zhǎng)、兩尺寬”時(shí)，其中的長(zhǎng)和寬包括了短和窄，因?yàn)檫€可以說(shuō)“這張桌子只有一尺長(zhǎng)，半尺寬”，但不能說(shuō)“這張桌子只有一尺短，半尺窄”。由于積極類(lèi)語(yǔ)素可以涵蓋消極類(lèi)詞，所以使用頻率也不大一樣。

還有，積極類(lèi)詞和消極類(lèi)詞在接受否定時(shí)也不一樣。比如下面的相對(duì)反義詞“堅(jiān)強(qiáng)—軟弱”、“清晰—模糊”、“節(jié)約—浪費(fèi)”、“文雅—粗野”、“幸福—痛苦”、“誠(chéng)實(shí)—狡猾”、“深刻—膚淺”等。我們可以說(shuō)“很誠(chéng)實(shí)”、“十分誠(chéng)實(shí)”、“最誠(chéng)實(shí)”，也可以說(shuō)“很狡猾”、“十分狡猾”、“最狡猾”，但否定時(shí)不一樣，只能說(shuō)“很不誠(chéng)實(shí)”、“十分不誠(chéng)實(shí)”、“最不誠(chéng)實(shí)”，不能說(shuō)“很不狡猾”，“十分不狡猾”，“最不狡猾”。因?yàn)槿藗冊(cè)谶x用反義詞時(shí)，總歸要盡量選用積極類(lèi)詞。既然是這樣，為什么不直接說(shuō)“很誠(chéng)實(shí)”、“十分誠(chéng)實(shí)”、“最誠(chéng)實(shí)”呢？那么為什么積極類(lèi)詞可以用程度＋否定呢？因?yàn)殡m然從語(yǔ)義上看積極的否定式等于消極的肯定式，但在語(yǔ)用的表達(dá)上，用積極的否定式總比用消極的肯定式更加委婉得體。比如：“這孩子很不誠(chéng)實(shí)”和“這孩子很狡猾”，語(yǔ)用效果就大不一樣。

（5）反義詞和同義詞是相對(duì)的。一般說(shuō)來(lái)，同義詞和反義詞是相反的，但從另一個(gè)角度看，同義詞和反義詞又是相對(duì)的——同義詞內(nèi)部也存在著反義關(guān)系。比如：

拉—推　提—按　妻—妾　源—流　銷(xiāo)—售　聽(tīng)—聞

這六對(duì)詞之間都是既有同義關(guān)系，又有反義關(guān)系。比如銷(xiāo)和售、聽(tīng)和聞?dòng)邢嗤幻?，也有相反一面，分別是動(dòng)作的起始階段和終結(jié)階段。

再如有關(guān)“看”的語(yǔ)義場(chǎng)可以認(rèn)為都是同義的，但從另一個(gè)角度看，內(nèi)部又存在反義：

行為開(kāi)始—行為結(jié)果　注意地看—隨意地看　下對(duì)上—上對(duì)下　向近處看—向遠(yuǎn)處看

　　視瞧—見(jiàn)睹　　　　　盯瞄—瞥瞟　　　　覲省—鑒察　　　　瞅張—眺望

　　仰視—俯視　　　　　張望—暸望　　　　瞻望—凝望　　　　鳥(niǎo)瞰—仰望

從上位概念看，所有這些與看有關(guān)的詞都是同義詞，從下位概念看，不少具有反義關(guān)系。換句話(huà)說(shuō)，同義詞都有共同的義域，反義詞也必須有共同的義域；所以，當(dāng)強(qiáng)調(diào)其相同的一面時(shí)，它們是同義詞；而同義詞之間又有差別，有些差異正好相反相對(duì)，強(qiáng)調(diào)其異的一面時(shí)，它們又是反義詞。總之，同義義場(chǎng)和反義義場(chǎng)具有相對(duì)性。

（四）反義詞的作用

現(xiàn)代漢語(yǔ)反義詞相當(dāng)豐富，正確地、巧妙地使用反義詞，可以使人們?cè)趯?duì)比鮮明的情況下，認(rèn)清事物的正偽優(yōu)劣、是非善惡，收到很好的表達(dá)效果。其作用大致有五個(gè)方面。

1．揭示矛盾，對(duì)照鮮明

就是把事物的矛盾和對(duì)立揭示出來(lái)，加以對(duì)照。比如：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺，山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！保珴蓶|《改造我們的學(xué)習(xí)》）又如：“……將豐富的材料加以去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的改造制作工夫……”（毛澤東《實(shí)踐論》）再比如魯迅《再論雷峰塔的倒掉》：“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看；喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看?！?/p>

2．對(duì)舉映襯，言簡(jiǎn)意賅

反義詞可以對(duì)舉，通過(guò)對(duì)偶的形式，構(gòu)成言簡(jiǎn)意賅、富有哲理的警策之類(lèi)的語(yǔ)句。比如：“勤則易，惰則難”、“居安思危，戒奢以?xún)€”、“聚少成多，積微致巨”、“明槍易躲，暗箭難防”、“寧可站著死，不愿跪著生”、“勤奮是點(diǎn)燃智慧的火花，懶惰是埋葬天才的墳?zāi)埂?、“革命家赤膽忠心，雖死猶生；野心家禍國(guó)殃民，雖生猶死”。

3．強(qiáng)調(diào)語(yǔ)義，加強(qiáng)語(yǔ)氣

主要是通過(guò)反義詞的連續(xù)使用，增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)。比如：“一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)還是懦弱？誠(chéng)實(shí)還是虛偽？文明還是粗野？文雅還是粗俗？慷慨還是自私？溫柔還是粗暴？好學(xué)還是懶惰？審美觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)？生活趣味高不高？這一切……是別的職能部門(mén)不好管，也不便管的?！保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》社論）再比如：“我相信到那時(shí)，到處是活躍的創(chuàng)造，到處是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替悲嘆，笑臉將代替哭臉，富裕將代替貧窮，康健將代替疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛(ài)將代替了仇殺，生之快樂(lè)將代替了死之悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地?！保ǚ街久簟犊蓯?ài)的中國(guó)》）作者連用10對(duì)反義詞熱情地謳歌了美好的未來(lái)，文章酣暢淋漓，氣勢(shì)磅礴。又如：“我們大家辛辛苦苦為的是什么？就為的一個(gè)心愿：要把死的變成活的；把臭的變成香的；把丑的變成美的；把痛苦變成歡樂(lè)……”（楊朔《京城漫記》）

4．渾括概指，形象生動(dòng)

反義詞，尤其是相對(duì)反義詞，總是處在一個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)的兩端，所以反義對(duì)舉往往可以統(tǒng)指整個(gè)范圍的全部。如老舍《駱駝祥子》：“在他賃人家的車(chē)的時(shí)候，他從早到晚，由東到西，由南到北，像被人家抽著的陀螺；他沒(méi)有自己?！边@里，“早晚”、“東西”、“南北”，實(shí)際上是指祥子無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論什么地方都在為生活奔波忙碌。又比如老舍《四世同堂》：“東邊道上有一大塊陰影，擠滿(mǎn)了人：老幼男女，丑俊胖瘦，有的打扮得漂亮入時(shí)，有的只穿小褂短衫?！蓖瑯樱袄嫌住?、“男女”、“丑俊”、“胖瘦”四對(duì)反義詞，實(shí)際上概括了各種年齡、性別、長(zhǎng)相、體態(tài)的人。其實(shí)，不老不幼，不丑不俊。不胖不瘦的人占大多數(shù)，這些人當(dāng)然也包括在內(nèi)了。

5．錯(cuò)綜婉曲，富有新意

相對(duì)反義詞A的否定式與B的肯定式在語(yǔ)義上是接近的。在表達(dá)上有著不同的效果。交替使用，可以收到錯(cuò)綜委婉的效果。比如趙樹(shù)理《李有才板話(huà)》：“張德貴，真是好，跟著恒元舌頭轉(zhuǎn)；恒元說(shuō)個(gè)長(zhǎng)，德貴說(shuō)不短；恒元說(shuō)個(gè)方，德貴說(shuō)不圓?！边@樣肯定否定交替，既有諷刺性又有幽默感。

有時(shí)還可以通過(guò)反義聯(lián)想，臨時(shí)仿造反義詞，顯得新穎別致。比如：“讀者也許會(huì)覺(jué)得這是一條新聞吧，其實(shí)只是一條‘舊聞’而已?！泵珴蓶|《反對(duì)黨八股》：“有些天天喊大眾化的人，連三句老百姓的話(huà)都講不出來(lái)，可見(jiàn)他就沒(méi)下過(guò)決心跟老百姓學(xué)，實(shí)在他的意思是小眾化。”“舊聞”、“小眾化”都是臨時(shí)反義詞，修辭上也叫仿詞。

思考題

1．什么是同義義場(chǎng)和反義義場(chǎng)？

2．什么是語(yǔ)義場(chǎng)劃分過(guò)程中的上下的相對(duì)性和詞語(yǔ)的兼屬性？

3．同義詞的辨析可以從哪幾個(gè)角度入手？同義詞有哪些表達(dá)作用？

4．互補(bǔ)反義詞和相對(duì)反義詞的根本區(qū)別是什么？?jī)烧呤欠裼邢嗤ㄖ帲?/p>

5．請(qǐng)舉例說(shuō)明同義詞和反義詞的基本差異和內(nèi)在聯(lián)系。