一、概述

風格一詞是多義的，就翻譯而言，要保持原文的語言特色就是要追求風格上的對應(yīng)，也就是要對原作的語言藝術(shù)負責。

語言風格是語言形式與語言內(nèi)容相統(tǒng)一的體現(xiàn)，具有形與神（形態(tài)與神韻）的兩重性。翻譯時，譯文的風格是表現(xiàn)作者、原文的風格，它們既有共性又有個性。翻譯必須做到傳神達意，體現(xiàn)風格。翻譯水平越高，作者的風格就越傳真，譯者的風格就越傳神。

風格與形式有聯(lián)系又相區(qū)別。風格屬于言語的范疇，形式屬于語言的范疇。英漢兩種語言的差異決定了形式相等近乎不可能。但這并不等于說譯作的言語風格不能近似于原作的言語風格。既然風格屬于言語的范疇，風格的變換依賴于對語言形式的選擇，具體地說是對語音、詞匯、句法、修辭手法和篇章結(jié)構(gòu)的選擇。所以說，風格的體現(xiàn)既依附于語言常規(guī)，又偏離語言常規(guī)。

依照翻譯理論，再現(xiàn)原作風格應(yīng)該是也必須是譯者的追求。由于不同語言之間存在著許多層隊上的差異，要想完整地傳達原作的風格，特別是文字上的，確實有許多障礙，但譯文要盡可能接近原作風格，盡量反映原作的藝術(shù)個性。對于這一點，譯界在理論上已達成共識，每個譯者在主觀上都應(yīng)朝這個方向努力。要盡可能再現(xiàn)原作風格，識別感悟原作風格是個前提。

當然，在翻譯中，原作的思想內(nèi)容并不取決于譯者，而取決于作者。所以，譯者可取的基本形式也受到原作很大的限制。譯者不可能不顧原作的思想內(nèi)容和語言形式，隨意創(chuàng)造“風格”。這是翻譯所面臨的客觀上的局限性。

綜上所述，風格是可以轉(zhuǎn)譯的，但有難度；譯文風格應(yīng)盡可能與原文風格保持一致。

二、正確理解原文，忠實傳達風格

所謂藝術(shù)風格，簡單地說，就是某一位作家的創(chuàng)作手法，行文習慣。風格二字，有時被解釋得神乎其神，似乎是什么虛無縹緲的東西，不可觸摸，然而虛無也好，實在也罷，作家的風格無非表現(xiàn)在詞語的選擇和句式的調(diào)動之上。實際上，真正再現(xiàn)原作風格并非易事。譯者所能做到的只能是譯文盡可能地接近于原作的神韻，如此而已。