中國城市治理的現(xiàn)狀和問題
四、中國城市治理的現(xiàn)狀和問題
就我國當(dāng)前城市狀況來看,已大大不同于傳統(tǒng)的“統(tǒng)治”,但也未能達到“治理”,可以說正處于由城市管理向城市治理的轉(zhuǎn)變階段。從治理行為看,我國城市治理活動近年來如火如荼地在各地推行,譬如政府放寬對市場的行政干預(yù),而換以經(jīng)濟的、法律的手段來調(diào)控城市宏觀經(jīng)濟;致力于城市公共交通設(shè)施建設(shè)、城市雕塑、綠化等形象塑造;開展一站式服務(wù)、發(fā)展電子政務(wù)、聽證會;加強社區(qū)建設(shè)、鼓勵居民參與,等等新做法、新經(jīng)驗在各地逐步推廣。這些都是城市治理中的閃光點,但另一方面,處于轉(zhuǎn)軌關(guān)鍵時期的中國城市,在加快城市化步伐的同時,目前面臨著社會公眾對公共產(chǎn)品的需求和實際供給之間的矛盾,嚴(yán)重挑戰(zhàn)著城市治理水平。從政府、市場、社會三維結(jié)構(gòu)為基本分析框架,我國當(dāng)前的城市治理表現(xiàn)出以下特征與困境:
(一)城市治理中的政府
首先,傳統(tǒng)的以政府為單一權(quán)威、以政府集權(quán)管理為特點的城市管理模式依然處于支配地位。傳統(tǒng)的城市管理工具不可能立刻被新的治理工具完全取代?!霸诠伯a(chǎn)品和公共服務(wù)的生產(chǎn)與供給上,政府習(xí)慣大包大攬或壟斷經(jīng)營,沒有動態(tài)地反映公共服務(wù)消費者的需求結(jié)構(gòu)變化,社會公共參與的渠道狹窄,市民參政議政的主動性不強,導(dǎo)致政府不堪重負(fù)而且費力不討好?!?sup>[33]在整個城市系統(tǒng)中,政府依然強勢,使城市社會的獨立性不能得到充分體現(xiàn),導(dǎo)致城市政府與社會之間形成“同構(gòu)”關(guān)系,并在城市社會發(fā)展進程中逐漸顯現(xiàn)出其負(fù)面效應(yīng):例如,政府的職能不清、功能繁雜,扭曲了各類社會組織作為社會利益關(guān)系主體的地位和性質(zhì),進而剝奪了他們的自主權(quán)、自決權(quán)。無論是市場組織、民間組織還是市民個人,都作為政府的附庸,執(zhí)行行政部門的指令性計劃,勢必影響其積極性和主動性的發(fā)揮,也背離了民主、法制等現(xiàn)代城市社會發(fā)展的價值方向。此外,近年來城市在數(shù)量、規(guī)模、功能上的急劇變化,以及各種新問題的出現(xiàn),直接刺激著城市管理的工作量成倍增長,而長期以來層層負(fù)責(zé)的行政性、直接性管理方式尚未改變,街區(qū)基層政府以及實際上具有半行政性質(zhì)的居委會,所承擔(dān)的上級安排的任務(wù)量大到難以落實。政府主導(dǎo)的單一管理模式已成為束縛市場、社會自由成長、紊亂城市系統(tǒng)內(nèi)多方主體之間功能分配、減損城市治理效率與效益的最大桎梏。
其次,以發(fā)展經(jīng)濟為主要目標(biāo)進而導(dǎo)致經(jīng)濟與社會失衡。“經(jīng)濟主導(dǎo)型”的城市管理模式在建立我國城市經(jīng)濟基礎(chǔ)、促進生產(chǎn)力發(fā)展、提高人民生活水平等方面發(fā)揮了積極作用。但是,隨著城市社會經(jīng)濟生活的復(fù)雜化和城市發(fā)展,該模式的弊端也日益明顯。在這種模式下,考核評價一級城市政府政績的首要標(biāo)準(zhǔn)是國家各項經(jīng)濟計劃和指標(biāo)的完成實現(xiàn)情況,這必然會促使城市政府把完成上面下達的計劃任務(wù)和各項指令作為主要職責(zé),而不去考慮城市經(jīng)濟、社會和生態(tài)等諸多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而引發(fā)或加重了城市經(jīng)濟與社會的失衡。當(dāng)前,我國各大中城市普遍存在著就業(yè)和社會保障任務(wù)重,區(qū)域發(fā)展不平衡,城市個體收入差距過大,資源和環(huán)境壓力增加等問題,以及經(jīng)濟加快發(fā)展所帶來的一些新矛盾,例如盲目投資、低水平重復(fù)建設(shè),能源、交通和部分原材料供求關(guān)系緊張,違法違規(guī)占用耕地,社會事業(yè)發(fā)展滯后,城鄉(xiāng)低收入居民生活困難等等。
在“經(jīng)濟主導(dǎo)型”的城市管理價值定位下,任何新的治理理論和實踐模式都可能被扭曲從而引起新的城市問題。以經(jīng)營城市為例。經(jīng)營城市的理念主要基于將市場價值觀、市場驅(qū)動力、市場手段等引入公共管理領(lǐng)域,因而在價值層面上追求“效率至上”,以利益最大化為驅(qū)動力;在操作手段上,競價拍賣公共資源使用權(quán)和公共產(chǎn)品供給特許權(quán),力求實現(xiàn)公共資源資本化和公共產(chǎn)品供給市場化,改善投資環(huán)境、提升城市形象;給予政府公務(wù)員更多自由裁量權(quán),激發(fā)其管理創(chuàng)新,等等。就我國來說,市場精神的引入顯然有助于打破傳統(tǒng)的政府壟斷、國有資產(chǎn)增值困難等困境,然而在實際操作中卻未能把握尺度,當(dāng)前不少城市政府在經(jīng)營城市過程中,忽視了城市治理的最終價值追求——讓生存在城市空間中的人們生活得更好,反而出現(xiàn)了價值偏移,導(dǎo)致公共精神進一步衰弱,甚至一部分人成為“經(jīng)營城市”的犧牲品。最典型的表現(xiàn)是:一些城市建設(shè)中出現(xiàn)了“圈地”和“拆遷”浪潮,同時城市土地經(jīng)營中征地補償和拆遷補償?shù)牟坏轿皇贡徽魍恋剞r(nóng)民和拆遷戶的利益遭受損害;公共產(chǎn)品供給中,在引入市場化經(jīng)營手段的同時,政府卻放棄了一些應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,如教育產(chǎn)業(yè)中的義務(wù)教育;在競價拍賣公共資源使用權(quán)和公共產(chǎn)品供給特許權(quán)時潛存著尋租行為;還有一些城市出現(xiàn)大量的以吸引外來投資為目標(biāo)的“形象工程”,等等。顯然,這些政府主導(dǎo)的經(jīng)營城市活動已經(jīng)偏離了政府“履行公共權(quán)力、保障公共利益”的根本責(zé)任。有的沿海城市,近年來在“經(jīng)營城市”口號下進行大規(guī)模的土地開發(fā)利用,直接拉動了房地產(chǎn)業(yè)以及大量外資投入,但同時又引起了動拆遷過程中大批民眾利益受損,以及潛在的房地產(chǎn)泡沫、無節(jié)制土地開發(fā)可能帶來的公共資源損耗等后果?!敖?jīng)營城市應(yīng)是城市政府依靠廣大人民群眾在服務(wù)于城市公共性目的的前提下,運用市場化運作方式將城市地域空間內(nèi)的公共資源流轉(zhuǎn)納入營運過程,使整個城市范圍內(nèi)的公共資源配置、公共產(chǎn)品供給得到優(yōu)化配置和高效供給,并由此影響競爭領(lǐng)域經(jīng)濟要素配置、重組,帶動城市經(jīng)濟和社會全面發(fā)展,使城市居民生活水平得到全面提高的城市管理方式?!?sup>[34]然而,當(dāng)前經(jīng)營城市的結(jié)果令人失望和困惑,究竟經(jīng)營城市的路線選擇應(yīng)當(dāng)以何為價值目標(biāo)?經(jīng)濟主導(dǎo)抑或社會主導(dǎo)?這不僅僅是經(jīng)營城市這一治理工具的價值困惑,也是對其他城市治理工具必須要進行價值選擇。
(二)城市治理中的市場
改革開放以來市場導(dǎo)向的經(jīng)濟改革,事實上都成為城市政府改革的一個廣闊而復(fù)雜的經(jīng)濟背景,而這種背景的任何變化,不僅直接或間接地影響到政府管理體制和政府職能改革本身,而且對政府管理體制和政府職能都帶來了巨大挑戰(zhàn)。就市場與政府的分工協(xié)作來看,關(guān)鍵是如何劃分并承擔(dān)相應(yīng)的城市公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的生產(chǎn)與提供活動,尤其是那些準(zhǔn)公共產(chǎn)品和服務(wù)、混合型產(chǎn)品和服務(wù),更需要在國有、民營之間權(quán)衡利弊、審慎選擇。
以民營化作為切入點做進一步分析。有學(xué)者認(rèn)為,因國情差異,民營化在我國城市的適用受到相當(dāng)限制:首先,最基礎(chǔ)的因素就是政策、法律的供給與保障不充分。目前還沒有一部在總體上指明民營化改革方向的根本性法律,政策的權(quán)威性和力度不夠,而且那些規(guī)定不明的框架性指導(dǎo)政策,往往造成有政策無作為的局面。此外,民營化制度的滯后性、政策的非穩(wěn)定性,以及廣泛存在的政府失信現(xiàn)象,都使投資者合法權(quán)益難以保障;其次,一些城市政府及其官員推動城市公用事業(yè)民營化的動因不足。一個原因是部分政府官員把民營化等同于私有化,認(rèn)為私營資本受到自身利益最大化動機的驅(qū)使會損害公眾利益,不能兼顧效率和公平,違背了公用事業(yè)的公益性;另一個原因,也是最棘手的一個問題就是城市公用事業(yè)民營化關(guān)系到權(quán)力關(guān)系與利益結(jié)構(gòu)的重新調(diào)整,一些政府機構(gòu)與官員出于對自身傳統(tǒng)權(quán)力和既得利益的維護,往往會竭力反對和阻止;第三,市場體系發(fā)育不成熟,多元治理主體運用民營化工具的能力有限。就市場本身來說,當(dāng)前中國城市的市場體系發(fā)育不成熟,有能力、有意愿承擔(dān)民營化職責(zé)的私營部門和第三部門不多;就城市政府來說,政府及其官員普遍缺乏招投標(biāo)、定價、業(yè)績監(jiān)督等方面的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗;就城市社會來說,傳統(tǒng)文化使公眾對政府的依賴心理強,社區(qū)及其成員的獨立性、自我服務(wù)能力和自主發(fā)展能力還十分低。鑒于此,雖然不少學(xué)者主張在國有企業(yè)改革領(lǐng)域選擇和運用民營化將大有可為,但也有一些學(xué)者以及政府官員對民營化問題表現(xiàn)得較為消極。因此,我國城市系統(tǒng)內(nèi),市場與政府各自的主要治理領(lǐng)域至今仍然十分模糊,而長期以來強政府對弱市場的擠壓又使市場的自我成長舉步維艱。
(三)城市治理中的社會
多中心治理的一個重要特征就是自主治理、廣泛參與,因此與傳統(tǒng)公共行政單一、集中的管理模式相比,當(dāng)代城市治理模式從一開始就與分權(quán)化、地方民主治理、多中心治理、NGO等話語聯(lián)系在一起,它依托于地方政府、企業(yè)組織、民間組織、公民的多維治理網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,以及這些社會主體之間廣泛的、戰(zhàn)略性的合作與參與。從近年我國城市社會的成長狀況來看,越來越多的社會公眾、民間組織開始參與城市治理活動,無論是政府自身,還是其他城市主體,都強烈意識到城市政府擁有的資源十分有限,而日益繁重的城市管理任務(wù)必然需要整個城市社會的積極參與和共同協(xié)作。激勵城市利益相關(guān)者參與城市治理已是一種根本選擇。但也不可否認(rèn),我國城市的公民社會與西方社會相比成長起步較晚,至今還十分稚嫩。而且,與西方社會中主導(dǎo)的以參與為特征的平民主義政治文化不同,我國的城市居民文化呈現(xiàn)出順從特征,社會自主性較弱,在很大程度上無法影響政府的決策過程,因而也助長了有的政府官員的特權(quán)意識和不良代理行為。傳統(tǒng)行政結(jié)構(gòu)和城市管理機制以及根深蒂固的市民文化,導(dǎo)致公民在與政府、市場的關(guān)系上處于弱勢地位,參與治理的能力也較低,主要表現(xiàn)在:“一是公眾參與的普遍性不夠。二是公眾參與的制度缺乏。三是公民參與的效果欠佳?!?sup>[35]當(dāng)前,雖然城市中的公民參與通過選舉、居民委員會、業(yè)委會、聽證會等形式展開,與以往相比參與程度有所提高,但由于這些參與行為大多都是在政府主導(dǎo)和組織下實現(xiàn)的,并且基本上是在政府搭建的平臺上展開,因而往往難以對政府缺乏積極性的領(lǐng)域發(fā)揮作用,也難以用政府不認(rèn)可、不支持的方式發(fā)揮作用,更難以在需要對政府行為施加制約,或者在政府出現(xiàn)不良代理行為因而需要加以抗衡時發(fā)揮作用。
有學(xué)者在分析中國社會結(jié)構(gòu)后指出,自近代以來,導(dǎo)致中國發(fā)展落后的一個重要原因就是中國缺少一個廣大的公民社會。無論在社會結(jié)構(gòu)上、體制上、還是觀念上,中國長久以來就缺少一個社會的自我管理層。我國城市在傳統(tǒng)上一直處于行政權(quán)高度發(fā)達的狀態(tài),政府權(quán)力延伸到社會生活的每一個角落,在市場組織、民間組織及公民個體與政府之間缺少一個中間層,因此往往是政府決定并直接操辦一切社會事務(wù)。公民社會不發(fā)達,不僅限制著城市社會的自主成長能力,束縛了公民的利益表達能力和權(quán)利維護能力,也制約著政府機構(gòu)改革以及市場的成熟。在當(dāng)前我國城市公民社會還未充分發(fā)育的狀態(tài)下,政府職能的釋放就找不到承接載體,也缺乏社會各個方面條件的配合,因此強政府、弱社會的結(jié)構(gòu)形態(tài)還十分頑固。
我國城市的傳統(tǒng)社會調(diào)控體系已經(jīng)很難有效實現(xiàn)對當(dāng)前社會的有機整合,需要通過有效的協(xié)商與參與機制,使社會利益訴求的表達和交流納入合法的可控渠道,保證公共政策的科學(xué)性和公正性,因此,必須對原有的以政府為主導(dǎo)的城市管理模式進行根本性變革,轉(zhuǎn)統(tǒng)治、控制為“治理”,提高社會的自主治理水平,形成多元治理的格局。當(dāng)前較為有利的因素是,以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟體制改革正在沖擊政府傳統(tǒng)的角色定位,一方面解放了生產(chǎn)力,另一方面又加速了整個城市利益結(jié)構(gòu)的急劇分化,刺激著多元城市主體的利益覺醒,培養(yǎng)著公民和社會組織的自主、公益等精神,為更多元化的城市治理主體的涌現(xiàn)提供了可能性。社會成分的多元、社會利益的沖突、社會關(guān)系的復(fù)雜、社會信息的分散等等因素在不同程度上正逐漸改變著我國城市現(xiàn)行的組織結(jié)構(gòu)和管理模式。面對這種發(fā)展趨勢,城市政府必須主動適應(yīng),從更多地強調(diào)政府的主導(dǎo)角色、政府意志、經(jīng)濟效益,轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟貜娬{(diào)社會公眾的意志、社會效益、公共精神。
【注釋】
[1]俞可平.治理與善治.社會科學(xué)文獻出版社,2000,第1頁.
[2]吳志成.西方治理理論述評.教學(xué)與研究,2004(6),第60頁.
[3]同上.
[4]James N.Rosenau and Ernst-Otto Czemiel,eds.,Governance without Government,Cambridge:Cambridge University Press,1995.P.5.
[5]羅茨.新治理:沒有政府的管理(The New Governance:Governing without Government).政治研究,1996(154).
[6]The Commission on Global Governance.Our Global Neighbourhood:the Report of the Commission on Global Governance.Oxford University Press,1995,P.2.
[7]同上書,P.2~3.
[8]俞可平:《治理與善治》.社會科學(xué)文獻出版社2000年版,第5頁.
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[23]邁克爾·麥金尼斯.多中心治理體制與地方公共經(jīng)濟[M].上海三聯(lián)書店,2000,第7頁.
[24]埃莉諾·奧斯特羅姆.制度激勵與可持續(xù)發(fā)展[M].上海:上海三聯(lián)書店,2000,第205頁.
[25]埃莉諾·奧斯特羅姆.制度激勵與可持續(xù)發(fā)展[M].上海三聯(lián)書店,2000,第275頁.
[26]王興倫.多中心治理:一種新的公共管理理論.江蘇行政學(xué)院學(xué)報,2005(1).
[27]邁克爾·麥金尼斯.多中心治理體制與地方公共經(jīng)濟[M].上海三聯(lián)書店,2000,第76頁.
[28]同上書,第78頁.
[29]埃莉諾·奧斯特羅姆.公共事物的治理之道[M].上海三聯(lián)書店,2000,第144頁.
[30]王興倫.多中心治理:一種新的公共管理理論.江蘇行政學(xué)院學(xué)報,2005(1).
[31]〔美〕E·奧斯特羅姆、L·施羅德、S·溫.制度激勵和可持續(xù)發(fā)展.上海三聯(lián)書店,2000,第204頁.
[32]埃莉諾·奧斯特羅姆.制度激勵與可持續(xù)發(fā)展[M].上海三聯(lián)書店,2000,第205頁.
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