亞健康狀態(tài)的人不同程度地伴有焦慮、抑郁等心理疾病，如果長期得不到心理上的解脫，整日處于心理沖突之中不能自拔，對疾病的康復(fù)是十分不利的。

在精神方面的養(yǎng)生，我國歷代的養(yǎng)生學(xué)家們積累了豐富的經(jīng)驗，有著許多精辟的論述，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“恬淡虛無，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來”的論述，告誡人們不要被身外的各種欲望雜念所困惑，能做到精神上的安詳寧靜，則體內(nèi)的真氣就會生發(fā)不已，川流不息，經(jīng)常收攝精神，觀照內(nèi)心而神不外馳，這樣就可以防御百病?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中記載：“靜則神藏，躁則消亡?！睔v代養(yǎng)生家認(rèn)為，養(yǎng)神之道，莫過于清心溫靜。心理活動失衡常使人產(chǎn)生憂慮、恐懼和焦灼等反應(yīng)，而這些情緒反應(yīng)，也正是亞健康中常見的現(xiàn)象。因而，清靜養(yǎng)神、以靜制躁，是促進(jìn)亞健康康復(fù)、祛病健身的重要法寶。如果能做到隨遇而安，不計較地位高低和個人得失，吃任何的東西，穿任何的衣服都很滿意，對于正當(dāng)?shù)娘L(fēng)俗習(xí)慣樂于入鄉(xiāng)隨俗，這才能稱得上是一個天真純樸的人，且不易患病。

以靜養(yǎng)神，重在兩個方面，即內(nèi)要心靜和外要清靜。內(nèi)要心靜主要是排除雜念，不過分追求名利，不深陷世俗紛爭，以平定心神；再就是適度用神，不可思慮過度，耗精傷氣。外要清靜，主要指排除外界擾心的各種因素，選擇恬靜自然的生活環(huán)境、和諧溫馨的社會氛圍，盡量遠(yuǎn)離噪聲和污染，以減少對身體的傷害。

亞健康狀態(tài)的人往往內(nèi)心矛盾重重，不能正確地處理自己與周圍的關(guān)系，或過于謹(jǐn)慎小心，處處提防，內(nèi)心緊張不安；或過分關(guān)注自我，比較計較個人得失，從而導(dǎo)致焦慮；或與周圍人合不來，自傲自大，自我封閉，固執(zhí)己見；或?qū)θ魏问虑槎疾桓信d趣，整天憂心忡忡，自哀自憐，消極厭世而產(chǎn)生抑郁癥。所以對這些患者，要使他們擺脫心靈的陰影，就必須使他們跳出自我的圈子，積極主動地與周圍的人交往，不以自我為中心，不自傲、不自卑、不自憐，要以自信、自強(qiáng)、自尊、自立的人生態(tài)度面對身外的世界，不恣情縱欲，也要在適當(dāng)?shù)膱龊虾蜁r間對內(nèi)心的煩惱加以疏泄，比如焦慮癥的患者要擺脫焦慮，可以從事一些比較舒適安閑的活動，像散步、垂釣、打太極拳、聽音樂、下棋等，轉(zhuǎn)移注意力，達(dá)到緩解焦慮的作用；抑郁的患者應(yīng)當(dāng)做一些能振奮精神、增強(qiáng)體力和活力的運(yùn)動，如跑步、蹬車、爬山、游泳、進(jìn)行各種球類運(yùn)動、跳迪斯科等，在運(yùn)動中逐漸驅(qū)散心中的壓抑不適，從而恢復(fù)旺盛的精力和體力，投入到工作中去。另外，患者在平時還要注意加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)，提高心理素質(zhì)，面對困難和挫折要知難而上，養(yǎng)成吃苦耐勞的作風(fēng)，凡事多為別人著想，并善于處理各種復(fù)雜的人際關(guān)系，給自己營造一個比較輕松的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境，使自己的存在成為周圍人的一種需要，而不是負(fù)擔(dān)，從豐富多彩的生活中品嘗快樂。