幸福很復雜，有人歸納為三不三有，就是幸福。“三不”指不饞、不懶、不煩，“三有”指有一個稱心如意的工作、有一個和工作無關的愛好、有一個能推心置腹的朋友，這種說法似乎有一定道理。一份稱心如意的工作，就是有了可靠的謀生手段，這無疑是個人幸福最為基本的前提。受固有文化傳統(tǒng)的影響，在大多數(shù)情況下，這種可靠的謀生手段不僅僅是個人生存的基本物質(zhì)前提，也是履行好家庭倫理或法定贍養(yǎng)義務的基本物質(zhì)前提。由此觀之，它所決定的通常又不僅僅是一個人的幸福。一個與工作無關的愛好，可以使得一個人在衣食無憂后，精神上得以充實、能夠自得其樂。一位能推心置腹的朋友則有助于獲得一種可靠的社會支持，排解個人的孤獨感，使其成為一個真正意義上的社會人。至于“三不”，可以將“不饞”理解得寬泛一點，或者干脆代之以“不貪”，就是對生活保持一份合理的期待。不懶，可以理解為一種積極向上的行為方式，通過努力得到社會的認可與回報。不煩，就是能夠適應各種環(huán)境，心情舒暢，擁有健康的心理。一個人擁有了這些，就會幸福。

普通人所能感受的幸福體驗，總是受特定的歷史文化背景、時代背景、社會條件和個體條件等因素的影響與制約。從一定意義上講，這些因素決定著人們獲得幸福體驗的方向和水平。譬如，前面所提到的“三有”中的“有一份稱心的工作”，在一種社會保障充分、崇尚挑戰(zhàn)性、個性化的工作條件下，它可能就不會成為個體幸福體驗的誘因。因而，對構成幸福的要素進行科學而全面的歸納，便成為一項專業(yè)性的工作。