相關(guān)名詞術(shù)語解釋

為便于初學(xué)者能更好地閱讀本書，現(xiàn)對書中出現(xiàn)的一些相關(guān)術(shù)語進行簡單解釋：

1.《說文解字》

《說文解字》，簡稱《說文》，是我國現(xiàn)存最早的字典。作者許慎，字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人，東漢著名經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家，時人譽之為“五經(jīng)無雙許叔重”。許慎于東漢和帝永元十二年（公元100年）完成《說文解字》初稿，又經(jīng)多次補充、修訂，于安帝建光元年（公元121年），在病中由其子許沖獻給皇上。

《說文解字》共十五卷，其中包括序目一卷。許慎首次根據(jù)六書理論，將9353個漢字分別歸入540部（另有“重文”1163個，共10516字），始一終亥，分部歸屬，不相雜廁，創(chuàng)造了按部首統(tǒng)漢字的方法，為后代所沿用。段玉裁稱這部書“此前古未有之書，許君之所獨創(chuàng)”。

《說文解字》的體例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，則在后面列出。然后解釋這個字的本義，再解釋字形與字義或字音之間的關(guān)系。說解中還時常征引經(jīng)傳典籍以及各地方言、通人意見作為參考。

歷代對于《說文解字》都有許多學(xué)者研究，清朝時研究最為興盛。段玉裁的《說文解字注》、朱駿聲的《說文通訓(xùn)定聲》、桂馥的《說文解字義證》、王筠的《說文釋例》、《說文句讀》尤備推崇，四人被稱為“說文四大家”。

2.六書

“六書”是戰(zhàn)國末年的文字學(xué)理論，“六書”一詞，最早見于《周禮·地官·保氏》。今天的“六書”說是采用了漢代班固“六書說”的順序，許慎“六書說”的名稱和定義，即象形、指事、會意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注。

下面著重介紹前四書：

1）象形。指運用線條把客觀事物的外形輪廓大致勾畫出來，勾畫的方法是隨著客觀實物形狀的不同，字形線條也屈曲宛轉(zhuǎn)而不同，也就是我們所說的“照葫蘆畫瓢”。如“日”和“月”就是用象形的方法造出來的字。

2）指事。在一個象形字的基礎(chǔ)之上加抽象的指示符號，或者全部由抽象符號構(gòu)成。如“本”，金文字形作，其實就是在“木”字的基礎(chǔ)之上加了一點，指明樹根所在，所以“本”的本義就是“樹根”。

3）會意。就是把兩個或兩個以上已有的字組合起來，通過被組合的字在意義上的聯(lián)系從而體現(xiàn)新義的造字方法。如“取”，左邊是“耳”，右邊是“又”即“手”，用手去抓耳朵，會合出“抓取”的意思。分析一般作“從某，從某”，比如“休”，會意字，從人，從木。

4）形聲。選一個與該事物相關(guān)的字作形符，取一個讀音相似的字作聲符，“江”“河”就是用形聲的方法造出來的字。分析一般作“從某，某聲”，比如“梅”，形聲字，從木，每聲。

商代甲骨文

3.漢字的演變

迄今所知最古老的明確用于記載歷史的漢字是以殷墟文字為代表的商代文字，包括殷墟甲骨文和青銅器文字。今天通行的漢字就是由商代文字一脈相承地發(fā)展演變而來的。從商代文字發(fā)展為現(xiàn)代漢字，是一個漸變的過程。

如果以時代為標(biāo)志，漢字的演變可以包括商代文字、西周文字、春秋文字、戰(zhàn)國文字、秦代文字、漢代文字、魏晉時期文字等多個階段，每一個階段的文字都跟前面一個時代有著密切的聯(lián)系，也有著自己的特點。這里我們著重介紹商代甲骨文、西周金文和小篆三種書體。

1）甲骨文。主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字”、“殷契”，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字，是中國目前為止已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。

19世紀(jì)末年在殷代都城遺址即今河南安陽小屯發(fā)現(xiàn)，是中國商代后期（公元前14—公元前11世紀(jì)）王室用于占卜記事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字。殷商滅亡周朝興起之后，甲骨文還延續(xù)使用了一段時期。

西周金文

2）金文。是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文。所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的制造技術(shù)十分發(fā)達(dá)。因為周以前把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因為這類銅器以鐘鼎上的字?jǐn)?shù)最多，所以過去又叫作“鐘鼎文”。

金文應(yīng)用的年代，上自商代的早期，下至秦滅六國，約1200多年。金文的字?jǐn)?shù)，據(jù)容庚《金文編》記載，共計3722個，其中可以識別的字有2420個。

3）小篆。秦始皇統(tǒng)一中國后（公元前221年），推行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負(fù)責(zé)，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創(chuàng)制的統(tǒng)一的漢字書寫形式。小篆一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。

本書所使用的小篆字形主要取自許慎《說文解字》。

4.古書中的用字現(xiàn)象

1）通假字。即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代。如“早晨”的“早”在古書中經(jīng)常用“跳蚤”的“蚤”來代替；“修養(yǎng)”的“修”經(jīng)常用表示“干肉”的“”來代替。通假字大量存在于古書之中，是造成古書難讀的原因之一。

2）異體字。指讀音相同、意義相同，而形體不同的文字。如“村”與“邨”；“裏”與“裡”。

3）古今字。同一個詞在不同的時代用不同的字來表示，就形成了古今字，在前的叫“古字”，在后的叫“今字”。如：“莫”的本義是“太陽落在草叢中”，表示“日暮”、“傍晚”，后來“莫”字被假借作否定性無定代詞，為了在書面語中不至于混淆，就又在“莫”字上再加形符“日”，變成“暮”字來表示“傍晚”的意思，“莫”和“暮”在表示“傍晚”的意思上就成了一對古今字。

4）繁簡字。簡化字與被簡化的繁體字合稱為繁簡字。一般來說，“簡化字”特指一九五六年國務(wù)院公布的《漢字簡化方案》（一九六四年三月文化部、教育部、文改會《關(guān)于簡化字的聯(lián)合通知》又作了一些補充規(guī)定和局部調(diào)整）所頒布的簡化字；繁體字特指與簡化字相應(yīng)的繁寫楷書字體。凡未列入上述文件的簡體字一概當(dāng)作異體字或俗體字。

5.隸變

隸書的產(chǎn)生是古今文字的分水嶺，漢字從篆書到隸書的變化叫“隸變”。隸變不僅關(guān)系到書寫風(fēng)格，而且關(guān)系到漢字的結(jié)構(gòu)。比如偏旁“亻”，篆書作；再如“心”，篆書作，隸變之后，在左為“忄”，如“情”。

6.漢字的意義

漢字的意義一般包括本義、引申義和假借義。

1）本義。詞在文獻語言所使用的幾個意義中作為引申派生起點的那個意義。

2）引申義。在多個詞的幾個意義中，由本義派生出來的意義叫引申義。

3）假借義。指一個漢字被借為別的字而出現(xiàn)的與原義無關(guān)的意義。

7.獨體字、合體字

所謂“獨體字”，就是指漢字結(jié)構(gòu)不能再拆分的字，如“母”；而“合體字”是指漢字結(jié)構(gòu)可以拆分的字，如“梅”。

8.合成詞

由兩個或兩個以上的語素組成的詞叫合成詞?，F(xiàn)代漢語詞匯中，合成詞占了絕大多數(shù)。合成詞中，多數(shù)由兩個語素構(gòu)成，兩個以上的語素構(gòu)成的是少數(shù)。

9.復(fù)音詞

即由兩個或兩個以上音節(jié)構(gòu)成的詞，如“泰山、法蘭西、莎士比亞”。復(fù)音詞中包括雙音詞和多音詞。

10.《通用規(guī)范漢字表》（征求意見稿）

《通用規(guī)范漢字表》是《中華人民共和國國家通用語言文字法》的配套規(guī)范，是現(xiàn)代記錄漢語的通用規(guī)范字集，體現(xiàn)著現(xiàn)代通用漢字在字量、字級和字形等方面的規(guī)范。字表收字8300個。

根據(jù)字的通用程度劃分為三級。

一級字表收字3500個，是使用頻度最高的常用字，主要滿足基礎(chǔ)教育和文化普及層面的用字需要。

二級字表收字3000個，使用頻度低于一級字。二級字與一級字合起來共6500字，主要滿足現(xiàn)代漢語文本印刷出版用字需要。

三級字表收字1800個，是一些專門領(lǐng)域（姓氏人名、地名、科學(xué)技術(shù)術(shù)語、中小學(xué)語文教材文言文）使用的未進入一、二級字表的較通用的字，主要滿足與大眾生活和文化普及密切相關(guān)的專門領(lǐng)域的用字需要。

《通用規(guī)范漢字表》是《國家通用語言文字法》的配套規(guī)范，是體現(xiàn)國家文字政策的重大規(guī)范，將經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)、由教育部和國家語言文字工作委員會發(fā)布。