奪取民主革命最后勝利前夕,1949年3月在黨中央進(jìn)入北平,解放全中國的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所——西柏坡召開的中共七屆二中全會上,毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚、深思熟慮地向全黨嚴(yán)肅提出“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想。要求“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”^[1]。這是民主革命取得最后勝利和建國后社會主義建設(shè)順利開展的重要思想保證。新形勢下,“兩個(gè)務(wù)必”所包含的深邃思想和深刻寓意對于保持中國共產(chǎn)黨人的政治本色仍有重大現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、“兩個(gè)務(wù)必”提出的思想動因

“兩個(gè)務(wù)必”的提出,是基于對中國革命、建設(shè)偉大歷史進(jìn)程長期性和艱巨性的科學(xué)估計(jì)。至1949年1月底,“遼沈”“淮海”“平津”三大戰(zhàn)役已全部勝利結(jié)束。隨著民主革命任務(wù)的即將完成,黨既面臨著轉(zhuǎn)移工作重心的艱巨任務(wù),又面臨著黨的歷史方位的根本性轉(zhuǎn)折。毛澤東科學(xué)地預(yù)見到中國革命和建設(shè)歷史進(jìn)程的長期性、艱巨性、復(fù)雜性,在中共七屆二中全會上及時(shí)嚴(yán)肅地向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想。提醒和告誡全黨,“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是比較渺小的,更值得驕傲的還在后頭”^[2]。同時(shí)指出,“中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦”^[3]。毛澤東的這一思想充分體現(xiàn)了他那富有前瞻性的戰(zhàn)略眼光。當(dāng)時(shí),盡管黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命即將迎來最后勝利,但是對中國整個(gè)革命和建設(shè)事業(yè)而言,這只是邁出了偉大征途的第一步。革命勝利后,黨需要在“一窮二白”的基礎(chǔ)上將一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國建成先進(jìn)發(fā)達(dá)的工業(yè)國,需要完成社會主義革命和建設(shè)這一艱巨而復(fù)雜的任務(wù),而且這個(gè)任務(wù)對全黨同志來說又是相當(dāng)陌生的。因此,正如毛澤東所言,“完成全國革命的任務(wù),就是鏟地基,但是起房子,這個(gè)任務(wù)要幾十年功夫。高級干部要懂得,全國打開,事情方開始,那時(shí)會感覺比打仗還難”^[4]。

新中國成立后,黨對于社會主義建設(shè)道路的艱辛探索,進(jìn)一步證明了毛澤東和黨中央對中國革命和建設(shè)歷史進(jìn)程估計(jì)的科學(xué)性。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民完成國民經(jīng)濟(jì)“一五”建設(shè)計(jì)劃時(shí),立即遇到關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想理論嚴(yán)重不足的問題,因此不得不照搬蘇聯(lián)的那一套經(jīng)驗(yàn),并在建設(shè)中出現(xiàn)了工農(nóng)業(yè)發(fā)展比例失調(diào)等一些問題。黨的八大前后,毛澤東和黨中央“以蘇為鑒”,開始探索中國式的工業(yè)化發(fā)展道路,提出了不少好的建設(shè)思路和設(shè)想。然而,由于缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),在建設(shè)實(shí)踐中又出現(xiàn)了急躁冒進(jìn)、急于求成的失誤。20世紀(jì)80年代改革開放以來,黨在深刻總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,立足現(xiàn)實(shí)國情,終于開辟出中國特色社會主義建設(shè)道路,并取得了令國人自豪的建設(shè)成果。然而,正如胡錦濤所言:“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變,我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！?sup>[5]在探索社會主義建設(shè)規(guī)律進(jìn)程中,還有很多困難等待我們?nèi)タ朔?我們只是在中國特色社會主義建設(shè)的征途中邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

“兩個(gè)務(wù)必”的提出,是源于對黨執(zhí)政后將面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)的清醒認(rèn)識。毛澤東是對黨執(zhí)政后將面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)保持清醒頭腦的中共領(lǐng)導(dǎo)人之一,這是他提出“兩個(gè)務(wù)必”重要思想的動因。他預(yù)見到部分黨員在革命勝利后被資產(chǎn)階級的糖衣炮彈擊中,從而滋長驕傲自滿和貪圖享樂情緒的可能性。早在1941年4月,毛澤東就提醒全黨要高度警惕資產(chǎn)階級腐化共產(chǎn)黨員的企圖,認(rèn)為在抗日和建設(shè)民主共和國時(shí)期,“一部分共產(chǎn)黨員被資產(chǎn)階級所腐化,在黨員中發(fā)生資本主義的思想,是可能的,我們必須和這種黨內(nèi)的腐化思想作斗爭”^[6]。在1949年3月召開的中共七屆二中全會上,毛澤東又嚴(yán)肅地告誡全黨:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗,我們必須預(yù)防這種情況?！?sup>[7]

毛澤東的“兩個(gè)務(wù)必”思想在新中國成立后繼續(xù)發(fā)展。無論是新中國建立初期的整風(fēng)運(yùn)動,還是“三反”運(yùn)動,均體現(xiàn)了毛澤東對黨風(fēng)廉政建設(shè)的高度重視。譬如,1950年2月,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)地方政府在招待領(lǐng)導(dǎo)中有鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí),馬上提出嚴(yán)肅批評:“我是不學(xué)李自成的,你們要學(xué)劉宗敏,我勸你們不要學(xué)。”^[8]1957年整風(fēng)運(yùn)動前夕,當(dāng)了解到部分干部為了爭名譽(yù)和地位而痛哭流涕時(shí),毛澤東立即對這種現(xiàn)象予以毫不留情的批評:“在打蔣介石的時(shí)候,抗美援朝的時(shí)候,土地改革的時(shí)候,鎮(zhèn)壓反革命的時(shí)候,他一滴眼淚也沒出,搞社會主義他一滴眼淚也沒出,一觸動到他個(gè)人的利益,就雙淚長流?！?sup>[9]

邁入新世紀(jì),國際局勢日益風(fēng)云變幻,各種思想更加紛繁復(fù)雜,一些帝國主義國家一刻也沒有放松西化和分化社會主義中國的圖謀,這不能不引起我們的高度警覺。而黨的作風(fēng)方面則依然存在一些亟待解決的問題,“應(yīng)該看到,這些年來,拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)在黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍中有滋長蔓延之勢,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)在一部分黨員、干部那里被淡忘了,在少數(shù)人那里甚至被丟得差不多了”^[10]。鑒于此,“兩個(gè)務(wù)必”依然是共產(chǎn)黨人應(yīng)對各種考驗(yàn)的強(qiáng)大思想武器。黨只有進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,才能繼續(xù)獲得人民群眾的信任和支持,才能將全國人民的思想統(tǒng)一到中國特色社會主義建設(shè)中來。

“兩個(gè)務(wù)必”的提出,也是基于對歷史上及黨自身成長發(fā)展過程中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。縱觀中國歷史,“始興終亡”成為歷代王朝無法繞過的“歷史興衰周期律”。面對勝利在望的革命形勢,如何使黨在執(zhí)政后跨越這個(gè)歷史周期律,成為毛澤東一直思考的問題。因此,當(dāng)來延安訪問的民主人士黃炎培同他探討黨執(zhí)政后如何跳出“歷史興衰周期律”時(shí),毛澤東自信地告訴他已經(jīng)找到了解決辦法,那就是通過發(fā)揚(yáng)“民主”,讓人們來監(jiān)督政府,讓黨和人民群眾始終保持血肉聯(lián)系。1944年,為了紀(jì)念李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義300周年,歷史學(xué)家郭沫若在《新華日報(bào)》發(fā)表了《甲申三百年祭》一文,對李自成敗亡的歷史原因作了深刻總結(jié)。文中提及,李自成率部攻克北京城后,全軍上下“似乎都沉淪進(jìn)了過分的陶醉里去了。進(jìn)了北京以后,自成便進(jìn)了皇宮。丞相牛金星所忙的是籌備登極大典,招攬門生,開科選舉。將軍劉宗敏所忙的是拶夾降官,搜刮贓款,嚴(yán)刑殺人。紛紛然,昏昏然,大家都像以為天下就已經(jīng)太平了的一樣”^[11]。當(dāng)頭腦清醒的部下如李巖等人上書闖王,提醒嚴(yán)肅軍紀(jì)、用政略解決吳三桂的問題時(shí),“自成見疏,不甚喜,既批疏后‘知道了’,并不行”^[12]。在郭沫若看來,起義軍勝利后滋長的驕傲情緒和享樂思想,是其日后敗亡的根本原因。毛澤東非常重視此文,將其列為延安整風(fēng)運(yùn)動的文件之一,提醒全黨特別是黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部,無論取得何種勝利,無論自身是如何勞苦功高,都必須保持清醒的頭腦,始終和群眾心連心。

在黨的歷史上,有過因?yàn)楦锩蝿莅l(fā)展較好而產(chǎn)生驕傲自滿情緒,最后導(dǎo)致革命遭受嚴(yán)重挫折的教訓(xùn)。毛澤東在延安時(shí)曾指出,“我黨歷史上曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲,都是吃了虧的……近日我們印了郭沫若論李自成的文章,也是叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤?！?sup>[13]民主革命勝利前夕,在西柏坡這個(gè)最后的農(nóng)村指揮所,“不學(xué)李自成”“進(jìn)京趕考”“不要被退回去”也是毛澤東和劉少奇、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人談及最多的話題之一。可見,毛澤東之所以在中共七屆二中全會上提出“兩個(gè)務(wù)必”,正是基于對歷史上及黨自身成長發(fā)展過程中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

二、“兩個(gè)務(wù)必”所蘊(yùn)含的深邃思想和深刻寓意

“兩個(gè)務(wù)必”是黨的性質(zhì)、宗旨以及共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映和必然要求。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),全心全意為人民服務(wù)是其根本宗旨。毛澤東特別強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨是為民族,為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖?！?sup>[14]在民主革命時(shí)期,黨肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義這三座大山的艱巨任務(wù)。革命勝利后,黨又承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)事業(yè)的歷史性重任,需要帶領(lǐng)全體人民解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削、消除階級,最終走向共同富裕。這就要求黨繼續(xù)堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,戒驕戒躁、艱苦創(chuàng)業(yè)。胡錦濤指出,牢記黨的宗旨與堅(jiān)持艱苦奮斗這兩者之間有著十分緊密的聯(lián)系,“只有牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能保持艱苦奮斗的革命意志和革命品格;只有堅(jiān)持艱苦奮斗,才能更好地履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨”^[15],因此,我們黨只有堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,才能真正完成為最廣大人民群眾謀利益的歷史性重任。

“兩個(gè)務(wù)必”既是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映,又是判斷共產(chǎn)黨人是否真正樹立起馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)?！爸挥袕母旧辖鉀Q好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題,牢固樹立群眾觀點(diǎn),才能使艱苦奮斗的精神在思想上真正扎根、在行動上自覺體現(xiàn)”^[16]。同時(shí),堅(jiān)持和弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”思想,不是一朝一夕的事,這要求共產(chǎn)黨人必須樹立起馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這要求共產(chǎn)黨人必須擁有堅(jiān)定的政治方向和理想信念;必須擁有一心為公、無私奉獻(xiàn)的革命精神;必須擁有持之以恒、克服困難的頑強(qiáng)意志;必須擁有謙虛謹(jǐn)慎、不懈探索的學(xué)習(xí)精神。在社會主義建設(shè)時(shí)期,激勵(lì)著我們披荊斬棘、探索進(jìn)取的“焦裕祿精神”“大寨精神”“大慶精神”等艱苦奮斗的精神典范中,同樣折射出共產(chǎn)黨人鮮明的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向”^[17]。新形勢下,黨的性質(zhì)和宗旨,共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以及我國現(xiàn)階段的基本國情,要求中國共產(chǎn)黨人將堅(jiān)定的政治方向和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)更緊密地結(jié)合起來。

“兩個(gè)務(wù)必”是黨的作風(fēng)建設(shè)思想的新發(fā)展,體現(xiàn)了黨自強(qiáng)不息、不畏艱難、堅(jiān)持不懈、開拓創(chuàng)新的政治本色和精神狀態(tài)。黨的七大,毛澤東就提出只有發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神,才能取得民主革命的最后勝利。黨的七屆二中全會上又明確提出“兩個(gè)務(wù)必”,則是黨的作風(fēng)建設(shè)思想在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的新發(fā)展。新形勢下,歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體更是將堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”和改進(jìn)黨的作風(fēng)進(jìn)一步結(jié)合起來。江澤民曾強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗,反對享樂主義,要作為當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容?！?sup>[18]黨的十五屆六中全會通過的《決議》則把“堅(jiān)持艱苦奮斗,反對享樂主義”作為新時(shí)期黨風(fēng)建設(shè)“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對”的重要內(nèi)容之一。胡錦濤在西柏坡的講話中進(jìn)一步指出:“艱苦奮斗既是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng),又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)?！?sup>[19]

黨之所以能夠成為中國革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,正是由于黨不僅來自人民、植根于人民,而且始終注意保持馬克思主義政黨的政治本色,始終注意保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,帶領(lǐng)人民群眾自強(qiáng)不息、不畏艱難,才得以取得革命和建設(shè)道路上一個(gè)又一個(gè)的勝利。正如胡錦濤所言,“艱苦奮斗,是我們黨作為馬克思主義政黨的本色,也是我們黨堅(jiān)持執(zhí)政為民、始終作為中國特色社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的必然要求?！?sup>[20]“兩個(gè)務(wù)必”還體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的昂揚(yáng)斗志和精神狀態(tài)。作為中華民族的先鋒隊(duì),黨不僅傳承了中華民族“自強(qiáng)不息”“艱苦奮斗”的優(yōu)秀精神,而且在各個(gè)歷史階段,根據(jù)不同時(shí)期面臨的不同挑戰(zhàn),形成了“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”“兩彈一星精神”“抗洪精神”等彰顯時(shí)代氣息和政治本色的優(yōu)秀精神,最終凝聚成“堅(jiān)持不懈、銳意進(jìn)取、百折不撓、開拓創(chuàng)新”的當(dāng)代馬克思主義政黨精神。共產(chǎn)黨人的這種精神狀態(tài),既是黨興旺發(fā)達(dá)的精神支撐,也是國家發(fā)展進(jìn)步的精神支撐,更是“兩個(gè)務(wù)必”思想的內(nèi)在要求和作風(fēng)體現(xiàn)。

“兩個(gè)務(wù)必”對處在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的共產(chǎn)黨人提出了不斷學(xué)習(xí)、不懈探索的要求,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)型政黨品質(zhì)。在民主革命即將取得勝利的前夕,當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人面臨著兩個(gè)必須學(xué)會的新任務(wù),一是必須學(xué)會建設(shè)和管理新城市,二是必須學(xué)會如何在抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)核心的同時(shí),與資產(chǎn)階級展開公開的和秘密的經(jīng)濟(jì)、政治、思想斗爭。因此,毛澤東在黨的七屆二中全會上向全黨提出了戒驕戒躁、認(rèn)真學(xué)習(xí)的任務(wù),指出“我們的同志必須用極大地(的)努力去學(xué)習(xí)生產(chǎn)的技術(shù)和管理生產(chǎn)的方法,必須去學(xué)習(xí)同生產(chǎn)有密切聯(lián)系的商業(yè)工作、銀行工作和其他工作”^[21]。毛澤東之所以如此強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),是有其深刻原因的。當(dāng)時(shí),如果出現(xiàn)兩種情況,黨就面臨著失敗的可能。一是如果學(xué)不會城市斗爭,就不能維持政權(quán);二是如果學(xué)不會將消費(fèi)的城市變成生產(chǎn)的城市,政權(quán)也不能維持。正如毛澤東所指出的,“如果我們在生產(chǎn)工作上無知,不能很快地學(xué)會生產(chǎn)工作,不能使生產(chǎn)事業(yè)盡可能迅速地恢復(fù)和發(fā)展,獲得確實(shí)的成績,首先使工人生活有所改善,并使一般人民的生活有所改善,那我們就不能維持政權(quán),我們就會站不住腳,我們就會要失敗”^[22]。在這里,毛澤東從鞏固政權(quán)、鞏固執(zhí)政地位的高度,向全黨提出了努力學(xué)習(xí)新本領(lǐng)的任務(wù),要求全體黨員干部謙虛謹(jǐn)慎、不斷學(xué)習(xí),依靠群眾、艱苦創(chuàng)業(yè)。

站在新的歷史起點(diǎn)上,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,不斷學(xué)習(xí)探索,依然是共產(chǎn)黨人必須具備的政治素質(zhì)。在全面建設(shè)小康社會的過程中,我們不懂的事情還很多,面臨的挑戰(zhàn)也很大。每位黨員干部只有堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、不懈學(xué)習(xí)、不斷探索,才能不斷提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。只有虛心學(xué)習(xí)、不懈探索,才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的使命,才能讓自己不僅能代表最廣大人民的利益,而且能代表先進(jìn)的生產(chǎn)力和先進(jìn)的文化,從而真正成為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中的時(shí)代先鋒。也正因?yàn)槿绱?胡錦濤在黨的十七大明確提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的要求,號召全體黨員干部“一定要刻苦學(xué)習(xí)、埋頭苦干,不斷創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績”^[23]。

“兩個(gè)務(wù)必”也是黨在不同歷史時(shí)期經(jīng)受各種考驗(yàn)、抵御各種誘惑、防范各種風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),黨之所以能夠不斷開創(chuàng)革命和建設(shè)事業(yè)的新局面,與黨對革命和建設(shè)事業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮、對執(zhí)政考驗(yàn)的高度警覺是分不開的。新形勢下,黨的作風(fēng)建設(shè)依然面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。每位黨員干部需要對該崇尚什么樣的生活方式、該信仰什么主義、該為誰不懈奮斗等問題作出嚴(yán)肅思考和認(rèn)真抉擇。事實(shí)上,正是有部分黨員干部面對上述問題,選擇了錯(cuò)誤的答案,考試沒有合格,失去了黨性,甚至淪為國家和人民的罪人。鄧小平在總結(jié)改革開放以來的失誤時(shí)指出:“最重要的一條是,在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下,沒有告訴人民,包括共產(chǎn)黨員在內(nèi),應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)。堅(jiān)持這個(gè)傳統(tǒng),才能抗住腐敗現(xiàn)象?！?sup>[24]

新中國成立初期,我們黨面臨著如果“進(jìn)京趕考”失敗,就要被“退回去”的風(fēng)險(xiǎn)。站在新的起點(diǎn)上,黨同樣面臨著需要加強(qiáng)防范的種種風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,如果出臺的改革舉措不符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀規(guī)律,違背科學(xué)發(fā)展觀,就有經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻、改革失敗的風(fēng)險(xiǎn)。這就要求黨員干部虛心學(xué)習(xí)、不懈探索,掌握經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律,做一個(gè)“有本事”的干部;政治穩(wěn)定與發(fā)展方面,如果共產(chǎn)黨人不能保持馬克思主義政黨的政治本色,丟卻帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,就有江山變色的風(fēng)險(xiǎn);社會管理方面,如果我們不能始終關(guān)心群眾的疾苦,促進(jìn)社會和諧,就有矛盾激化、社會動蕩的風(fēng)險(xiǎn)。

可見,新形勢下,黨也必須始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,才能完成提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變能力和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題,才能把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好,才能讓黨的事業(yè)永葆青春。否則,就如溫家寶在2012年廉政工作會議上所言:“政權(quán)的性質(zhì)就可能改變,就會‘人亡政息’?！?sup>[25]

三、“兩個(gè)務(wù)必”思想的當(dāng)代價(jià)值

民主革命勝利前夕,毛澤東和黨中央嚴(yán)肅提出“兩個(gè)務(wù)必”,對全體黨員保持清醒頭腦、經(jīng)受各種考驗(yàn)是非常及時(shí)和必要的。改革開放新時(shí)期,鄧小平、江澤民等黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人多次強(qiáng)調(diào),要求全黨繼續(xù)保持戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)。胡錦濤在考察西柏坡的重要講話中,更是認(rèn)為“兩個(gè)務(wù)必”所蘊(yùn)含的艱苦奮斗精神“是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶”^[26]。這充分說明了新形勢下堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的重大現(xiàn)實(shí)意義。

“兩個(gè)務(wù)必”是社會主義核心價(jià)值體系的重要思想淵源之一。首先,“兩個(gè)務(wù)必”是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想的題中應(yīng)有之義。馬克思主義是指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命的普遍真理。它要不斷煥發(fā)生機(jī)和活力,必須與各種形形色色的非馬克思主義思想作斗爭,必須在實(shí)現(xiàn)民族化的曲折發(fā)展進(jìn)程中與各國具體實(shí)際相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想,堅(jiān)持和弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”能夠克服艱難險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),一切從實(shí)際出發(fā),與時(shí)俱進(jìn),推進(jìn)馬克思主義中國化,真正實(shí)現(xiàn)以馬克思主義為指導(dǎo)。其次,“兩個(gè)務(wù)必”是堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想的必然要求。只有堅(jiān)持和弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”重要思想才能使廣大干部群眾有力抵制“享樂主義”“拜金主義”等資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕,保持無產(chǎn)階級純潔性,自覺把個(gè)人理想融入中國特色社會主義共同理想之中,從而堅(jiān)定廣大干部群眾對中國特色社會主義的信心和信念。再次,“兩個(gè)務(wù)必”是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的有機(jī)組成部分?！吧鐣髁x核心價(jià)值體系”實(shí)質(zhì)上是“中國特色社會主義核心價(jià)值體系”,因此,中華民族精神應(yīng)當(dāng)是社會主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。民族精神具有歷史傳承性,而為歷代廣為傳誦的“艱難困苦,玉汝于成”“居安思危,戒奢從儉”等警世名言中所蘊(yùn)含的艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎思想正是中華民族精神的精髓。民族精神又是不斷發(fā)展的,并與時(shí)代精神緊密相聯(lián)系。改革開放以來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在傳承中華民族優(yōu)秀精神的基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步形成了解放思想、改革進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)、探索創(chuàng)新等時(shí)代精神?？梢?繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的思想,也是弘揚(yáng)新時(shí)期時(shí)代精神的題中應(yīng)有之義。最后,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”也是社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容。作為社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),社會主義榮辱觀從道德規(guī)范的角度,深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識。而“兩個(gè)務(wù)必”所要求的戒驕戒躁、艱苦奮斗精神,正是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀的重要組成部分。

胡錦濤在黨的十七大指出:“要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚?！?sup>[27]我們在學(xué)習(xí)黨的十七大精神的時(shí)候,只有將堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系自覺結(jié)合起來,埋頭苦干、開拓進(jìn)取,才能將中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

“兩個(gè)務(wù)必”是加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的重要內(nèi)容和有效途徑?！皟蓚€(gè)務(wù)必”凝結(jié)著黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革和黨的自身建設(shè)的深刻歷史經(jīng)驗(yàn),是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的高度理論概括,是新形勢下加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的重要內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)途徑。胡錦濤擔(dān)任中共中央總書記伊始,就緊緊抓住“兩個(gè)務(wù)必”這一推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的關(guān)鍵問題,他在黨的十六大之后即赴西柏坡學(xué)習(xí)考察,并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)指出:艱苦奮斗是“凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量”,“不論我們黨取得什么樣的成就,都必須長期艱苦奮斗”^[28]。這就揭示出加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的路徑和方向。堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,就能夠永葆艱苦奮斗、廉潔自律的政治本色,就必然能夠自覺抵制各種腐朽思想、腐敗現(xiàn)象的侵蝕,就能保持黨的先進(jìn)性和純潔性,就能保持黨的性質(zhì),踐行黨的宗旨,黨的事業(yè)就會永葆蓬勃生機(jī)和活力。堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,就能夠居安思危,增強(qiáng)憂患意識,從而在成績面前不驕不躁保持清醒頭腦,在挫折面前百折不撓保持昂揚(yáng)銳氣,在物質(zhì)上艱苦樸素不圖享受,在精神上英勇頑強(qiáng)不畏艱難,腳踏實(shí)地地為黨和國家事業(yè)堅(jiān)持不懈地艱苦奮斗。堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,就能勤政為民、廉潔奉公,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終贏得廣大人民群眾的信任、支持和擁護(hù),就能夠鞏固黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)核心地位。正如江澤民所指出:“我們黨的性質(zhì)、宗旨和肩負(fù)的歷史使命,決定了我們黨必須堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色。這是黨不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神支柱?！?sup>[29]

黨90年的歷史和現(xiàn)實(shí)表明:腐敗是執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn),反腐倡廉是執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的重大課題。反腐倡廉建設(shè)是黨贏得人民擁護(hù)、永保執(zhí)政地位的重要保證。黨執(zhí)政的時(shí)間越長,越要加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),越要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”。它是新形勢下加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的重要內(nèi)容,是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力、永葆黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位的重要切入點(diǎn)和有效途徑。

“兩個(gè)務(wù)必”是中華民族走向偉大復(fù)興的思想警示和精神動力。中國近代史是中華兒女為了民族復(fù)興而不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,1945年抗日戰(zhàn)爭的徹底勝利,成為中華民族走向復(fù)興的歷史樞紐,1949年新中國的成立,則是中華民族偉大復(fù)興的歷史新起點(diǎn)?？偨Y(jié)新民主主義革命取得勝利的重要原因,在于黨始終注意保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終注意保持艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)。因此,在革命戰(zhàn)爭年代,“兩個(gè)務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝敵人和克服困難的作風(fēng)保障。站在新的歷史起點(diǎn)上,“兩個(gè)務(wù)必”依然是中華民族偉大復(fù)興的思想警示和精神動力。

民族之復(fù)興,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。“只有推動經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,才能筑牢國家發(fā)展繁榮的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ),才能筑牢全國各族人民幸福安康的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ),才能筑牢中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)”^[30]。改革開放以來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民已勝利完成“三步走”戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)中的前兩步,解決了溫飽問題,也基本實(shí)現(xiàn)了小康。然而,正如胡錦濤所言:“但現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面、發(fā)展很不平衡的小康,鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平,還需要進(jìn)行長期的艱苦奮斗?！?sup>[31]因此,我們沒有理由陶醉于已有的成績。民族的復(fù)興,更是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。隨著時(shí)代的發(fā)展,效率、公平、民主、正義和環(huán)保等理念已經(jīng)深入人心,人們的行為日益趨向理智和科學(xué)。民族的復(fù)興同樣應(yīng)該建立在科學(xué)規(guī)劃和周密部署的基礎(chǔ)之上,否則就有可能出現(xiàn)缺乏理性和科學(xué)精神的群眾運(yùn)動,上世紀(jì)50年代的“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動就是深刻的教訓(xùn)。這就要求我們在民族復(fù)興征途中將其作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來看待,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、尊重科學(xué)、戒驕戒躁、務(wù)實(shí)理性,唯有如此,才能奪取全面建設(shè)小康社會的最后勝利,從而為民族復(fù)興事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

胡錦濤曾經(jīng)指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進(jìn)步的?！?sup>[32]總之,只有在建設(shè)中國特色社會主義的征程中堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng),才能為中華民族的偉大復(fù)興提供深刻的思想警示和有力的精神支撐。

(《毛澤東鄧小平理論研究》2012年第7期)

【注釋】

[1]《毛澤東選集》第四卷,人民出版社1991年版,第1438-1439頁。

[2]《毛澤東選集》第四卷,人民出版社1991年版,第1438頁。

[3]《毛澤東選集》第四卷,人民出版社1991年版,第1438頁。

[4]《毛澤東年譜(一八九三-一九四九)》下卷,人民出版社1993年版,第430頁。

[5]胡錦濤:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》,《求是》,2011年第13期。

[6]《毛澤東年譜(一八九三-一九四九)》中卷,人民出版社1993年版,第289頁。

[7]《毛澤東選集》第四卷,人民出版社1991年版,第1438頁。

[8]逄先知、金沖及主編:《毛澤東傳》,中央文獻(xiàn)出版社2011年版,第1167頁。

[9]《毛澤東文集》第七卷,人民出版社1999年版,第284頁。

[10]胡錦濤:《堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)》,《求是》2003年第1期。

[11]《郭沫若全集(歷史)》第四卷,人民出版社1982年版,第195頁。

[12]《郭沫若全集(歷史)》第四卷,人民出版社1982年版,第197頁。

[13]《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年版,第947-948頁。

[14]《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年版,第809頁。

[15]胡錦濤:《堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)》,《求是》2003年第1期。

[16]胡錦濤:《堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)》,《求是》2003年第1期。

[17]胡錦濤:《堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)》,《求是》2003年第1期。

[18]江澤民:《論黨的建設(shè)》,中央文獻(xiàn)出版社2001年版,第533頁。

[19]胡錦濤:《堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)》,《求是》2003年第1期。

[20]胡錦濤:《堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)》,《求是》2003年第1期。

[21]《毛澤東選集》第四卷,人民出版社1991年版,第1428頁。

[22]《毛澤東選集》第四卷,人民出版社1991年版,第1428頁。

[23]胡錦濤:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報(bào)告》,《求是》2007年第21期。

[24]《鄧小平文選》第三卷,人民出版社1993年版,第290頁。

[25]杜榕:《溫家寶強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造條件讓人民群眾監(jiān)督政府》,《人民日報(bào)》2012年3月27日。

[26]胡錦濤:《堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)》,《求是》2003年第1期。

[27]胡錦濤:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報(bào)告》,《求是》2007年第21期。

[28]胡錦濤:《堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)》,《求是》2003年第1期。

[29]江澤民:《論黨的建設(shè)》,中央文獻(xiàn)出版社2001年版,第533頁。

[30]胡錦濤:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》,《求是》2011年第13期。

[31]胡錦濤:《堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)》,《求是》2003年第1期。

[32]胡錦濤:《堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)》,《求是》2003年第1期。