2.2　農(nóng)村文化現(xiàn)狀

2.2.1　農(nóng)村文化發(fā)展不平衡

長期以來的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，實際上造成了城市與農(nóng)村、市民與農(nóng)民在文化生活發(fā)展和文化權益保障等方面的不平等。各級地方政府在文化資源的分配上存在重城市、輕農(nóng)村的現(xiàn)象。另外，由于經(jīng)濟、社會發(fā)展水平的不同，農(nóng)村文化的東、中、西部區(qū)域不平衡也比較明顯，這種差別體現(xiàn)在農(nóng)村文化經(jīng)費投入、設施建設、隊伍素質(zhì)等各個方面，因此存在農(nóng)村文化發(fā)展不平衡的現(xiàn)象。

城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)造成了城鄉(xiāng)文化的隔膜，長期對城市精英文化的強調(diào)，忽視了農(nóng)村的鄉(xiāng)土文化。目前在不少地區(qū)存在農(nóng)村文化建設的過程中簡單地復制城市文化的做法。傳統(tǒng)的農(nóng)村正在被現(xiàn)代文化強勢入侵所改造。表面看起來，我們的農(nóng)村正在走向城市、與城市在接軌。雖然城市的文化已經(jīng)進入農(nóng)村，但是這種在農(nóng)村流行的城市文化由于缺少城市的物質(zhì)基礎作為載體，雖然表面很像，但實質(zhì)上根本沒有可能真正地把城市文化取代鄉(xiāng)村文化，忽視了農(nóng)村與城市的本質(zhì)區(qū)別。

歷史地看，一方面，千百年來，中國農(nóng)村自給自足的封閉社會形成了良莠并存的價值系統(tǒng)，這種價值體系深深地根植在每個人的個體價值觀中，影響著其文化選擇和文化接受。另一方面，工業(yè)時代城市文化對農(nóng)村文化的浸染，使農(nóng)村固有文化失去活力，而城市文化在農(nóng)村這塊土壤上由于吸納文化的成分和接受能力的不同而使其日漸變形。所以，農(nóng)民的文化期待遠比當前人們所了解的要復雜得多。

2.2.2　農(nóng)村文化娛樂生活方式單一

如今的農(nóng)民除了電視廣播等基本文化生活之外，還缺乏更加豐富的文藝樣式，缺少借助自身文化優(yōu)勢發(fā)展起來的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)群。農(nóng)村的信息來源渠道較窄，從而導致不良的娛樂方式慢慢侵入農(nóng)村文化娛樂市場。在這種情況下，農(nóng)民在農(nóng)閑時，特別是冬閑時節(jié)，主要通過打牌飲酒、走門串戶、親朋聊天等方式來消磨時光，幾乎沒有什么具有文化特色的集體娛樂活動。文化娛樂資源和設施匱乏的情況在老少邊陲的貧困農(nóng)村就更加嚴重，因此有人將廣大農(nóng)村文化生活形象地描述為：“三叫”和“四難”。即“早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”和“看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難”。沒有適當?shù)奈幕腕w育設施為村民提供良好的生活和娛樂方式，導致村民文化的單調(diào)和偏離。因此，在建設新農(nóng)村的同時提升農(nóng)村文化品位，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，重視農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的重組迫在眉睫。

2.2.3　農(nóng)村文化設施相對缺乏

由于長期以來重經(jīng)濟輕文化現(xiàn)象的存在，致使農(nóng)村文化建設投入不足，基礎設施薄弱。“兩館一站一室”等農(nóng)村文化設施也大多名不副實，形同虛設。文化基礎設施的欠缺使得健康、向上、文明的農(nóng)村文化建設缺乏必要的物質(zhì)條件和制度保障。

2.2.4　基層文化人才隊伍建設比較薄弱

精神文明重在建設，而文化更是文明程度的集中反映，經(jīng)濟上富裕的地方不一定文化就發(fā)達，所以文化事業(yè)也是重在建設。然而由于文化事業(yè)的投資長、見效慢，特別是經(jīng)濟效益見效慢的特殊性，導致了一些干部、群眾在思想上形成了漠視文化建設的慣性。由于受市場經(jīng)濟負面影響，不少鎮(zhèn)、村、組的黨員領導干部在農(nóng)村文化建設上投入精力較少，重視不足，認為經(jīng)濟搞好一切都好，這是造成農(nóng)村文化建設相對滯后的一個重要原因，這類觀念一旦形成慣性就會帶來影響深遠的不良后果。一些地方黨委和政府的領導干部對新農(nóng)村文化建設認識上存在很大誤區(qū)，在處理農(nóng)村文化工作與經(jīng)濟工作的關系時，把經(jīng)濟工作和工農(nóng)業(yè)看作硬任務、硬指標，把文化建設當成軟任務、軟指標，看不到農(nóng)村文化建設對于推動農(nóng)村經(jīng)濟和社會全面進步的積極而巨大的推動作用。在文化工作的內(nèi)容上認識更加膚淺，認為農(nóng)村文化就是扭秧歌、唱大戲、看電影等娛樂項目，沒有認識到提高農(nóng)民的綜合文化素質(zhì)是農(nóng)村文化建設的重要內(nèi)容。

農(nóng)村基層文化管理服務人員大都學歷較低，也沒有接受過文化、專業(yè)技能等方面的培訓?？傮w來說，他們的思想理念、專業(yè)技能、組織能力與新時期文化建設的要求還相差甚遠。

2.2.5　民間藝術的退化

以經(jīng)濟建設為主導，在農(nóng)村建設中忽略了文化建設的重要性，造成了農(nóng)村文化建設與經(jīng)濟建設不協(xié)調(diào)的狀況長期存在。廣泛扎根于農(nóng)村豐富多彩的文化藝術形式在農(nóng)村難尋蹤跡。文化下鄉(xiāng)活動不能完全滿足農(nóng)民快速增長的文化需求。同時，民間文化逐漸地退化和丟失，傳統(tǒng)文化資源及其生存環(huán)境如同自然資源和生態(tài)環(huán)境一樣遭受破壞，許多優(yōu)秀的民族民間文化藝術瀕臨滅絕、亟待搶救，“搶救”要成為振興民族文化的一項重大工程。政府基于經(jīng)濟和文化均衡發(fā)展的考慮加大了對傳統(tǒng)文化保護發(fā)展的關注和投入。

2.2.6　村民的集體意識弱化和監(jiān)管制度的脫節(jié)

農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后，集體經(jīng)濟轉(zhuǎn)向分散經(jīng)營機制，以及外出人員、務工人員的增加，一些地方生產(chǎn)僅靠婦女和老人，村民之間的交流減少和集體參與意識弱化，相互溝通與交流的缺乏使農(nóng)村人際關系存在不和諧的音符，家庭內(nèi)部和宗族之間的矛盾很難調(diào)解。加上農(nóng)村基層組織松散，制度的有效供給不足造成監(jiān)管制度的缺失或脫節(jié)，從而導致了基層信息和國家的有些政策無法有效“上傳下達”，農(nóng)村公共服務體系的不完善，農(nóng)民政治權利需求萎縮。

2.2.7　某些愚昧、落后思想在農(nóng)村仍存在

道德失范，輿論、價值體系面臨瓦解，大辦紅白喜事；有些地區(qū)的封建迷信現(xiàn)象有所增長。近年來，一些農(nóng)村地區(qū)開始興起編家譜和建廟宇之風，凡是重大的事情基本上都要燒香拜佛，預測兇吉。鄰里關系緊張，農(nóng)村保障制度缺乏。由于現(xiàn)代化進程的加快，農(nóng)村大量人口向城市遷徙，原本和諧、熟悉、穩(wěn)定的鄉(xiāng)村人口發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化，曾經(jīng)熟悉的鄉(xiāng)里們逐漸變成“半熟悉”的陌生人。鄰里矛盾增多，加之基層管理和調(diào)解機制的不完善，經(jīng)常為一些小事發(fā)生糾紛。