探索金屬圖書(shū)館
有時(shí)候,關(guān)鍵不在于你知道什么,而在于你認(rèn)識(shí)某個(gè)人。1973年,埃利希?馮?丹尼肯憑借其著作《眾神之車》一夜成名,事業(yè)達(dá)到了巔峰。他在這一年聲稱,他曾進(jìn)入過(guò)厄瓜多爾境內(nèi)的一個(gè)地下隧道。他被告知,該地下隧道系統(tǒng)橫跨整個(gè)大陸。當(dāng)然,這證明了要么是我們的祖先文明極為先進(jìn),要么就是這個(gè)系統(tǒng)的創(chuàng)建者是外星生命?人們認(rèn)為這個(gè)建筑結(jié)構(gòu)里面有一個(gè)圖書(shū)館,里面的書(shū)籍全是由金屬制成的。如今在該地區(qū)生活的僅是一些“原始”的印第安部落,他們甚至都沒(méi)有語(yǔ)言文字,那這個(gè)圖書(shū)館就是一種消失文明的證據(jù)嗎?抑或證明了外星生命存在于地球上?
阿根廷裔匈牙利籍(Argentinian-Hungarian)貴族企業(yè)家雅諾斯?“胡安”?莫里茨(Janos “Juan” Moricz)聲稱,他在厄瓜多爾境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一系列隧道,里面有一個(gè)“金屬圖書(shū)館”。這個(gè)傳說(shuō)就是圍繞雅諾斯?胡安?莫里茨而展開(kāi)的。在1969年7月8日簽署的一份書(shū)面陳述中,他講述了自己同厄瓜多爾總統(tǒng)會(huì)面的經(jīng)過(guò)。他得到了總統(tǒng)的許可,允許他全權(quán)管理這一發(fā)現(xiàn),前提是他能夠提供影像證據(jù)以及一位自愿證人,證實(shí)這個(gè)地下系統(tǒng)的確存在。似乎,莫里茨認(rèn)為馮?丹尼肯就是他的最佳證人。
1972年,莫里茨同馮?丹尼肯見(jiàn)了面。他帶著馮?丹尼肯去了他聲稱的一個(gè)秘密側(cè)門(mén),他們通過(guò)這道門(mén)進(jìn)入了該地下建筑群里的一個(gè)大廳。顯然,馮?丹尼肯從未見(jiàn)到過(guò)圖書(shū)館本身,而只是見(jiàn)到了這個(gè)地下隧道。馮?丹尼肯在其著作《眾神的金子》(The Gold of the Gods)中講述了這次參觀經(jīng)歷:“所有通道都有完美的直角,有時(shí)候較窄,有時(shí)候較寬,墻壁非常光滑,看起來(lái)像是經(jīng)過(guò)了某種修飾。通道的天花板是平的,有時(shí)候看起來(lái)像是覆蓋上了一層釉。……就像被施了魔法一般,對(duì)該地下隧道系統(tǒng)存在的疑慮突然就煙消云散了,我感到非常高興。莫里茨告訴我,我們所穿過(guò)的這些通道,在厄瓜多爾和秘魯?shù)拇蟮刂戮d延成百上千英里?!?/span>
隨后,這個(gè)世界上最具潛力的發(fā)現(xiàn)之一很快就令人失望了。德國(guó)雜志《明鏡和明星》(Der Spiegel and Stern)的記者采訪了莫里茨,他否認(rèn)了曾同馮?丹尼肯進(jìn)入這個(gè)隧道的事情。這大大削弱了馮?丹尼肯的可信度(懷疑論者們會(huì)爭(zhēng)辯說(shuō),他從未真正開(kāi)始過(guò))。而且,對(duì)于大多數(shù)人而言,這一事件證明,馮?丹尼肯是謊言的制造者。但是,沒(méi)有人指出,如果是馮?丹尼肯一直以來(lái)都在撒謊,那他就不會(huì)被莫里茨如此輕易地就抓住了把柄。他本可以說(shuō),他不能透露消息來(lái)源者的姓名,這樣《明鏡和明星》也就對(duì)此一無(wú)所知。相反,似乎是莫里茨出了差錯(cuò)。莫里茨讓馮?丹尼肯陷入了全球爭(zhēng)論的漩渦中,從此,其事業(yè)就再?zèng)]有過(guò)較大的發(fā)展了。
事實(shí)上,該傳說(shuō)存在幾處疑點(diǎn)。第一,莫里茨僅僅是否認(rèn)了帶馮?丹尼肯到過(guò)那里,但是他并未否認(rèn)過(guò)該隧道系統(tǒng)本身的存在。在1973年3月19日的《明鏡和明星》中,我們可以讀到:
《明鏡和明星》:“你是如何發(fā)現(xiàn)這個(gè)(金屬)圖書(shū)館的?”
莫里茨:“有人帶我去了那里?!?/span>
《明鏡和明星》:“誰(shuí)帶你去的呢?”
莫里茨:“恕我不能告訴你?!?/span>
莫里茨進(jìn)一步指出,該圖書(shū)館由一個(gè)部落守衛(wèi)著。總之,就是莫里茨告訴馮?丹尼肯他發(fā)現(xiàn)了這些隧道,并且他還帶他去參觀了這些隧道?,F(xiàn)在,莫里茨聲稱他見(jiàn)過(guò)這些隧道,有一位他不能告知姓名的向?qū)ьI(lǐng)他去的,但卻否認(rèn)曾帶馮?丹尼肯去過(guò)那里。這個(gè)邏輯結(jié)論似乎就是,莫里茨曾經(jīng)向馮?丹尼肯展示過(guò)什么東西,現(xiàn)在似乎所有人都知道他曾這樣做過(guò)。他不得不確保他的向?qū)Р粫?huì)記恨他,毫無(wú)疑問(wèn),因?yàn)楹苡锌赡苣锎囊呀?jīng)被警告過(guò)不能帶任何人到這個(gè)隧道。
1975年,金屬圖書(shū)館的故事扼殺了一位作家的職業(yè)生涯,讓他變得臭名昭著。因此,誰(shuí)還敢步他的后塵呢?答案就是:第一個(gè)登上月球的人——尼爾?阿姆斯特朗12(Neil Armstrong)。在尼爾?阿姆斯特朗之前,還有一個(gè)人,蘇格蘭人斯坦?霍爾,他想要改變這種現(xiàn)狀。
斯坦?霍爾讀了馮?丹尼肯的書(shū),后來(lái)又同莫里茨成為了朋友。莫里茨肯定他曾在1972年見(jiàn)到了馮?丹尼肯,并帶這位瑞士作家從瓜亞基爾市13(Guayaquil)到了昆卡省14(Cuenca)。他們?cè)诶タㄒ?jiàn)到了卡洛斯?克雷斯皮神父(Padre Carlos Crespi),并見(jiàn)到了神父收藏的神秘工藝品?,F(xiàn)在,克雷斯皮神父死后,他的收藏品絕大多數(shù)都被丟棄了。這些物品表明,南美洲的過(guò)去在很大程度上都同官方歷史告訴我們的不同??死姿蛊ど窀傅氖詹仄吠ǔR脖划?dāng)做一個(gè)騙局,因?yàn)闆](méi)有任何考古證據(jù)證明南美洲的文明創(chuàng)造了這些物品。
在這次旅行之后,莫里茨聲稱,沒(méi)有足夠的時(shí)間帶馮?丹尼肯去“真正的地點(diǎn)”,因此他決定帶他去看離昆卡約30分鐘車程的一個(gè)小洞穴,并聲稱這個(gè)洞穴同整個(gè)隧道體系相連。這似乎能夠消除馮?丹尼肯-莫里茨爭(zhēng)議,但是并不能解開(kāi)金屬圖書(shū)館之謎。金屬圖書(shū)館在哪里?莫里茨在1969年的探險(xiǎn)中冒險(xiǎn)進(jìn)入了“Cueva de los Tayos”15。他認(rèn)為這個(gè)洞穴就是進(jìn)入金屬圖書(shū)館的通道。1969年,由莫里茨帶領(lǐng)的探險(xiǎn)隊(duì)并未發(fā)現(xiàn)任何金屬圖書(shū)館。因此,霍爾決定組織一個(gè)厄瓜多爾-英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì),對(duì)“泰歐斯洞穴”進(jìn)行一番探索。這將是一次純粹的科學(xué)探險(xiǎn)之旅。
“泰歐斯洞穴”被誤以為是著名的金屬圖書(shū)館遺址。金屬圖書(shū)館是一個(gè)正等著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的巨大地下寶藏。在1976年的探索發(fā)現(xiàn)中,沒(méi)有任何重要的證據(jù)能說(shuō)明這個(gè)建筑群的某些部分是人造的。
在過(guò)去10年,我見(jiàn)到過(guò)斯坦?霍爾數(shù)次,但是卻不知道和我講話的人就是斯坦?霍爾。他參加過(guò)“蘇格蘭索尼埃協(xié)會(huì)”(Scottish Saunière Society)舉行的各種會(huì)議。他與背景融為一體,如若他不樂(lè)意讓人看到他,他是不太可能會(huì)引人注意的。純粹是偶然的一次機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)我認(rèn)識(shí)的斯坦?霍爾,就是這個(gè)斯坦?霍爾。而且,他那時(shí)就住在我家附近,這讓我有機(jī)會(huì)對(duì)這個(gè)故事表達(dá)自己的看法。后來(lái)和他成為了朋友,我們之間的友誼一直持續(xù)到他離世。2008年,他不幸早逝。
我從霍爾那里得知,雖然起初計(jì)劃是在1977年進(jìn)行這次探險(xiǎn)之旅,但實(shí)際上是在1976年進(jìn)行的。那一年,馮?丹尼肯的公眾形象因莫里茨而受損?;魻栵@然支持莫里茨的說(shuō)法,這讓馮?丹尼肯20多年來(lái)一直對(duì)霍爾保持警惕,直到后來(lái)二人都認(rèn)識(shí)到,他們實(shí)際上性情相投而不是不共戴天的仇敵。
霍爾為何會(huì)做這樣的事呢?他想要構(gòu)建一個(gè)框架:如果的確存在一個(gè)金屬圖書(shū)館,第一步就是要繪制該遺址的地圖。這是那次探險(xiǎn)之旅的首要目標(biāo),也是唯一一個(gè)目標(biāo),那次探險(xiǎn)并不是去尋寶的。作為該探險(xiǎn)項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人,霍爾利用他的專業(yè)知識(shí)對(duì)這個(gè)著名的洞穴進(jìn)行了為期3周的探索。這次探險(xiǎn)之旅涉及到英國(guó)和厄瓜多爾的軍人,得到了地質(zhì)學(xué)家、植物學(xué)家和其他專家的協(xié)助。
那又是如何牽涉到了尼爾?阿姆斯特朗的呢?霍爾說(shuō)道:“這次探險(xiǎn)之旅需要一位榮譽(yù)首領(lǐng)。查爾斯王子(Prince Charles)最近獲得了一個(gè)考古學(xué)學(xué)位,有人建議使用他的名號(hào)。不過(guò),我知道尼爾?阿姆斯特朗同蘇格蘭有關(guān)聯(lián)。我母親的姓氏就是阿姆斯特朗,通過(guò)居住在蘇格蘭朗霍爾姆(Langholm)的另一位阿姆斯特朗,我聯(lián)系上了尼爾?阿姆斯特朗。尼爾?阿姆斯特朗獲得了朗霍爾姆的榮譽(yù)市民勛章。幾個(gè)月之后,我得到了回復(fù),尼爾?阿姆斯特朗非常樂(lè)意加入我們的隊(duì)伍。這次探險(xiǎn)之旅就在此刻突然成為了一次人生挑戰(zhàn)。”
1976年8月3日,就在這次探險(xiǎn)之旅趨于尾聲之際,阿姆斯特朗進(jìn)入了“泰歐斯洞穴”的隧道系統(tǒng)。這個(gè)探險(xiǎn)小組的官方使命并不是尋找金屬圖書(shū)館,不過(guò),實(shí)際上也沒(méi)找到。要是他們真的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)圖書(shū)館,那么這次發(fā)現(xiàn)將會(huì)改變?nèi)祟悓?duì)自己歷史和起源的看法。對(duì)于阿姆斯特朗而言,這就有可能成為他為人類的探險(xiǎn)事業(yè)所做出的第二次巨大貢獻(xiàn)。不過(guò),事實(shí)并非如此。但是,這個(gè)探險(xiǎn)小組記錄了400種新植物品種以及洞穴中的一個(gè)墓室。他們?cè)谶@個(gè)墓室中找到了一具坐著的尸體。這個(gè)墓室可以追溯到公元前1500年,據(jù)說(shuō)每當(dāng)夏至的時(shí)候,太陽(yáng)光就會(huì)照進(jìn)這座墓室。這個(gè)日期和布局表明,厄瓜多爾的歷史比官方確認(rèn)的更久遠(yuǎn),更復(fù)雜。
阿姆斯特朗進(jìn)入了“泰歐斯洞穴”。斯坦?霍爾(左)和尼爾?阿姆斯特朗在“泰歐斯洞穴”的大本營(yíng)。如果金屬圖書(shū)館就在“泰歐斯洞穴”中,那么阿姆斯特朗或許就不僅是第一位登上月球的人,而且還是第一批找到證據(jù)解開(kāi)地球上其中一個(gè)最偉大之謎的人。
這次探險(xiǎn)之旅結(jié)束后,斯坦?霍爾恢復(fù)了其日常工作。直到莫里茨于1991年去世,他還是未能找到這個(gè)金屬圖書(shū)館。要不是因?yàn)榛魻柕呐?,金屬圖書(shū)館的故事或許就會(huì)在那里終止。他知道莫里茨并不是該故事的原創(chuàng)者,因?yàn)轳T?丹尼肯在其著作的第53頁(yè)提到過(guò)這個(gè)故事。在1973年《明鏡和明星》對(duì)莫里茨的采訪中,莫里茨指出,一位無(wú)名人士帶領(lǐng)他去了那個(gè)洞穴。但是那個(gè)人是誰(shuí)呢?霍爾決定對(duì)這個(gè)第三人追查到底,此人似乎銷聲匿跡了?;魻栔恢酪粋€(gè)名字——彼得羅尼歐?賈拉米羅(Petronio Jaramillo)——除此之外一無(wú)所知。
霍爾說(shuō)道:“莫里茨死于1991年2月,我知道一個(gè)名字和一本電話簿。但在厄瓜多爾首都基多(Quito)有無(wú)數(shù)個(gè)姓賈拉米羅的人。最后,我找到了他——或者說(shuō),找到了他的母親。那是1991年的9月,她把她兒子的電話號(hào)碼給了我,我給他打了電話。他告訴我,他足足等了16年的時(shí)間我們才相遇。他很樂(lè)意同我見(jiàn)面,而且他還說(shuō)他需要3天時(shí)間來(lái)告訴我應(yīng)該知道的事情?!?/span>
當(dāng)他們見(jiàn)面的時(shí)候,賈拉米羅證實(shí),莫里茨1964年到達(dá)瓜亞基爾的時(shí)候,他正與律師杰拉爾多?佩尼亞?馬修斯(Gerardo Pe?a Matheus)博士合作。通過(guò)熟人安德烈斯?費(fèi)爾南德斯?塞爾瓦多?扎爾多姆彼德(Andres Fernandez-Salvador Zaldumbide)和阿爾弗雷多?莫比烏斯(Alfredo Moebius)的引薦,莫里茨在莫比烏斯的家里見(jiàn)到了賈拉米羅。莫里茨就是在那里聽(tīng)到了賈拉米羅講述的故事。實(shí)際上早在1975年的時(shí)候,就有許多人試圖引導(dǎo)他去見(jiàn)賈拉米羅,當(dāng)他意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)對(duì)自己感到非常氣惱。不過(guò),兩人最終在1991年見(jiàn)面了。
賈拉米羅和霍爾認(rèn)識(shí)到,莫里茨很關(guān)注“泰歐斯洞穴”,要不是他的話,1976年的探險(xiǎn)之旅就可能實(shí)現(xiàn)本世紀(jì)的一個(gè)偉大發(fā)現(xiàn),而且對(duì)于阿姆斯特朗而言,那將是一次怎樣的經(jīng)歷??!而且,要不是莫里茨,這個(gè)故事就不會(huì)以這種方式出現(xiàn)。霍爾還記得他是如何展示給莫里茨有關(guān)1976年探險(xiǎn)之旅的手稿的。莫里茨看了手稿之后,斷然拒絕歸還這份手稿。實(shí)際上,就因這次事件,他們的友誼結(jié)束了,但霍爾從不知道個(gè)中緣由。直到1991年,他才意識(shí)到是因?yàn)槭指瀹?dāng)中提到了賈拉米羅。莫里茨不希望看到這個(gè)名字被公布出來(lái),正如他在1973年德國(guó)雜志對(duì)他的采訪中所說(shuō)的那樣。
賈拉米羅和霍爾成為了朋友,不過(guò)二人達(dá)成一致,賈拉米羅決不透露該遺址的地址。當(dāng)然,他還是樂(lè)意詳細(xì)講述該遺址的相關(guān)事情以及霍爾想要討論的其它事情?;魻枏馁Z拉米羅那里得知了“泰歐斯洞穴里”的圖書(shū)館的真實(shí)故事,也就是該圖書(shū)館根本就不在“泰歐斯洞穴”中。賈拉米羅指出,他于1946年進(jìn)入了那個(gè)圖書(shū)館,那時(shí)他才17歲。是他的叔叔帶他去的,其叔叔的名字并無(wú)記載,但是可能就是人們所知的“Blanquito Pelado”(對(duì)這個(gè)男人外貌的生動(dòng)描繪)。顯然,他同當(dāng)?shù)氐氖嫱郀柸耍⊿huar)友好相處,作為他對(duì)該部落仁慈和善良的回報(bào),這些人邀請(qǐng)他去看一處密地。當(dāng)然,該故事讓人們聯(lián)想到米歇爾?黑吉斯和瑪雅人的后代之間可能發(fā)生的事情,瑪雅人的后代帶他參觀了有水晶頭骨的洞穴。
在那之后,賈拉米羅至少又進(jìn)去了一次。這次,他看到了一個(gè)圖書(shū)館,里面收藏了成千上萬(wàn)本大型的金屬書(shū)籍,這些書(shū)籍堆放在書(shū)架上,每一本書(shū)的重量平均約為45磅,書(shū)的每一頁(yè)上面都有象形文字、幾何圖形以及書(shū)面銘文,這讓人印象深刻。還有第二個(gè)圖書(shū)館,這個(gè)圖書(shū)館收藏著一些小的、堅(jiān)硬的、光滑的、半透明的——看起來(lái)就像是水晶的——平板,這些平板上面有平行的凹槽,它們堆放在有支架的架子上面,架子覆蓋著金葉子,稍微有些傾斜。這里還有一些動(dòng)物雕像和人物雕像(有些放置在巨大的柱座上面),還有許多不同形狀的金屬棒子,以及被封閉的“門(mén)”——或許是墳?zāi)?/span>——它們被五顏六色的次等寶石掩蓋著。這里還有一個(gè)大型石棺,它是用一種堅(jiān)硬的半透明材料雕刻而成的,里面放著一具較大的人類骷髏,該骷髏是由金葉包裹著的??偠灾褪牵@是一座難以置信的寶藏。
一次,賈拉米羅從書(shū)架上取下7本書(shū)籍來(lái)閱讀,但書(shū)籍太重了,他沒(méi)能把它們放回原處。這也就意味著,這些書(shū)籍異常沉重,不可能被移出這個(gè)圖書(shū)館,也就不可能讓世人知道。賈拉米羅對(duì)其說(shuō)法從未提供過(guò)任何物證,這或許能解釋他為何不想生活在該故事的陰影之下。他曾親眼目睹了這一切,但是人們會(huì)相信嗎?
霍爾告訴我,他的確曾經(jīng)問(wèn)過(guò)賈拉米羅為何沒(méi)有拍照:“他說(shuō)照片也不能證明任何事情。”賈拉米羅還說(shuō),他已經(jīng)在這7本書(shū)上面留下了他自己姓名的首字母,如果將來(lái)某一天人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)圖書(shū)館,也就能證明正是他曾經(jīng)進(jìn)入過(guò)這個(gè)圖書(shū)館。
賈拉米羅和霍爾想攜手努力,看看這個(gè)金屬圖書(shū)館能否被找到:一個(gè)人知道其地址,另一個(gè)人曾有過(guò)組織嚴(yán)密的探險(xiǎn)之旅的可靠經(jīng)歷。首先,聯(lián)系各位大使和政治家們,然后,請(qǐng)求科學(xué)團(tuán)體給予幫助。這次的計(jì)劃是由賈拉米羅帶領(lǐng)該小組進(jìn)入那個(gè)地方,他們會(huì)在那里待上3到4個(gè)月(枯水季節(jié)),記載這里的事物,確保記錄完整,一切都將原封不動(dòng)。這次探索之旅的唯一一項(xiàng)成果就是一份推薦報(bào)告,該報(bào)告涉及到聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)。
隨后在1995年,秘魯?shù)膰姎馐斤w機(jī)炸毀了厄瓜多爾的一個(gè)軍事基地,這次事件讓該項(xiàng)目遭遇了第一次挫折。
1997年,霍爾借一次重要的人類學(xué)大會(huì)來(lái)宣傳他的探險(xiǎn)之旅。6位人類學(xué)家同他會(huì)面了,他們對(duì)他將要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)產(chǎn)生了極大興趣。但就在同一年,厄瓜多爾的政治體制發(fā)生了改變(在霍爾看來(lái),這次改變是極為糟糕的一件事情)?;魻栒J(rèn)為他們?nèi)也荒芾^續(xù)生活在新的政治體制之下,所以就同家人一道搬回了蘇格蘭。盡管如此,探索之旅仍在進(jìn)行著。但在1998年,這次探索之旅遭遇了另一次重大挫折:霍爾接到了彼得羅尼歐?賈拉米羅母親的電話,告訴了他這條悲傷的消息,賈拉米羅被暗殺了。是因?yàn)檎诰o鑼密鼓進(jìn)行著的這個(gè)計(jì)劃而被謀殺的嗎?南美洲人民的生活異常貧窮,任何去那里參觀過(guò)或生活過(guò)的人都知道。那天,賈拉米羅身上攜帶著大量現(xiàn)金,他在離自家不遠(yuǎn)處的街上被搶劫并被殺害了。偶然的一次暴力事件終止了世界上最偉大的一次發(fā)現(xiàn),讓這次探索之旅胎死腹中。
現(xiàn)在,莫里茨和賈拉米羅都去世了,而霍爾也步入了花甲之年。他會(huì)不會(huì)獨(dú)自繼續(xù)該項(xiàng)計(jì)劃,然后宣布該金屬圖書(shū)館的確存在呢?霍爾并不是一位尋寶者,但是他知道該地區(qū)是名副其實(shí)的“黃金城”16(El Dorado),遍地都是金子,就連地面都是由黃金鋪筑的。很有可能圖書(shū)館中的書(shū)籍也是由黃金打造的——雖然賈拉米羅從未提到過(guò)黃金,而說(shuō)的是“金屬”(實(shí)際上,似乎銅才是其主要成份,因?yàn)橘Z拉米羅曾在書(shū)本上看到過(guò)綠顏色)——不過(guò),無(wú)論如何,圖書(shū)館外的金子要比圖書(shū)館里的金子要多。事實(shí)上,莫里茨之所以會(huì)是第一位來(lái)到此地的人,并不是因?yàn)樗麑?duì)黃金感興趣,而是在于其歷史意義。
雖然莫里茨并不是尋寶者,但是多年來(lái),各種各樣的尋寶者們的確曾試圖打開(kāi)該洞穴。皮諾?圖羅拉伯爵(Count Pino Turolla)在20世紀(jì)60年代聯(lián)系上了賈拉米羅,聯(lián)系途徑同后來(lái)莫里茨聯(lián)系上賈拉米羅的途徑相同。圖羅拉伯爵對(duì)埃德加?凱西(Edgar Cayce)的“記錄之廳”理論著迷。這位美國(guó)預(yù)言家認(rèn)為,這個(gè)“記錄之廳”位于吉薩的獅身人面像(Sphinx)下面。圖羅拉還認(rèn)為,世界其它地方還存在著其它的記錄之廳,每一個(gè)都有亞特蘭蒂斯存在的證據(jù)。對(duì)于圖羅拉而言,金屬圖書(shū)館就是凱西預(yù)言的絕對(duì)證據(jù)。但是圖羅拉的態(tài)度未能讓他和賈拉米羅和睦相處。圖羅拉逼迫賈拉米羅講述細(xì)節(jié),而賈拉米羅根本就不愿透露任何細(xì)節(jié),因此圖羅拉選擇去“泰歐斯洞穴”附近搜尋,結(jié)果是空手而歸。
斯坦?格里斯特(Stan Grist)是現(xiàn)代版的印第安納?瓊斯。他認(rèn)識(shí)胡安?莫里茨和胡安的知己佐爾坦?杰拉爾(Zoltan Czellar),佐爾坦?杰拉爾也是霍爾的一位好朋友。格里斯特在2005年寫(xiě)道:“我寫(xiě)這些文字,實(shí)際上是在同當(dāng)?shù)氐耐林用袷嫱郀柸苏勁小_@些土著居民生活在‘泰歐斯洞穴’附近,必須得到他們的許可才能進(jìn)入洞穴探險(xiǎn)。我計(jì)劃在未來(lái)數(shù)個(gè)月進(jìn)行一次探險(xiǎn)之旅,尋找通往該洞穴的秘密入口。據(jù)說(shuō),通過(guò)該入口就能到達(dá)金屬圖書(shū)館。許多人通過(guò)山頂附近一個(gè)眾所周知的垂直入口進(jìn)入到洞穴中。但是,我認(rèn)為通過(guò)這個(gè)眾所周知的入口幾乎不可能或根本就不可能到達(dá)金屬圖書(shū)館。只能從水下才能到達(dá)該秘密入口!”我把格里斯特的觀點(diǎn)告訴霍爾,他說(shuō):“賈拉米羅總說(shuō)入口在河底,但那條河流并不在‘泰歐斯洞穴’附近。那條河流就是帕斯塔薩河(Pastaza River)?!?/p>
雖然霍爾未能從彼得羅尼歐?賈拉米羅那里得到該遺址的地址,但在1998年5月賈拉米羅去世之后,霍爾同賈拉米羅的兒子馬里歐?彼得羅尼歐(Mario Petronio)一道組織了一次旅行。他們?cè)谠摯温眯兄屑狭烁髯运莆盏年P(guān)于該遺址的信息。這次旅行在還沒(méi)有任何收獲的時(shí)候就不得不終止了。在2000年5月,霍爾回來(lái)了。他說(shuō)道:“我們?cè)?0世紀(jì)90年代準(zhǔn)備這次探索之旅的時(shí)候,無(wú)論我們提到什么必須的潛水裝備,彼得羅尼歐都會(huì)說(shuō),盡管(洞穴的入口)在水下,但并不意味著我們會(huì)弄濕自己。”霍爾為我展示了航測(cè)地圖,指出河中的一個(gè)彎曲處,這個(gè)彎曲處有一條斷層線,據(jù)說(shuō)它能打開(kāi)一個(gè)綿延數(shù)英里的洞穴系統(tǒng)。他的看法是,這條斷層線能打開(kāi)這個(gè)地下網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。這個(gè)地下網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是遠(yuǎn)古人們?cè)谀硞€(gè)時(shí)期發(fā)現(xiàn)的,并把金屬圖書(shū)館安置在了這個(gè)地方?;魻栐?jīng)參觀過(guò)這個(gè)地方,他認(rèn)為這里完全符合賈拉米羅的描述。
那么,接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事呢?霍爾68歲的時(shí)候想到,自己決不想看到這個(gè)故事就這樣終結(jié)。因此,在2005年1月17日,他把一個(gè)符合賈拉米羅描述的洞穴的地址告訴了厄瓜多爾政府,希望某一天這個(gè)地方會(huì)引起探險(xiǎn)隊(duì)的注意。該地點(diǎn)就是西經(jīng)77o47'34",南緯1o56'00"。“谷歌地球”能讓你找到這個(gè)地點(diǎn),滿足你最初的好奇心,但是知道這個(gè)位置并不意味著很容易就能找到目的地。霍爾認(rèn)為,在人們攜手合作之前,需要數(shù)十年或是一種范式轉(zhuǎn)變,才能實(shí)現(xiàn)一次成功的探索之旅。他認(rèn)為,1976年的探索之旅能夠成功,只不過(guò)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)軍權(quán)在握。他說(shuō):“民主官僚主義會(huì)在探險(xiǎn)隊(duì)跨過(guò)任何沼澤之前將其擊潰。”霍爾認(rèn)為,我們所需要的就是合作性和開(kāi)放性。斯坦?霍爾于2008年9月去世。
白老虎所見(jiàn)到的金屬圖書(shū)館或“阿茲特克人的寶藏”是否就是外星人存在的證據(jù)呢?它甚至能同印第安納?瓊斯在《奪寶奇兵4:水晶頭骨王國(guó)》中發(fā)現(xiàn)的寶藏媲美。它的確表明,新世界的文明遠(yuǎn)比我們認(rèn)為或想象中的更復(fù)雜。它表明,只要我們樂(lè)意相信歷史并不是一本高深莫測(cè)的書(shū),那就還有許許多多事物在等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。新世界同舊世界極為相似,這里有許多金字塔,有大量建筑物,有些建筑物是用巨石修建的。當(dāng)然,還有許多故事,講述了許多不知從哪里冒出來(lái)的神,這些神傳授給人們知識(shí)。對(duì)于那些樂(lè)意接受這些藝術(shù)品本來(lái)面目的人來(lái)說(shuō),隨之而來(lái)的還有同神相遇的證據(jù)。
顯然,這些證據(jù)證明,我們的歷史決非我們?cè)跈?quán)威參考書(shū)中所讀到的那么簡(jiǎn)單。在各個(gè)大陸上都存在大量證據(jù),表明過(guò)去的人們遠(yuǎn)比我們所認(rèn)為的要更先進(jìn)。他們所掌握的技術(shù)或者知識(shí)并不是我們當(dāng)今社會(huì)的一部分,這就是我們?yōu)楹尾荒苷嬲忉屵@些考古遺址和考古工藝品的原因。雖然這些東西并不能證明我們不是地球上獨(dú)一無(wú)二的智慧生命,但幸運(yùn)的是,我們還有能力去找尋最佳證據(jù)來(lái)解答遠(yuǎn)古外星人問(wèn)題。
1 圣杯是中古傳說(shuō)中耶穌在最后的晚餐中所使用的杯子,后來(lái)阿里馬西鎮(zhèn)的約瑟夫用此杯子盛耶穌從十字架上流下的血。
2 約柜是古代以色列民族的圣物,“約”就是指上帝和以色列人所訂立的契約,約柜就是放置了契約的柜子。這份契約是由先知摩西在西奈山上從上帝那里得來(lái)的兩塊十誡石板。
3 蒂芙尼公司自1837年創(chuàng)立以來(lái),已經(jīng)成為世界頂級(jí)珠寶品牌以及美國(guó)設(shè)計(jì)的發(fā)源地。
4 史密森尼學(xué)會(huì)是唯一一個(gè)由美國(guó)政府資助的、半官方性質(zhì)的博物館機(jī)構(gòu)。它是由英國(guó)科學(xué)家詹姆斯?史密森尼遺贈(zèng)捐款,根據(jù)美國(guó)國(guó)會(huì)法令于1846年創(chuàng)建于美國(guó)首都華盛頓。
5 羅塞塔石碑又譯作“羅塞達(dá)碑”,是一塊制作于公元前196年的大理石石碑,原本是一塊刻有埃及國(guó)王托勒密五世詔書(shū)的石碑。
6 埃爾金大理石雕是英國(guó)大使埃爾金勛爵從土耳其奧斯曼皇帝手中買(mǎi)得的一部分巴特農(nóng)神廟石雕,分解后運(yùn)回英國(guó)。
7 霍華德?卡特(1874年-1939年)是英格蘭人,是英國(guó)考古學(xué)家和埃及學(xué)的先驅(qū),是埃及帝王谷圖坦卡蒙王KV62號(hào)陵墓和佩戴著“黃金面具”的圖坦卡蒙王木乃伊的發(fā)現(xiàn)者。
8 莫氏硬度又名莫斯硬度,表示礦物硬度的一種標(biāo)準(zhǔn)。1812年由德國(guó)礦物學(xué)家莫斯首先提出,用測(cè)得的劃痕深度分十級(jí)來(lái)表示。
9 斯德哥爾摩綜合癥又稱為人質(zhì)情結(jié),是指犯罪的被害者對(duì)于犯罪者產(chǎn)生情感,甚至反過(guò)來(lái)幫助犯罪者的一種情結(jié)。
10 墨西哥革命指的是1910年墨西哥總統(tǒng)波費(fèi)里奧?迪亞斯被推翻,到革命制度黨在1928年開(kāi)始在墨西哥長(zhǎng)達(dá)72年的統(tǒng)治為止的一段時(shí)期。
11 奧爾梅克人是墨西哥的古印第安人,其文化標(biāo)識(shí)是先進(jìn)的農(nóng)業(yè),大型雕刻頭像和玉器。
12 尼爾?奧爾登?阿姆斯特朗(1930年-)曾是美國(guó)國(guó)家航空航天局的宇航員、試飛員、海軍飛行員,以在執(zhí)行第一艘載人登月宇宙飛船“阿波羅11號(hào)”任務(wù)時(shí)成為第一名踏上月球的人類而聞名。
13 瓜亞基爾市是厄瓜多爾的第一大城市,太平洋沿岸的主要港口,被稱為“太平洋的濱海明珠”。
14 昆卡省是西班牙的一個(gè)省,位于西班牙中東部,梅塞塔高原南部,其面積有1.7萬(wàn)平方公里,人口21萬(wàn),首府昆卡市。昆卡省內(nèi)有大量史前時(shí)期的考古遺址。
15 “Cueva de los Tayos”直譯為“鴟鳥(niǎo)洞穴”,音譯為“泰歐斯洞穴”。
16 黃金城就是早期西班牙探險(xiǎn)家想象中存在于南美洲的黃金國(guó),或指生產(chǎn)黃金寶石的地方。
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