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        大文豪蘇東坡養(yǎng)生揭秘

        時(shí)間:2022-01-31 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:宋代大文豪蘇東坡,至老仍身強(qiáng)體健,面色紅潤,才思敏捷。蘇東坡便是其中較為著名的一位。蘇東坡是我國北宋的大文豪,名列唐宋八大家之一。蘇東坡祖籍四川眉山,歷任官職于江浙、中州。蘇東坡自然不例外,他的詩詞中涉及酒的不少,如有名的《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有,把酒問青天”。蘇東坡不僅喜愛品嘗美酒,還是位釀造美酒的好手。蘇東坡還親自釀造過另一種叫“萬家春”的酒,對此酒他也津津樂道,多次在詩文中提及。

        1.蘇東坡美容固齒法

        宋代大文豪蘇東坡,至老仍身強(qiáng)體健,面色紅潤,才思敏捷。據(jù)其自訴,是得益于數(shù)十年堅(jiān)持每日慢慢嚼咽10~40粒芡實(shí)(一種中藥)。嚼咽芡實(shí)有開胃健脾、滋潤肺臟、補(bǔ)益腦髓、防治咽炎的功效。通過這種細(xì)嚼慢咽,又起到防止雙頰肌肉松弛,減少面部皺紋的作用。

        據(jù)宋代趙令疇《侯鯖錄》記載:蘇東坡對飲茶很有講究。他認(rèn)為茶可以“除煩去膩”,但“暗中損人不少”,有副作用。為此,蘇東坡經(jīng)過摸索,創(chuàng)造了一套濃茶固齒法。其方法是:用中下茶泡得濃濃的,每次飯后,用來漱口,這樣殘留在齒縫里的肉屑便會“不覺脫去”,不需要再剔牙,而“齒性便若緣此漸堅(jiān)密,蠹病自已。”他認(rèn)為這樣既去膩味,又不傷脾胃。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為,用茶漱口有其道理:因吃飯時(shí)要分泌大量帶酸性的唾液。茶中含咖啡堿和茶堿,帶堿性,飯后用茶水漱口,使酸堿中和,能令口腔清潔,殘留口中的酸堿麻辣諸味一掃而光,味覺神經(jīng)疲勞得以恢復(fù)。

        蘇東坡認(rèn)為“治齒當(dāng)如治軍”,說得十分深刻。

        2.蘇東坡與美食養(yǎng)生

        中國歷史上有不少的文化名人與飲食結(jié)下了不解之緣,且都是善于烹飪的美食家。蘇東坡便是其中較為著名的一位。

        蘇東坡是我國北宋的大文豪,名列唐宋八大家之一。他那縱橫奔放的文章,飄逸豪放的詩句,以及與黃庭堅(jiān)、蔡襄齊名的書法,至今被國內(nèi)外人民所敬仰。他不僅對詩文書法造詣極深,而且對烹飪技藝也頗有研究,還善于把飲食與文化有機(jī)地結(jié)合起來,形成一道獨(dú)特的美食文化風(fēng)景線,是位造詣?lì)H深的美食家。

        蘇東坡祖籍四川眉山,歷任官職于江浙、中州。南粵各地,嘗遍了各地的肴饌,寫過許多反映各地佳肴名饌的詩文,如《菜羹賦》、《食豬肉詩》、《豆粥》?!饿L魚行》以及著名的《老饞賦》。他在自己的詩作中以老饞嘴自居,這生動地反映了他對飲食烹調(diào)的濃厚興趣和品嘗佳肴美味的豐富經(jīng)驗(yàn),堪稱中國古代美食家。蘇東坡除了善于品嘗外還經(jīng)常自己動手烹飪佳肴。據(jù)宋代周紫芝《竹坡詩話》記載,蘇東坡被貶謫到黃岡時(shí),不時(shí)下廚勞作,他見黃岡市面豬肉價(jià)賤,而人們較少吃它,便親自烹調(diào)豬肉吃得津津有味。有一次,他吃得興起,即興戲作了一首打油詩:“黃州好豬肉,價(jià)賤如糞土,富者不肯吃,貧者不解煮,慢著火,少著水,火候足時(shí)他自美。每日起來打一碗,飽得自家君莫管”。后來這首詩傳了出去,宋人亦和時(shí)人一樣,對名人一舉手一投足都熱衷模仿以為時(shí)髦,人們爭相仿效如法炮制并把這道菜戲稱為“東坡肉”。過去了數(shù)百年,“東坡肉”的制作方法不斷改進(jìn),流傳至今。

        蘇東坡烹制魚羹頗為在行,并自稱在家鄉(xiāng)時(shí)常親手熗煮魚以侍客,客未嘗不稱善。他的素食也做得不錯(cuò),曾用蘆菔白米為糝,做過“玉糝羹”,自稱其味之佳可與西天的醍醐媲美。

        他還曾用山芋做過“山芋羹”,說是色香味皆奇絕的少有佳品,正因?yàn)樘K東坡與飲食有如此的緣分,所以相傳與他有直接關(guān)系的名饌不少,用他名字命名的菜肴更多,如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”等等。這些肴饌名目,或因敬仰或以寓情或附庸風(fēng)雅或牽強(qiáng)附會。清代文學(xué)家李漁,曾在烹飪品評時(shí)對“東坡肉”之名提出過異議,他說:“食以人傳者,東坡肉是也。卒急聽之,似非豚之肉,而為東坡肉矣。東坡何罪,而割其肉以實(shí)于古饞人之腹哉”!不管李漁不同意此名也好,抗議也罷,“東坡肉”之名還是在民間廣為傳播,流芳百世。

        古代大凡詩人多與酒結(jié)下不解之緣。蘇東坡自然不例外,他的詩詞中涉及酒的不少,如有名的《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有,把酒問青天”。他在這首詞的序文中寫道:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼杯子由”。蘇東坡不僅喜愛品嘗美酒,還是位釀造美酒的好手。在惠州時(shí),他曾寫過一首《寓居合江樓》,“三山咫尺不歸去,一杯付與羅浮春?!碧迫硕喾Q酒為“春”。什么“窟春”、“石凍春”、“燒春”等,五花八門。宋人也多沿襲唐人舊習(xí),“羅浮春”也是酒名。因惠州有座羅浮山,蘇東坡怕別人誤以為“羅浮春”是本地酒,在給這首詩作畫時(shí),他自得地寫明是“予家釀酒,名羅浮春”。蘇東坡還親自釀造過另一種叫“萬家春”的酒,對此酒他也津津樂道,多次在詩文中提及。在《和已酒歲九月九日》詩中有“持我萬家春,一酹五柳陶”。在一首《浣溪沙》中有:“雪花浮動萬家春,醉歸江路野梅新”。在這首詞的序文中他干脆點(diǎn)明:“余近釀酒,名萬家春,蓋嶺南萬戶酒也”。我們可以想見,當(dāng)蘇東坡手舞足蹈地寫上“蓋嶺南萬戶酒也”時(shí)作為一個(gè)美食家是何等的快意??!

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