促進教師關(guān)注幼兒文化的實踐研究

閘北區(qū)安慶幼兒園　賀　蓉^[1]

一、問題的提出

（一）概念界定

文化是人類社會特有的現(xiàn)象。廣義地說，文化指的是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。它包括物質(zhì)文化、制度文化和心理文化三個方面。物質(zhì)文化是指人類創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，是一種可見的顯性文化；制度文化和心理文化分別指生活制度、家庭制度、社會制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣，它們屬于不可見的隱性文化。包括文學(xué)、哲學(xué)、政治等方面內(nèi)容。狹義的文化是指人們普遍的社會習(xí)慣，如衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、行為規(guī)范等。

我們將在幼兒園中的兒童文化稱為幼兒文化，并將其理解為幼兒以群體的形式所形成的特有的意識形態(tài)、行為規(guī)范和外在表現(xiàn)。它普遍存在于幼兒園一日活動之中，包括幼兒的交往、游戲與生活等等。

需要說明的是，本文在討論兒童文化時，主要是以幼兒為主體的文化進行研究所展開的，與小學(xué)階段的兒童文化有一定的區(qū)別。

（二）幼兒文化對幼兒發(fā)展的意義

幼兒在與文化的互動中，各種文化印刻于身心之中，同時幼兒通過自己特有的方式解讀文化，于是就形成了初步的屬于幼兒自己群體的文化。其次，每個幼兒都有屬于自己的獨特文化，不同的幼兒在與文化的“對話”過程中、在與其他幼兒的交往中創(chuàng)造并更新了自己的文化，形成具有幼兒文化所特有的品質(zhì)。幼兒在自己的活動中、在與同伴的交流中、在與家長和老師的交往中，創(chuàng)造了自己的文化。

只有從文化與幼兒天性的關(guān)系中才能探明幼兒社會化的本質(zhì)；社會化實質(zhì)上是一個文化發(fā)展的過程，是文化內(nèi)化的過程，也是個體對社會文化不斷認同的過程。但是，幼兒作為獨立的個體化的存在，他們不僅僅是對社會規(guī)范、道德觀念、世界觀的簡單模仿，也不是他們所屬文化群體共性的簡單再現(xiàn)，而是根據(jù)他們自身的天性、自己的興趣需要為出發(fā)點，給自己的行為和規(guī)范尋找依據(jù)，主動對文化進行解讀，在與文化的互動中根據(jù)自己的獨特角度形成其社會性與文化性。

進入幼兒文化，是每一個幼兒必須和必然的選擇，是孩子們通過參與而生存、發(fā)展的必由之路。只有讓幼兒回歸自己的文化，遵循自然的成長規(guī)律，才能使幼兒在屬于自己的文化氛圍中成長和發(fā)展。

（三）幼兒教師為什么要關(guān)注幼兒文化

1.教師關(guān)注幼兒文化是進行幼兒教育的基礎(chǔ)

對幼兒進行教育不是教師按照自己的標(biāo)準(zhǔn)，把自己認為準(zhǔn)確的東西教授給幼兒，而必須以了解幼兒和幼兒文化為前提。這里的了解幼兒文化，除了我們通常認為的要了解幼兒的生理和心理發(fā)展規(guī)律以外，還要特別注重了解幼兒的內(nèi)在精神，即不僅要了解幼兒的身體、思維和認知發(fā)展的特點，還要了解幼兒的生存狀態(tài)和精神世界。幼兒文化是幼兒發(fā)展的一面鏡子，教師只有通過關(guān)注幼兒文化，才能更好地遵循幼兒自然的成長規(guī)律，抓住教育契機，采取有效的教育措施，使教育為幼兒提供更有價值的、更有利于幼兒發(fā)展的內(nèi)容。

2.關(guān)注幼兒文化有利于教師尊重兒童，向兒童文化學(xué)習(xí)

雖然每一個兒童必然要長大成人，但他們并不只是原始的、不完善的未來成人世界的候補者，同樣，兒童文化也并不只是成人文化的不完善的雛形和準(zhǔn)備，它具有成人文化所不具備的特點，教師必須正視兒童對成人世界的影響，并認識到兒童是通過自身上的某些優(yōu)秀品質(zhì)來影響成年人的。概括起來，包括兩個方面：一是在成人看來是不成熟的社會性，兒童的童真，兒童原生命形態(tài)中的尚未受到污染的美好品質(zhì)；二是兒童正在發(fā)展的社會性，特別是那些符合時代精神的社會性?！皟和纳畈幌癯扇四菢幼非蠊?，而是率性而又暗合了人生的大目的。也許正因為如此，老子認為最有智慧的圣人的心靈狀態(tài)宛若兒童?！?/p>

從這個意義上說，兒童文化是成人文化學(xué)習(xí)的典范。成人學(xué)習(xí)兒童文化，當(dāng)然不是學(xué)習(xí)其中的幼稚和不成熟，而是要進行揚棄，保持其天真和好奇又超越其幼稚，保持其游戲的態(tài)度和能力。

（四）幼兒教師應(yīng)形成相關(guān)的關(guān)注幼兒文化的能力與行為

幼兒文化在幼兒園中有許多表現(xiàn)，我們從幼兒物質(zhì)文化、制度文化和精神文化中，提煉出對幼兒的成長具有顯著影響的且教師所缺失的方面作為研究內(nèi)容：

1.關(guān)注幼兒物質(zhì)文化，使教師通過物質(zhì)材料走入幼兒內(nèi)心，影響幼兒的精神世界，提高為幼兒選擇物質(zhì)材料的能力，幫助幼兒建構(gòu)完整的精神世界。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出：“環(huán)境是重要的教育資源?！庇變簣@是幼兒生活、活動的主要場所，精心設(shè)計和營造科學(xué)的園舍環(huán)境和布局、建筑規(guī)格、照明采光等，注意藝術(shù)性和教育意義，能對幼兒起到潛移默化的教育作用，使幼兒自然地融入整潔美麗、優(yōu)雅的幼兒園環(huán)境中，感受教育氛圍，陶冶情操，形成心情愉快、積極向上的精神風(fēng)貌。

與園舍環(huán)境、教育場所比較，相對顯性的物質(zhì)環(huán)境則是幼兒每天接觸的學(xué)習(xí)材料、圖書玩具等，而其中對幼兒影響最大，幼兒接觸最多且適用于每個幼兒成長與發(fā)展的物質(zhì)材料便是圖書。從文化研究的視角看，幼兒閱讀是幼兒與圖畫、文本相互影響的過程，是閱讀主體實踐活動與精神活動的一種體現(xiàn)。幼兒閱讀的對象，也稱幼兒讀物，主要由圖畫、文本構(gòu)成，不管是圖畫還是文字本身都蘊含著文化的要素，具有文化的屬性。幼兒讀物的產(chǎn)生發(fā)展過程從某種意義上來說也是文化的發(fā)展過程。一定時期內(nèi)，一個國家、民族和地區(qū)讀物的數(shù)量和質(zhì)量通常標(biāo)志著這個國家、民族和地區(qū)的文化發(fā)展水平。因此，閱讀的過程是一種文化融入、文化相遇的過程。在閱讀中，幼兒和讀物在一定時空中相遇，兩者之間展開的互動自然就帶有文化的色彩。^[2]

幼兒憑借色彩、圖像、成人的語言以及文字，來理解以圖畫為主的閱讀活動，是他們“終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)教育的靈魂”。研究發(fā)現(xiàn)，3～8歲是人的閱讀能力發(fā)展的關(guān)鍵期。在這個時期，兒童需要養(yǎng)成積極的閱讀興趣、良好的閱讀習(xí)慣和形成自主的閱讀能力。作為承擔(dān)基礎(chǔ)教育的幼兒園，應(yīng)當(dāng)重視幼兒早期閱讀活動的開展，拓寬幼兒早期閱讀的途徑，以提高幼兒對閱讀的興趣、習(xí)慣和能力。圖書在幼兒孤獨時給予陪伴、安慰，它們與幼兒共同創(chuàng)造、體驗樂趣，除了老師、同伴，它們是幼兒最好的朋友，在潛移默化中建構(gòu)幼兒的精神世界。

2.關(guān)注幼兒制度文化，有利于教師提高班級管理的能力，加強班級管理的有效性和藝術(shù)性，幫助幼兒形成良好的成長氛圍。

幼兒制度文化建設(shè)是指在幼兒園一日活動中，全體成員共同認可并自覺遵循的準(zhǔn)則。它對幼兒的思想行為產(chǎn)生著巨大的指導(dǎo)、約束和影響作用。幼兒制度文化建設(shè)包括班級管理、營造班級氛圍、發(fā)揮班級功能、提升班級形象等重要內(nèi)容，在幼兒園管理、教師工作、幼兒培養(yǎng)等方面起著至關(guān)重要的作用。通過班級規(guī)則的建設(shè)，有助于營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成良好的班級氛圍，促進幼兒的健康發(fā)展。

幼兒通過理解、遵守班級規(guī)則，學(xué)會遵從社會共同的價值體系和集體規(guī)范，形成自我意識，養(yǎng)成規(guī)則意識和對世界的秩序感，認識自己與他人、環(huán)境和社會的關(guān)系，并以社會行動準(zhǔn)則來規(guī)范自己的行為，逐步將社會規(guī)范內(nèi)化為個人行為準(zhǔn)則，由一個自然人轉(zhuǎn)化為社會人，為社會化進程打下良好的基礎(chǔ)。

同時，制定行之有效的班級規(guī)則既是幼兒文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是加強班級管理的重要途徑。教師可以通過對班級規(guī)則形成、實施、維護的經(jīng)驗來反思現(xiàn)有的教育觀念，繼而來影響和改善教育行為。

3.關(guān)注幼兒精神文化，促進教師與幼兒建立情感紐帶，提升師幼互動的能力，激發(fā)幼兒親社會性行為。

幼兒在與教師的交往中不僅學(xué)習(xí)著教師傳授的知識與技能，同時觀察著教師的每一個具有社會意義的行為方式，并逐步形成自己的行為模式。在幼兒園教育中，師幼互動對幼兒的身心發(fā)展具有多方面的意義。首先，通過師幼互動，教師向幼兒傳遞知識與技能，幫助幼兒認識周圍世界，并學(xué)習(xí)解決生活中遇到的各種問題。教師的啟發(fā)與指導(dǎo)是幼兒認識活動和認知能力發(fā)展的必要條件。

其次，通過師幼互動，教師教給幼兒行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則，指導(dǎo)社會行為，促進幼兒社會性發(fā)展。幼兒的許多社會性行為，如分享、謙讓、協(xié)商、尊敬長輩、關(guān)心他人等都是幼兒與父母和教師的交往中，經(jīng)成人的要求、示范和指導(dǎo)形成與發(fā)展起來的。在幼兒園教育中，教師不僅傳遞給幼兒多方面的社會行為規(guī)范、交往技能，同時給幼兒提供了大量的練習(xí)機會，并給幼兒以示范、指導(dǎo)、強化，幫助幼兒形成良好的道德行為習(xí)慣。

再次，在師幼互動中，教師滿足幼兒的心理需求，有助于促進幼兒的心理健康，并形成良好的個性特征。幼兒與教師之間不僅僅是一種受教育者與教育者之間的關(guān)系，還存在一種情感依戀關(guān)系，如果幼兒感受到教師在密切關(guān)注他們，及時滿足他們的需求，提供細心的照顧，那么，幼兒會對教師產(chǎn)生依戀性的情感。教師對幼兒的尊重、關(guān)愛、支持與鼓勵，有助于幼兒形成積極、愉快的情緒，獲得安全感，并對幼兒自信心和自尊感的發(fā)展有著積極的影響。同時，與教師交往中獲得安全感的幼兒往往對同伴也更為友好，更愛交往，容易為同伴所接受。幼兒與教師交往的經(jīng)驗不僅會影響幼兒與他人的交往，甚至?xí)绊懙胶⒆映赡暌院蟮娜穗H交往態(tài)度、行為方式與人際關(guān)系狀況。^[3]

除了與教師互動，與同伴交往是幼兒社會化的重要途徑。同伴交往是幼兒在與他人共同生活、學(xué)習(xí)、游戲中所建立起來的和諧的人際關(guān)系。它對幼兒心理發(fā)展有著特殊作用，對幼兒的社會化交往、個性與道德品質(zhì)的形成，情感的發(fā)展，心理的健康以及學(xué)習(xí)能力的發(fā)展有著重要的影響。同伴交往可使幼兒擺脫以“自我為中心”，發(fā)展親社會行為。以“自我為中心”是個體發(fā)展在嬰幼兒階段的一種自然的心理特征，隨著年齡的發(fā)展，這一心理特征漸漸減弱或消失。然而，現(xiàn)在的孩子絕大多數(shù)是獨生字女，是家庭中眾多成人關(guān)懷、照顧的唯一對象。使孩子形成了眾人為我的“自我為中心”的心理。幼兒以“自我為中心”在行為上的表現(xiàn)有自私、霸道、驕傲等，這是幼兒社會化的極大絆腳石。而和同伴交往則恰恰相反，需要的是尊重、謙讓、分享、合作、關(guān)心等親社會行為。這些親社會行為正是醫(yī)治幼兒以“自我為中心”的靈丹妙藥。

（五）選題的價值

1.有助于教師深度了解幼兒文化現(xiàn)狀，形成幼兒教師正確的兒童觀和完整和諧的教育哲學(xué)思想。

幼兒文化是一種自由想像和創(chuàng)造的精神，一種平等的精神，一種過程本身應(yīng)是結(jié)果的非功利的精神。充滿想像和創(chuàng)造、追求自由和平等的非功利精神是幼兒文化的精神本質(zhì)。

而今幼兒文化的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，保護幼兒文化免遭成人文化的入侵是一個迫在眉睫的問題。讓幼兒回歸自己的文化，才能使幼兒在屬于自己的文化氛圍中成長和發(fā)展。尊重幼兒的天性，遵循幼兒自然成長的規(guī)律，以幼兒自然快樂的成長為取向和目的。因此，回歸幼兒文化的教育，不僅有助于教師更真切地關(guān)注幼兒、理解幼兒，更有利于促使教育者反思成人文化的內(nèi)涵，反思自己的教育觀、兒童觀，以形成更為完整、和諧的教育哲學(xué)思想。

2.有助于引領(lǐng)教師立足于關(guān)注幼兒文化所進行的專業(yè)發(fā)展的態(tài)度，拓展、調(diào)校幼兒教師專業(yè)發(fā)展的方向與路徑。

已有的研究大部分將重點放在研究幼兒的文化，對于教師如何關(guān)注幼兒文化，可以形成哪些能力以及如何提高相應(yīng)能力，卻較少提及，或者以建議形式簡單描述。把教師的發(fā)展獨立于幼兒世界和幼兒成長的世界之外，自成體系，造成培訓(xùn)缺失方向和策略。

3.有助于促進教師提升專業(yè)能力，樂于和幼兒互動，主動了解、理解、尊重幼兒文化，并施加合理的影響，促進幼兒健康成長。

我們認為關(guān)注幼兒文化是教師獲得專業(yè)發(fā)展的具體策略。走進幼兒的世界，情感的接觸、行為的進入、和諧的精神相容，是幼兒教師區(qū)別于其他非專業(yè)人員的的基本能力。并且，一般意義的教師培訓(xùn)和發(fā)展研究都脫離關(guān)注幼兒文化的主題。我們認為，如果需要教師真正落實“以幼兒發(fā)展為本”，必須首先落實真正關(guān)注幼兒文化，幫助教師掌握相應(yīng)的熟練技能。

二、研究文獻綜述（略）

三、研究成果

經(jīng)過兩年的研究，我們主要取得了以下成果。

（一）根據(jù)幼兒不同年齡特點，制定班級規(guī)則的小提示

1.增強教師主導(dǎo)意識，尊重孩子的意愿制定班級規(guī)則

隨著教育經(jīng)驗的累積，我們發(fā)現(xiàn)僅僅靠他律是無法讓幼兒真正形成自覺的規(guī)則意識的，在制定幼兒班級規(guī)則時必須尊重幼兒的意愿：第一要充分考慮幼兒的年齡特點和個體之間的差異。針對不同年齡段的幼兒，采取不同的方式進行班級規(guī)則的建立和維護。在制定規(guī)則前，充分理解與包容幼兒的興趣與想法，在與幼兒交流的基礎(chǔ)上選擇規(guī)則的內(nèi)容和類型。第二在平等交流的基礎(chǔ)上，以幼兒的興趣、愛好和需求引導(dǎo)幼兒遵守規(guī)則，激發(fā)幼兒內(nèi)在動機，感受遵守規(guī)則帶來的快樂，從而更好地去內(nèi)化規(guī)則意識。再要充分考慮幼兒的執(zhí)行能力。教師應(yīng)和幼兒商討一些孩子容易接受的規(guī)則，或者鼓勵幼兒提出對規(guī)則的質(zhì)疑與自己的想法。應(yīng)盡量避免一些難度大、過于統(tǒng)一要求的、幼兒無法施行的規(guī)則。

2.在尊重幼兒的基礎(chǔ)上，使幼兒成為制定規(guī)則內(nèi)容的主體

讓幼兒積極地參與規(guī)則教育內(nèi)容制定，符合幼兒個性發(fā)展的特點，這樣做更容易使他們接受。幼兒在制定規(guī)則內(nèi)容的過程中能充分體會到被尊重和平等的愉悅心情。在參與建立規(guī)則、執(zhí)行規(guī)則到評價規(guī)則的過程中可以使幼兒充分理解和體驗規(guī)則的目的和意義。建構(gòu)主義的教育者認為讓孩子參與規(guī)則的制定可以弱化教師與幼兒之間權(quán)威的壓力，但是弱化并不等于全部消除，因此我們認為教師必須要把握好：

·給予幼兒充分的時間進行深入討論。教師在引導(dǎo)孩子制定規(guī)則時可以通過對現(xiàn)有規(guī)則的修改和細化、對新問題創(chuàng)造規(guī)則等途徑鼓勵孩子理解規(guī)則、創(chuàng)新規(guī)則，并通過集體討論、民主表決等方式培養(yǎng)幼兒的民主意識，教師在這個過程中與幼兒平等交流。這要求教師在日常工作中能以敏銳的眼光觀察，并捕捉幼兒在日常生活活動中產(chǎn)生的矛盾與沖突，以此為素材使幼兒在協(xié)商、爭辯中制定班級規(guī)則。

·請幼兒參與規(guī)則制定的內(nèi)容要有實用價值，教師盡力使幼兒意識到由他們自己制定的規(guī)則能夠幫助同伴們的活動順利展開，并能夠切實規(guī)范自己的行為。只有從中感受到來自同伴和老師對自己意愿的尊重，才能激發(fā)出幼兒更大的創(chuàng)造熱情和民主意識，這也是幼兒轉(zhuǎn)化為社會人必須具備的品質(zhì)。

·請幼兒參與規(guī)則內(nèi)容的制定，應(yīng)從某種程度上做到規(guī)則對教師和幼兒都有一定的約束性，幼兒如果遵守了某項規(guī)則，教師就應(yīng)給予他（她）相應(yīng)的自由（權(quán)利），這樣既讓幼兒感受到規(guī)則的公平性，也能激發(fā)他們遵守和維護規(guī)則的熱情。

3.挖掘提升幼兒閱讀品質(zhì)的選擇標(biāo)準(zhǔn)與策略

閱讀是孩子學(xué)習(xí)和成長的基本要素，近幾年的幼兒園教學(xué)活動中，開始盛行起以繪本為基礎(chǔ)的集體教學(xué)活動。不過，在幼兒園實施的早期閱讀過程中也發(fā)現(xiàn)了一些問題，諸如：成人壓制，閱讀材料單一、應(yīng)試；教師閱讀的不足；現(xiàn)代閱讀方式的轉(zhuǎn)變對文本閱讀的沖擊等方面都影響著幼兒在園的閱讀品質(zhì)。我們力求在實踐中歸納幼兒期階段的幼兒閱讀特點，總結(jié)并建立符合幼兒閱讀品質(zhì)的選擇標(biāo)準(zhǔn)與依據(jù)；豐富幼兒在園閱讀的選擇空間與閱讀方式；如：建立“漂流書屋”、繪本融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)、建立閱讀N件事等方式，以擴展幼兒在園閱讀品質(zhì)的空間；同時規(guī)范教師閱讀素養(yǎng)，提升教師指導(dǎo)策略，全面提升在園幼兒的閱讀品質(zhì)與教師的實踐指導(dǎo)能力。

讀書決定一個人的修養(yǎng)和一個民族的素質(zhì)，一個人的文明素養(yǎng)也間接反映著一個國家的形象和國民素質(zhì)無論是個人發(fā)展還是民族進步，都與閱讀素養(yǎng)有著緊密聯(lián)系。它是孩子學(xué)習(xí)和成長的基本要素，是孩子實現(xiàn)社會發(fā)展和精神發(fā)展的奠基石。就像我一直都很喜歡的一句話：“給孩子小時候閱讀，就已經(jīng)把做父母想對孩子說的話說完了！”

（二）建立符合幼兒閱讀品質(zhì)的選擇標(biāo)準(zhǔn)與依據(jù)

過去，幼兒園內(nèi)的圖書資源雖然豐富，但是哪些是適合本班幼兒閱讀？哪些書是幼兒真正喜歡？哪些書是不適宜的？這些書適合哪種類型的兒童？我們的教師思考的并不多，我們對教師閱讀素養(yǎng)進行了調(diào)查分析，了解我園各班的幼兒閱讀數(shù)量與方式后梳理了一些教師對班級的圖書投放數(shù)量與標(biāo)準(zhǔn)同時挖掘了一些幼兒園閱讀的選擇標(biāo)準(zhǔn)及其表現(xiàn)形式，并將幼兒圖書進行適當(dāng)歸類，例如運用中國傳統(tǒng)繪畫方式表現(xiàn)畫面；中國傳統(tǒng)的詩詞、成語、寓言等；經(jīng)典的外來民俗及風(fēng)土人情。幼兒園年齡段：托小班以畫面為主；中班以圖片搭配適當(dāng)?shù)恼Z句；大班以圖文并茂或適當(dāng)增添拼音注釋。畫面、內(nèi)容適宜度：畫面清晰流暢，兒童容易理解，是否有暴力傾向及外來宗教文化的傳播等。與課程相匹配的圖書：圍繞幼兒園主題背景下和教學(xué)內(nèi)容相匹配的圖書。

依據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)，我們要求每位教師以每月一次的頻率審視班級內(nèi)的圖書（包括幼兒家中帶來的圖書）進行自檢，教師對照標(biāo)準(zhǔn)后，發(fā)現(xiàn)以往所忽略的內(nèi)容后會及時做出相應(yīng)的調(diào)整為幼兒提供了更為豐富的圖書資源，并幫助孩子篩選適合他們的閱讀的資源，例如，各年齡段的班級在互相調(diào)劑圖書的同時調(diào)整出更適合自己年齡段的圖書；有的教師在班級內(nèi)的圖書區(qū)角內(nèi)為圖書標(biāo)上了粉紅色與藍色的標(biāo)記以提示男孩與女孩的喜好；有的教師在篩選掉部分幼兒家中帶來的畫面繁雜并有暴力傾向的動漫書增添了一些體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化與不同地域風(fēng)情的圖書；更多的教師還挖掘并尋找了和課程內(nèi)容相關(guān)的圖書，并有意識的投放在幼兒學(xué)習(xí)活動之后，孩子們似乎更樂于接受，這一舉措也打破了以往孩子們似乎只愛看動漫形象的卡通書了。當(dāng)然我們的圖書選擇標(biāo)準(zhǔn)也非一成不變的，我們的教師可以隨著教學(xué)進程與時代的發(fā)展不斷地更替、調(diào)整以完善符合本園本班孩子的閱讀選擇標(biāo)準(zhǔn)與依據(jù)。

1.豐富幼兒在園閱讀的選擇空間與閱讀方式

讓閱讀成為孩子生活習(xí)慣中的一部分，不斷擴大幼兒閱讀的選擇空間，同時打破以往單純翻書閱讀的習(xí)慣，讓我們的孩子能在幼兒園內(nèi)自由地翱翔在閱讀的海洋中，我們嘗試了一些做法：

·建立“漂流書屋”，家園資源共享。

我們知道幼兒園會固定購買一些適合幼兒閱讀的圖書，但資源其實非常有限，我們也發(fā)現(xiàn)隨著家庭教育的不斷重視，其實孩子的父母也會大量地為家庭添置圖書，其中不乏有很好的圖書資源，于是我們幼兒園在家長、幼兒每天必經(jīng)的公共通道上開辟了一個“漂流書屋”的場所，為所有家長提供交流圖書的平臺。漂流書屋內(nèi)，除了有大量的幼兒園圖書外，我們借助每個家庭的力量將幼兒喜歡的圖書按年齡分類并對各年齡段的圖書的種類進行歸類（科普類、語言類、數(shù)學(xué)類等）做成圖文并茂的目錄，目錄通過圖書照片及內(nèi)容關(guān)鍵元素為提示直觀地展現(xiàn)給所有的家長，家長和孩子可以根據(jù)目錄挑選一本喜歡的圖書并在征詢表上進行執(zhí)筆登記，每周我們有固定的圖書管理員根據(jù)登記記錄，將圖書分裝在“漂流書袋”內(nèi)并分發(fā)到幼兒的手上。隨著這樣一個移動“圖書館”的形成，我們的孩子、家長充分的享受到了漂流書給他們閱讀帶來的喜悅，每周初孩子們流連于“漂流書屋”選擇著心儀的圖書，周末則是懷揣著等待的欣喜期盼著自己圖書的到來！

孩子與書并不是先天相互吸引的，必須有媒介——父母、教師、圖書館管理員等都能將書帶到孩子的世界，我們發(fā)現(xiàn)孩子最喜歡的閱讀方式是“父母陪孩子一起讀書”。因此我們也利用幼兒園這樣一個書屋作為平臺，固定讓各班家長輪流為孩子講故事，讓家長作為圖書管理員，“父母陪孩子一起讀書”成為現(xiàn)實。

·繪本融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)，與閱讀實現(xiàn)有效互動。

天下或許有不愛讀書的孩子，卻沒有不愛玩的孩子。在觀念上，不少大人把閱讀活動看作是相當(dāng)嚴(yán)肅的事情。對于孩子來說，閱讀本來就是一種游戲，文字、圖畫與相關(guān)的聲音、觸覺，演化成有趣的故事和千奇百怪的知識，完全可以讓幼兒園現(xiàn)有的環(huán)境變成多角度的閱讀場所。兒童的閱讀環(huán)境可以有許多種。在幼兒園教室里有圖書區(qū)域，在幼兒園的公共環(huán)境更可以創(chuàng)設(shè)閱讀的平臺，例如，現(xiàn)在有許多數(shù)學(xué)繪本雖然有趣但孩子可能主動翻閱的機會并不多，幼兒園就可以充分利用公共墻面，將圖書中人物及精髓通過布置展示給孩子，讓他們可以一邊行走一邊欣賞、閱讀甚至參與游戲。同時，幼兒園可以借助墻面將一些優(yōu)秀的繪本通過部分畫面展示與文字提示，讓孩子不經(jīng)意中了解各種圖書，并自發(fā)地尋找這些圖書進行閱讀，怎么互動，需要教師隨機變出花樣。只要大人“想法”十足，肯定能創(chuàng)意不斷。

·建立閱讀:件事，擴展幼兒在園閱讀品質(zhì)的空間。

除了無聲的閱讀，大聲讀，如果能讓孩子大聲的閱讀或是將閱讀過的內(nèi)容表達出來，將會既好玩又有效。因此，我們也在嘗試如何真正拓展幼兒的閱讀帶給孩子的意義，除了繪本以外報刊雜志、地圖、藝術(shù)畫都可以成為幼兒的閱讀素材，怎樣讓孩子參與的方式五花八門，需要設(shè)立一些常規(guī)性的活動。如：“好書推薦會”：幼兒帶一本最喜歡的圖書說說理由，介紹給同伴?！坝H子閱讀周”：邀請父母一起到幼兒園和孩子們一起講述故事?！皥@長媽媽”講故事：業(yè)務(wù)園長或骨干教師輪流到各班講述不同類型的故事。

常規(guī)性的活動建立讓孩子們的閱讀成為最富有感情色彩、節(jié)奏適當(dāng)?shù)睦首x；讓孩子能夠清楚地閱讀到“發(fā)出聲音的圖書”；讓孩子能接觸最有趣的故事表演；更讓孩子身邊的尋常事、尋常人成為吸引他們閱讀的素材，真正提升興趣。

2.擴展提升教師閱讀素養(yǎng)的機制與策略

閱讀，不僅能豐富幼兒知識面，開啟智慧，拓展視野，滋養(yǎng)心靈，而且更能提升教師素養(yǎng)，完善教師人格，引領(lǐng)教師成長，進而進入一種師生互動良性的“教學(xué)相隨”的境界?；谶@些思考與認識，幼兒園全體教師對閱讀文化建設(shè)形成了共同的價值判斷：教師只有不斷地吮吸知識的甘霖，才能擁有源頭活水，潤澤幼兒的心田。

我們嘗試讓教師堅持自主閱讀策略：學(xué)習(xí)內(nèi)容以幼兒書籍與博覽群書相結(jié)合；學(xué)習(xí)形式以個人自學(xué)與集體學(xué)習(xí)、交流相結(jié)合；學(xué)習(xí)時間以業(yè)余與課內(nèi)指導(dǎo)相結(jié)合；考核展示以實踐成效與檢查交流相結(jié)合。幼兒園建立考核制度，并于每學(xué)期進行技術(shù)練兵——教師講述兒童喜歡的故事及班級閱讀區(qū)評比。班級閱讀區(qū)評比，根據(jù)教師自主選擇，每學(xué)年幼兒園為教師提供訂閱個性化的報刊雜志的經(jīng)費支持。并在教工工作室內(nèi)開辟“教師讀本漂流站”，教師們或在工作室里閱讀各類書籍，或在教室內(nèi)欣賞美文、聆聽故事、交流心得，達到書籍資源共享。同時，我們完善班級購書制度，我們每班的圖書打破以往園長自上而下的購書模式，而起放權(quán)給各班教師，根據(jù)自己孩子的需求與學(xué)習(xí)活動的需要自行購買圖書，提升班級內(nèi)圖書的個性化與豐富性。我們鼓勵教師每年閱讀1本教育類的書籍，讀10本幼兒類書籍。幼兒園將教師的閱讀情況（閱讀摘錄、隨筆、讀后感）納入教師的學(xué)期考核中，同時將幼兒的閱讀情況歸入幼兒成長檔案評價體系中。我們?yōu)橛變簣@環(huán)境創(chuàng)設(shè)提供支持，創(chuàng)設(shè)漂流書屋，“香香書屋”等活動區(qū)域，提供親子閱讀的機會與場地，并給予家教閱讀指導(dǎo)。為每位教師提供了班級閱讀導(dǎo)讀——《在班級中提升幼兒閱讀品質(zhì)的N件事》文本，以方便教師隨時審視自己的閱讀素養(yǎng)及指導(dǎo)要素。建立親子閱讀家長志愿隊，以邀請家長為孩子們講故事，家長參與親子閱讀等活動。通過一系列機制的激勵，努力使閱讀成為師生成長的內(nèi)需。

通過一階段的嘗試，我們發(fā)現(xiàn)原來孩子們的閱讀的選擇空間比我們想象的還要大而豐富。通過擴展教師閱讀素養(yǎng)的機制與策略后，不僅讓所有的教師更重視面向全體幼兒，挖掘適合更多兒童的個性化圖書，更擴展了作為教師自主學(xué)習(xí)的個體內(nèi)部發(fā)展機制，同時教師指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)和閱讀方式上的理念轉(zhuǎn)變有效促進教師有意識地收集幼兒閱讀信息、自主地積累指導(dǎo)幼兒閱讀的策略與經(jīng)驗，不斷有效幫助教師建立教育理論和自身實踐之間的轉(zhuǎn)換和連接，更讓我們幼兒園教師專業(yè)化發(fā)展加快了腳步。

（三）建立“師幼互動觀察記錄表”，指導(dǎo)教師進行自我評價，評估師幼互動的質(zhì)量

1.觀察表的作用

教師的專業(yè)能力是在不斷實踐、自我評價、反思、再實踐中提升的，我們?yōu)榻處熖峁┝藢嵺`的策略，一線的老師必須對于自己現(xiàn)有的能力進行客觀的評價，而“師幼互動行為觀察表”便是教師進行自檢的有效工具。

“師幼互動行為觀察表”按照不同的類別分為幼兒發(fā)起的師幼互動及教師發(fā)起的師幼互動。表格分為四大要素：互動主題、幼兒當(dāng)時的行為或情緒反應(yīng)、教師采取的回應(yīng)策略、互動結(jié)果。這四個要素涵蓋了師幼互動的整個過程及達成的效果。

在師幼互動中，尤其是個別化的師幼互動中，教師的回應(yīng)方式對幼兒的情緒反應(yīng)起著重要作用，甚至能影響幼兒長期的行為。教師通過在表格上記錄師幼互動的情況，可以清晰地了解到幼兒對于哪一種回應(yīng)方式是可接受的、教師哪一種回應(yīng)策略對某一事件是有效的。有意識地觀察記錄，能使教師對幼兒的行為和情緒有準(zhǔn)確的把握，有利于教師關(guān)注幼兒文化、了解幼兒文化。

通過表格的記錄，教師能明顯地發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)，分析自己的行為，反思自己的策略，對形成有效的個別化師幼互動，提升師幼互動的技巧有著積極作用。

2.觀察表的用法

“師幼互動行為觀察表”可運用于松散活動中的個別化師幼互動。為了記錄方便，教師可在表格中空格處填入相應(yīng)的類別號，一定的周期后，對類別號進行數(shù)字分析，發(fā)現(xiàn)幼兒的特點或有效的回應(yīng)方式。如A幼兒主動發(fā)起的師幼互動主題中，最多的是3（渴求關(guān)注），教師可以得出A幼兒對老師十分依戀和喜愛，希望得到老師更多的關(guān)注，教師也可從中反思自己平時的回應(yīng)策略是否能夠滿足A幼兒的需求，從而改善自己師幼互動的技巧。

（四）關(guān)注幼兒在同伴互動中交友情況和形成策略

1.首先我們發(fā)現(xiàn)孩子選擇朋友的目的性是很明確的

·明星朋友：一部分孩子愿意和在某一方面成績較突出的或有進步的同伴交友。這些行為與學(xué)前教育中的原理分析是一致的，表明這些孩子本身就有著一種積極向上的愿望，那些在多方面突出的孩子，似乎是他們的榜樣和目標(biāo)，通過與他們交友使自己也能成為優(yōu)秀者。

·物質(zhì)朋友：就是為了得到他人的物質(zhì)而與之交友，這是一個很普遍的現(xiàn)象。為了達到目的而主動與之交友的。出于這個原因結(jié)交的朋友是不牢靠的，而這個幼兒也就沒有友誼很牢固的朋友，他（她）一直在為達到目的而不停地找物質(zhì)目標(biāo)，交朋友、扔朋友，這些幼兒中有的舍得花上自己的東西與別人交朋友，然后再得到他所想要的東西。

·興趣朋友：還有部分幼兒和同伴產(chǎn)生了相同的興趣，如討論共同的電視節(jié)目，或者會唱共同的歌曲。如一位小朋友說：“××有魔仙棒，我也有，我們一起變身！我是小蘭，她是梅雪，我們有魔力！”幾個人產(chǎn)生了共同的興趣，繼而有了做朋友的想法。

·沒有朋友：這一類的孩子在開始時沒有固定的朋友，一段時間和這個好，一段時間又和另外群體的小朋友好。而這些群體的小朋友對他的存在與否也感到無所謂。他總是在尋找自己的伙伴，在終于找到固定的朋友之后，我們問及原因，他的回答是：“我也不知道，反正他們和我好，我就和他們好?！边@一類孩子交友既沒主見也較被動，顯然比例很低，但也是一種不可忽視的現(xiàn)象。

2.對于部分缺乏交友方法的幼兒，采取的幾點策略

前后測試結(jié)果表明，起到一定的效果?，F(xiàn)整理如下：

·對于交友態(tài)度不友好或經(jīng)常出現(xiàn)暴力行為而沒有朋友的幼兒：感知和理解他人的情感，他們只有能夠理解他人的情感和愿望，才能很好的接納同伴，與同伴相處?？晒膭钣變悍e極參加角色游戲，讓他們通過扮演角色去體驗家庭及其他社會成員的生活，使兒童懂得別人是怎么感受和認識外部世界。

·對于性格內(nèi)向而沒有朋友的幼兒：教師要幫助他們學(xué)習(xí)與他人分享玩具、或創(chuàng)造這類幼兒為他人服務(wù)的機會，或提供他們與同伴一起活動與工作。讓他們感受“被需要”所帶來的快樂。如，為同伴抹香香，帶小玩具借給同伴等。

·對于活潑外向膽子比較大的幼兒來說直問法是一種簡單有效的方法：這一類孩子考慮的不多，也非常直率，方法也很簡單。就是對目標(biāo)說：“我能和你成為好朋友嗎？”或者“我們一起去××××好嗎？”如果被對方拒絕后，有的就算了；有的會再積極爭取。

·對于平時很小氣不愿意和同伴分享而缺乏朋友的幼兒來說則需要學(xué)會分享：這種方法可聯(lián)系家長得到家長的支持，實驗班中很常用到。在過生日的時候請家長為孩子的朋友帶些小禮物：“我把自己折的飛機送給好朋友?！被蛘呓?jīng)常讓孩子帶一個玩具跟朋友一起玩：“我要和好朋友一起分享玩的?！泵刻斐晒粨Q玩具家長則有相應(yīng)獎勵措施。這一招非常管用，這類小氣的孩子開始會因為想得到家長的獎勵而分享，時間長了，他們體會到了同伴交往的樂趣而形成策略內(nèi)化。但在送出禮物而交不成朋友的情況下，有些小朋友會責(zé)令對方把玩具交還。

經(jīng)過近兩年的系統(tǒng)研究，本課題從關(guān)注幼兒文化的四個方面入手，從教師專業(yè)能力的提升以及幼兒幸福感的獲得等方面得到了進步，但幼兒文化的研究是一項長期而艱巨的工程，需要在總結(jié)成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進一步強化要求和訓(xùn)練，讓習(xí)慣成為自然，使教師更會觀察孩子，及時反思并改變自身的專業(yè)能力。因此，我們還要在大量具體的實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代教育理論、觀念，提煉出一套怎樣關(guān)注幼兒文化的教師專業(yè)發(fā)展策略的操作模式，以供同行參考借鑒，把研究成果推廣出去。同時，希望得到專家、領(lǐng)導(dǎo)的不吝賜教，使本課題研究得到提升，臻于完美，從而更好地為學(xué)校整體教育教學(xué)工作服務(wù)。

【注釋】

[1]本研究報告是2010年上海市教育科學(xué)研究項目《促進教師關(guān)注幼兒文化的實踐研究》（編號：C1014）的主要研究成果，課題負責(zé)人：賀蓉，課題組成員：沈偉、曹云。

[2]李莉.幼兒早期閱讀：一種文化的視角[J].早期教育，2007，（5）：13

[3]馬玲亞.對幼兒園師幼互動若干問題的思考[J].中華女子學(xué)院學(xué)報，2005，（4）：65