內(nèi)經(jīng)提要：

《離合真邪》“經(jīng)言氣之盛衰，左右傾移。以上調(diào)下，以左調(diào)右。有余不足，補(bǔ)瀉于榮輸，余知之矣。此皆榮衛(wèi)之傾移，虛實(shí)之所生，非邪氣從外入于經(jīng)也?！?/p>

《示從容》“肝虛腎虛脾虛，皆令人體重?zé)┰??！?/p>

《疏五過》“暴怒傷陰，暴喜傷陽，厥氣上行，滿脈去形?！?/p>

《百病始生》“喜怒不節(jié)則傷臟，臟傷則病起于陰也?！?/p>

內(nèi)經(jīng)大論：

《經(jīng)脈別》“是以夜行則喘出于腎，淫氣病肺，有所墮恐，喘出于肝，淫氣害脾。又所以驚恐，喘出于肺，淫氣傷心。度水跌仆，喘出于腎與骨，當(dāng)是之時，勇者氣行則已，怯者則著而為病也?！庇忠囊姷?章。

《太陰陽明》“故賊風(fēng)虛邪者，陽受之，飲食不節(jié)，起居不利者，陰受之，陽受之入六腑，陰受之入五臟。入六腑則身熱不時臥，上為喘呼；入五臟則滿閉塞，下為飧泄，久為腸澼。”

《腹中論》“有病胸脅支滿者，妨于食，病至則先聞腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，時時前后血，病名為何？何以得之？岐伯曰：病名血枯，此得之年少時，有所大脫血，若醉入房，中氣竭，傷肝，故月事衰少不來也?！?/p>

《痹論》“陰氣者，靜則神藏，躁則消亡，飲食自倍，腸胃乃傷?！?/p>

《奇病》“有病口甘者，病名為何？何以得之？岐伯曰：此五氣之溢也，名曰脾癉。夫五味入口，藏于胃，脾為之行精氣，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所發(fā)也，此人必數(shù)食甘美而多肥也，肥者令人內(nèi)熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉(zhuǎn)為消渴。治之以蘭，除陳氣也。帝曰：病有口苦，取陽陵泉?？诳嗾?，病名為何？何以得之？岐伯曰：病名曰膽癉，夫肝者，中之將也，取決于膽，咽為之使，此人者，數(shù)謀慮不決，故膽虛氣上溢，而口為之苦。治之以膽募俞。”“人生而有病巔疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名為胎病，此得之在母腹中時，其母有所大驚，氣上而不下，精氣并居，故令子發(fā)為巔疾也。”

《脈解》“所謂甚則狂巔疾者，陽盡在上而陰氣從下，下虛上實(shí)，故狂巔疾也。”

《水熱穴》引文見本章第三節(jié)五。

《調(diào)經(jīng)》“夫邪之生也，或生于陰或生于陽，其生于陽者，得之風(fēng)雨寒暑；其生于陰者，得之飲食居處，陰陽喜怒?！?/p>

《示從容》“四肢懈墮，此脾精之不行也，喘咳者，是水氣并陽明也，血泄者，脈急血無所行也?！?/p>

《疏五過》“凡未診病者，必問嘗貴后賤，雖不中邪，病從內(nèi)生，名曰脫營。嘗富后貧，名曰失精。五氣留連，病有所并。醫(yī)工診之，不在臟腑，不變軀形，診之而疑，不知病名。身體日減，氣虛無精，病深無氣，灑灑然時驚，病深者，以其外耗于衛(wèi)，內(nèi)奪于營。”“故貴脫勢，雖不中邪，精神內(nèi)傷，身必敗亡。始富后貧，雖不傷邪，皮焦筋屈痿躄為攣?！薄爱?dāng)合男女，離絕菀結(jié)，憂恐喜怒，五臟空虛，血?dú)怆x守，工不能知，何術(shù)之語。嘗富大傷，斬筋絕脈，身體復(fù)行，令澤不息。故傷敗結(jié)，留薄歸陽，膿積寒炅?！?/p>

《小針解》“濁氣在中者，言水谷皆入于胃，其精氣上注于肺，濁溜于腸胃，言寒溫不適，飲食不節(jié)，而病生于腸胃，故命曰濁氣在中也?！?/p>

《癲狂》“狂始生，先自悲也，喜忘、苦怒、善恐，得之憂饑?！?/p>

《玉版》“病之生時，有喜怒不測，飲食不節(jié)，陰氣不足，陽氣有余，營氣不行，乃發(fā)為癰疽。陰陽不通，兩熱相搏，乃化為膿?！?/p>

《五味論》“酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴，辛走氣，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人變嘔；甘走肉，多食之，令人悗心?！?/p>

《百病始生》“憂思傷心；重寒傷肺；憤怒傷肝；醉以入房，汗出當(dāng)風(fēng)，傷脾；用力過度，若入房汗出浴則傷腎?！?/p>

疾病的內(nèi)因，內(nèi)經(jīng)有時也稱為邪氣，《調(diào)經(jīng)》“夫邪之生也，或生于陰或生于陽，其生于陽者，得之風(fēng)雨寒暑；其生于陰者，得之飲食居處，陰陽喜怒”，并認(rèn)為內(nèi)因疾病生于陰。內(nèi)經(jīng)陳述的內(nèi)因疾病，大體有下面幾個方面。

一是喜怒等情緒方面：認(rèn)為《百病始生》“喜怒不節(jié)則傷臟，臟傷則病起于陰也?！庇志唧w說：“憂思傷心”“憤怒傷肝”“醉以入房，汗出當(dāng)風(fēng)，傷脾；用力過度，若入房汗出浴則傷腎”但是具體的證象講得比較少，只說到“嘗貴后賤”的脫營病，“先富后貧”的失精病。以及“數(shù)謀慮不決”引起口苦的膽癉病。

二是飲食不節(jié)：內(nèi)經(jīng)講到多食酸、咸、辛、苦、甘等產(chǎn)生的證象，又說到“飲食不節(jié)，而病生于腸胃。”又具體講到多食肥甘引起的消渴病。

三是情緒和飲食不節(jié)共同產(chǎn)生的疾病，內(nèi)經(jīng)講到的有：狂疾，謂之“得之憂饑。”癰疽，產(chǎn)生于“喜怒不測，飲食不節(jié)?！?/p>

四是人體功能失調(diào)，如《調(diào)經(jīng)》“陽虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱，陽盛則外熱，陰盛則內(nèi)寒”，《水熱穴》“腎者胃之關(guān)也，關(guān)門不利，故聚水而從其類也，上下溢于皮膚，故為胕腫”，《示從容》“四肢懈墮，此脾精之不行也，喘咳者，是水氣并陽明也，血泄者，脈急血無所行也?！逼渲邪恕八闹笁櫋薄按日摺薄把拐摺比N病證等等，很多功能不調(diào)是由于飲食勞倦等內(nèi)因引起的。有些臟腑等功能失調(diào)也是內(nèi)因引起的。

五是其他方面：內(nèi)經(jīng)提到的有“巔疾”，認(rèn)為是在母親懷孕期間受到“大恐驚?！边@是一種遺傳性內(nèi)因疾病等。