構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出
8.1.1 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出
(一)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出是一個(gè)不斷探索的歷史過程
實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類孜孜以求的社會(huì)理想,也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會(huì)理想。孔子說(shuō)過“和為貴”,墨子提出過“兼相愛”、“愛無(wú)差”,孟子描繪了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會(huì)理想。西方學(xué)者也曾探討過關(guān)于社會(huì)和諧的問題,尤其是馬克思主義以前的空想社會(huì)主義,明確地提出過建立和諧社會(huì)的構(gòu)想。1803年,法國(guó)空想社會(huì)主義者傅立葉發(fā)表《全世界和諧》一文;1824年,英國(guó)空想社會(huì)主義者歐文在美國(guó)進(jìn)行共產(chǎn)主義試驗(yàn),以“新和諧”命名;1842年,德國(guó)空想共產(chǎn)主義者魏特林在《和諧與自由的保證》一書中把社會(huì)主義稱為“和諧與自由的社會(huì)”,并指出新社會(huì)的“和諧”是“全體和諧”。
馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”(1),未來(lái)社會(huì)將在打碎舊的國(guó)家機(jī)器、消滅私有制的基礎(chǔ)上,消除階級(jí)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的對(duì)立和差別,極大地調(diào)動(dòng)全體勞動(dòng)者的積極性,使社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,實(shí)行各盡所能、各取所需,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展,在人與人之間、人與自然之間都形成和諧的關(guān)系。
和諧社會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo)。在長(zhǎng)期實(shí)踐中,黨不斷探索和發(fā)展了具有中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)建設(shè)理論。毛澤東同志提出了社會(huì)主義基本矛盾的理論,強(qiáng)調(diào)要調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素,正確處理我國(guó)社會(huì)的一些重大關(guān)系。鄧小平同志科學(xué)闡述了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論觀點(diǎn),對(duì)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)作出了一系列重要論斷。江澤民同志進(jìn)一步豐富和發(fā)展了我們黨關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的理論,強(qiáng)調(diào)要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展,通過改革和發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。
黨的十六大報(bào)告明確把社會(huì)更加和諧作為我們黨要為之奮斗的一個(gè)重要目標(biāo)。黨的十六屆四中全會(huì)又把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個(gè)重要方面明確提出。十六屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》,全面、深刻地闡明了社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)和定位,指明了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則和重大部署。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào),科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求。
(二)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求
當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革,給我國(guó)發(fā)展進(jìn)步帶來(lái)巨大活力,也必然帶來(lái)這樣那樣的矛盾和問題。目前,我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的。但是,也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題,主要是:城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡,人口資源環(huán)境壓力加大;就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出;體制機(jī)制尚不完善,民主法制還不健全;一些社會(huì)成員誠(chéng)信缺失、道德失范,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)的要求還不適應(yīng);一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重;敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)危及國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。這些問題如果處理不好,就會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會(huì)的大局。
2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求
新世紀(jì)新階段,我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有,面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有。和平、發(fā)展、合作成為時(shí)代潮流,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異。共同分享發(fā)展機(jī)遇,共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè),事關(guān)各國(guó)人民的根本利益,也是各國(guó)人民的共同心愿。我們主張,各國(guó)人民攜手努力,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。同時(shí),國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多,我們?nèi)詫㈤L(zhǎng)期面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。通過和諧社會(huì)建設(shè),始終保持國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的局面,讓我們更能夠應(yīng)對(duì)來(lái)自外部的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。
3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)鍵在黨。必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。只有社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)搞好了,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,黨才能不斷增強(qiáng)執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ),才能實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與推進(jìn)共同發(fā)展的三大歷史任務(wù)。
免責(zé)聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。