列寧《哲學(xué)筆記本》的本來面目與科學(xué)價(jià)值

《哲學(xué)筆記》是列寧探索辯證法科學(xué)的思想實(shí)驗(yàn)室，凝聚著列寧對(duì)時(shí)代課題——當(dāng)代科學(xué)革命和社會(huì)主義實(shí)踐的哲學(xué)沉思。至今它仍是一個(gè)尚待繼續(xù)發(fā)掘的哲學(xué)寶庫，仍有許多問題值得探討和深思。

為了把《哲學(xué)筆記》研究引向深入，就必須區(qū)分“蘇聯(lián)編者后來編輯的《哲學(xué)筆記》”和“列寧自己命名的八個(gè)《哲學(xué)筆記本》”，真正弄清后者的本來面目和真實(shí)意義。

列寧從1914年末到1915年中，半年之內(nèi)一氣呵成，寫下了八個(gè)藍(lán)皮筆記本。他把這八個(gè)筆記本作為一束，親手寫下了這樣一個(gè)標(biāo)題：“Tetpagkh no（Feren～， $e～Hp6ax”pacHoe”譯成中文就是“哲學(xué)筆記本（黑格爾，費(fèi)爾巴哈及其他）”。這就是列寧本人命名的八個(gè)《哲學(xué)筆記本》，它構(gòu)成了現(xiàn)行《哲學(xué)筆記》的原始核心?？墒呛髞碓?933年、1947年，1958年、1963年各版《哲學(xué)筆記》中，蘇聯(lián)編者在許多地方打亂了列寧八個(gè)筆記本的原有順序，陸陸續(xù)續(xù)增加了許多與此無關(guān)的零散筆記，把八個(gè)筆記本的原始核心淹沒在一大堆附加成分之中。這就形成了蘇聯(lián)編者編輯的現(xiàn)在流行的《哲學(xué)筆記》。

問題在于：列寧自己命名的八個(gè)《哲學(xué)筆記本》有特殊意義，它實(shí)質(zhì)上是列寧未能完成的辯證法專著的準(zhǔn)備材料；而蘇聯(lián)編者編輯的《哲學(xué)筆記》則把它變成了各個(gè)不同時(shí)期寫成的零散札記湊合到一起的“拼盤”，這就在一定程度上掩蓋了列寧八個(gè)筆記本的本來意義。