1958年3月9日，中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議在成都召開，史稱“成都會(huì)議”。3月10日毛澤東在會(huì)上作了長篇講話。講話中著重談到新中國成立以后，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)犯有教條主義傾向，還特別談到反對(duì)個(gè)人崇拜問題。

關(guān)于個(gè)人崇拜問題，毛澤東講了一段令人深思的話，他說：1956年，斯大林受批判，我們一則以喜，一則以懼。揭掉蓋子，破除迷信，去掉壓力，解放思想，完全必要。但一棍子打死，我們不贊成。他們不掛像，我們掛像。（李銳：《大躍進(jìn)親歷記》，南方出版社1999年版，第189頁）

1956年，蘇共二十大系統(tǒng)地揭露了蘇聯(lián)在社會(huì)主義建設(shè)中長期積累下來的問題和斯大林的嚴(yán)重錯(cuò)誤。毛澤東和中共中央對(duì)此十分關(guān)注，并力圖從中吸取教訓(xùn)，另辟一條中國式的社會(huì)主義道路。在探索中國式的社會(huì)主義道路過程中，1957年，我黨準(zhǔn)備通過整風(fēng)來提高人們的思想，統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)，改進(jìn)我們的工作，并號(hào)召黨外人士提建議幫助黨整風(fēng)。結(jié)果各種矛盾大量暴露出來，毛澤東由于對(duì)敵情估計(jì)得過于嚴(yán)重，造成反右嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的錯(cuò)誤。自此以后，毛澤東的思想急劇向“左”傾斜。一方面，提出要繼續(xù)進(jìn)行政治思想戰(zhàn)線上的革命；另一方面，又決心否定蘇聯(lián)模式，通過土法上馬和大搞群眾運(yùn)動(dòng)來發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”。

1958年3月10日，毛澤東在成都會(huì)議的講話中指出，新中國成立以后，中國的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、軍事各方面都受到來自蘇聯(lián)的廣泛影響。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的計(jì)劃工作、重工業(yè)建設(shè)、銀行工作和統(tǒng)計(jì)工作，照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，尤為突出。其所以如此，主要是因?yàn)槲覀儾欢?，完全沒有經(jīng)驗(yàn)，橫豎自己不曉得，只好搬。另一方面，則是由于迷信洋人。毛澤東經(jīng)常講要破除迷信，振作精神，開動(dòng)腦筋，提倡要有獨(dú)創(chuàng)精神，對(duì)于完全照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)提出了批評(píng)。

毛澤東認(rèn)為蘇共二十大批判斯大林是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折，“精神上沒有壓力了，因?yàn)槠瞥嗣孕?。菩薩比人大好幾倍，是為了嚇人，戲臺(tái)上的英雄豪杰出來，與眾不同，斯大林就是那樣的人。中國人當(dāng)奴隸當(dāng)慣了，似乎還要繼續(xù)當(dāng)下去。中國藝術(shù)家畫我和斯大林的像，總比斯大林矮一些，盲目屈服于那時(shí)蘇聯(lián)的精神壓力。”

批判斯大林的個(gè)人崇拜后，使那些迷信的人清醒了一些。毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要使我們的干部認(rèn)識(shí)到，老祖宗也有缺點(diǎn)，要加以分析，對(duì)于經(jīng)典著作要尊重，但不要迷信，馬克思主義本身就是創(chuàng)造出來的。對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，一切好的應(yīng)接受，不好的應(yīng)拒絕?，F(xiàn)在我們已學(xué)會(huì)了一些本領(lǐng)，對(duì)蘇聯(lián)有了些了解，對(duì)自己也了解了。

但是，毛澤東此時(shí)的心情是復(fù)雜的。1958年在“成都會(huì)議”上毛澤東坦率地談了自己的矛盾心情。他說：“1956年斯大林受批判，我們一則以喜：一則以懼?！泵珴蓶|征引這句孔子話語，來說明他一直比較矛盾的心情。

過去由于長期受蘇聯(lián)教條主義的束縛，不敢想問題，在對(duì)斯大林的錯(cuò)誤開展批判后，破除了迷信，可以自由獨(dú)立地思考了。為我們發(fā)展馬列主義揭掉蓋子，去掉壓力，解放思想，這是完全必要的，是一件喜事。

但同時(shí)也讓毛澤東憂慮的是，像赫魯曉夫那樣的陰謀家、野心家將來可能在我們黨內(nèi)出現(xiàn)，重演“一棍子打死斯大林”的鬧劇。

很顯然，毛澤東對(duì)蘇共二十大批判斯大林的這種分析，是貫徹了一分為二辯證法的，使中國黨在巨大歷史轉(zhuǎn)變中，相對(duì)地保持了清醒頭腦：一則以喜，趁機(jī)解放思想，擺脫困擾中國革命和建設(shè)中的斯大林教條主義；一則以懼，不因?yàn)榕兴勾罅侄艞壛袑帯⑺勾罅诌@“兩把刀子”，堅(jiān)持馬克思主義的純潔性，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。