只要設(shè)法做出改變，人們就可以重獲自由

親愛的兒子：

爸爸曾經(jīng)問你：“你覺得自由是什么？”你回答道：“自由就是想看書時看書，想打游戲時打游戲，想睡覺時就睡覺，無拘無束?！卑?，估計絕大多數(shù)小朋友都是這么想的吧？

不過爸爸今天想談的，并不是“自由是什么”或是“自由有幾種”。一來這兩個題目已經(jīng)有很多文章闡述過了，另一方面，我一直想找機會和你談?wù)劇叭绾卧诳此撇蛔杂傻沫h(huán)境中，發(fā)現(xiàn)自由”。我覺得，這個主題對你可能更有指導(dǎo)意義，也更切合你目前的需要。

自由是人類最珍貴的財富，沒有之一。

我們的身體，由于受限于各種物理條件，其所享的自由度很小。比如說，在空間上，人類最遠只到過月球；在時間上，直至目前為止，人類仍不能突破此時此刻的限制，唯有自由，尤其是精神上的自由，就我們目前所知，是唯人類所獨享。精神上的自由，可以使我們不受時間以及空間的限制。比如說，借由書籍我們可以和古人交流思想，借由天文望遠鏡及其他科學(xué)儀器，我們可以將目光投向宇宙深處。

然而遺憾的是，我們雖然天生就擁有精神自由的能力，卻總是喜歡在自已身上添加各種束縛。這些束縛，有些來自別人的壓迫，而有些則是自己強加在自己身上的。要想獲得真正的自由，你就應(yīng)當仔細分辨：哪些束縛是別人強加的？而哪些又是自己給的？如果糊里糊涂，即使所有外在的束縛都去除了，你仍是不自由的。你知道印度人是如何馴服大象的嗎？在大象很小的時候，馴獸師就在它們的身上套一根鏈子，拴在牢固的水泥柱上。起初，小象拼命掙扎，然而，它后來絕望地發(fā)現(xiàn)，無論自己怎么努力，一切皆是徒勞，于是不再掙扎。即使后來長成大象，它卻從未試著去掙脫束縛，因為在它的心中，始終有根巨大的鐵鏈。

我知道，你和你的同學(xué)們，肯定覺得自己是全世界最不自由的人。你們每天早晨醒來，就有一連串的上課、作業(yè)以及考試。你們不可以隨便說話，有時實在忍不住，只好在同學(xué)間偷偷傳紙條。你們還喜歡玩游戲、看漫畫，但你們在做這些事情時，都得躲躲藏藏。因為一旦被老師或家長發(fā)現(xiàn)，輕則被斥責(zé)一頓，重則面臨嚴厲的處罰。

可是你知道嗎？想要重獲自由，有時，只需轉(zhuǎn)變想法。讓我們來重新想想，為什么有時候你覺得自由，而有時候不自由？因為有些事你想做，而有些事你不想做，對不對？那么，為什么有些事你不喜歡呢？是因為你不擅長，或者這件事很無趣，是不是？如果這個思路是對的，那是否意味著：只要我們把這些事情變得有趣，或者更熟練地掌握，那么，你就會喜歡它。也就是說，你會重新獲得你渴望已久的自由。

讓我給你講一個小故事吧。在美國某個小城的電視臺有位氣象播報員，他每天都非?？鄲?，因為播報氣象的工作實在太單調(diào)了。要不是找不到其他工作，打死他也不愿意來上這破班。有一天，他實在悶得快發(fā)瘋了，他思索著：“我要做些什么，才能改變這種情況呢？”他學(xué)著放棄了一本正經(jīng)的播報方式，開始用幽默而風(fēng)趣的方式工作，變得有時爽朗，有時憂傷，有時澎湃，有時調(diào)皮。原本他只是想娛樂自己，沒想到節(jié)目播出之后，觀眾的反應(yīng)卻無比熱情。你看，只要設(shè)法做出改變，人們就可以重獲自由，并且為其他人帶來幸福。

現(xiàn)在，你應(yīng)該好好想想：既然上課、考試難以避免，那有什么辦法可以讓它們變得更加有趣呢？這個問題，爸爸不能告訴你答案。因為這是你的人生，你有責(zé)任讓自己的生活充滿快樂、幸福。旁人，即便是你生命中最親近的人，既不應(yīng)該也沒能力來承擔這個責(zé)任。

但是爸爸可以跟你談?wù)勛约盒r候的經(jīng)驗。爸爸小時候?qū)W習(xí)也非常一般，記得直到大學(xué)一年級，我才得到一張學(xué)習(xí)優(yōu)秀的獎狀。十三歲那年，我在臺北一家普通的中學(xué)讀書。和你一樣，我也覺得上學(xué)是件苦差事。有回生物考試后發(fā)卷子，由于同學(xué)們都沒考好，老師狠狠地把我們揍了一頓。我屁股上挨了兩棍子，那滋味我至今難忘。我想“太疼了，下次我再也不想挨打了”。怎么辦？我只好想辦法讓學(xué)習(xí)生物變得有趣一些。我開始預(yù)習(xí)功課，把課本上的文字整理成圖表，并嘗試把幾個單元的內(nèi)容結(jié)合起來。在考試前我還揣摩老師的心理，給自己出了一份模擬考卷。第二次的生物考試，由于試題太難，同學(xué)們的成績竟比第一次還差，全班沒有一個人及格——除了我，我的成績是61分。這件事真正讓我興奮的，不是少挨了棍子，也不是全班最高分，而是我體會到自己有能力去改變不良的處境——那種無助的感覺消失了。這份自信，讓我終身受益。我明白了如何把被迫的、討厭的事物，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约合矚g的、主動認同的事物。如果這不是終生的財富，那又是什么呢？

你或許會有這樣的疑問：“這種將不自由轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂傻哪芰?，?yīng)該是有極限的吧？比如說，當有人用強大的武力來奪取我的財產(chǎn)，甚至侵害我的生命時，我還能是自由的嗎？”

這是一個很好的問題。必須承認，在這樣的情況下，上述的辦法可能無法起到作用。這時，如果想要擁有真正的自由，必須要使自己對生命的領(lǐng)悟達到一定的境界。

有這么一個故事，唐太宗時，禪宗的傳承到了四祖道信。由于道信極負盛名，唐太宗一直想要宣詔他進京，為他宣講佛法。然而，道信對此沒有興趣，拒絕了好幾次。最后，唐太宗的耐性耗光了，對宣旨的大臣說“再不聽詔，即提頭來見”。誰知，道信仍然拒絕了，大臣便說了唐太宗的意思，并勸道信別再固執(zhí)了。

不料，道信伸長了脖子，坦然地說道：“若將頭顱臨白刃，猶如利劍斬春風(fēng)?！?/p>

壯哉斯言！

后來唐太宗懾于道信的氣度，此事只得作罷。

你看，人畢竟還是能夠獲得自由的，只要你的領(lǐng)悟——能超脫世間所加給你的束縛。

楊德生

2013.11.10