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        中國傳統(tǒng)文化如何與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

        時(shí)間:2023-10-21 百科知識 版權(quán)反饋
        【摘要】:要使傳統(tǒng)文化成為推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)和調(diào)整社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下人與人關(guān)系的價(jià)值觀念和道德規(guī)范,必須進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。中國社會主義制度對家庭、對人際關(guān)系、對道德、對價(jià)值觀念的要求,與傳統(tǒng)文化中的精華和文化基因是相契合的。我們道德重建的立足點(diǎn)不能是市場經(jīng)濟(jì),而應(yīng)該是社會主義制度。市場經(jīng)濟(jì)可以是社會主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方式,但不是社會制度的本質(zhì)。我們是建立社會主義社會,而不是建立市場社會。
        中國傳統(tǒng)文化如何與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)_文化自信:做理想信念堅(jiān)定的中國人

        要使傳統(tǒng)文化成為推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)和調(diào)整社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下人與人關(guān)系的價(jià)值觀念和道德規(guī)范,必須進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)變的社會背景是由熟人社會到陌生人社會,由重義輕利到追求經(jīng)濟(jì)利益的社會,由以信義為紐帶到以貨幣為紐帶的社會,由以道德為紐帶到以契約為紐帶的社會。

        從歷史發(fā)展來看,東方和西方都是如此。在西方資本主義社會,面對這些問題,他們求助于宗教,把肉體交給市場,盡情消費(fèi);把靈魂交給上帝,虔誠懺悔。靈魂與肉體的分裂,往往導(dǎo)致社會焦慮,只有把靈魂交給上帝來補(bǔ)救。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,我們某些人群中也出現(xiàn)了這種情況,也有不少人過著把肉體交給市場、把靈魂交給寺院的雙重生活。信教屬信仰自由,無可非議,但從文化建設(shè)和道德建設(shè)、從踐行和培育社會主義核心價(jià)值觀來說,需要從理論上解答一個(gè)問題,就是如何使傳統(tǒng)的道德和文化適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。

        在市場經(jīng)濟(jì)條件下,完全回歸傳統(tǒng)的家庭倫理、婚姻倫理,回歸非契約關(guān)系的人際關(guān)系,已不太可能;但又不能完全無視傳統(tǒng)道德對我們的倫理底線和高尚道德的教化和涵養(yǎng)作用。這里的關(guān)鍵是要正確理解我們實(shí)行的是社會主義市場經(jīng)濟(jì),而不是資本主義市場經(jīng)濟(jì)。中國社會主義制度對家庭、對人際關(guān)系、對道德、對價(jià)值觀念的要求,與傳統(tǒng)文化中的精華和文化基因是相契合的。我們要剔除那些封建的東西,把傳統(tǒng)文化中的精華和基因凝結(jié)成為調(diào)節(jié)社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下人際關(guān)系的積極因素。

        我們不可能原封不動地保留農(nóng)業(yè)社會的傳統(tǒng)道德規(guī)范,而應(yīng)該吸取其中有價(jià)值的東西。這種有價(jià)值就是相對穩(wěn)定、不易變化的。道德中既有道又包括德。具體的道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)是可變的,農(nóng)業(yè)社會中那種父母在不遠(yuǎn)游游必有方、晨昏定省,早晚問安、天天廝守已不可能,然而父母的孝道傳統(tǒng)仍然有吸取的價(jià)值;婚姻關(guān)系中白頭相守、從一而終的美德,雖然被高離婚率所沖擊,然而倡導(dǎo)夫妻相互忠貞之道仍然有價(jià)值;經(jīng)濟(jì)往來的契約關(guān)系在市場經(jīng)濟(jì)條件下是必然的,然而朋友之間應(yīng)該信守承諾、有困難盡力幫助的交友之道仍然有價(jià)值;農(nóng)業(yè)社會中“隔籬呼取盡余杯”的鄰居關(guān)系已不可能,然而同樓層單元房中的鄰居,終年不通有無、老死不相往來并不正常,鄰里相助的傳統(tǒng)和觀念仍然有價(jià)值。傳統(tǒng)禮制的繁文縟節(jié)尤其是其中體現(xiàn)等級制的禮、體現(xiàn)家長制尊卑的所謂禮都應(yīng)該改變,然而一個(gè)人仍然應(yīng)該懂得文明禮貌。

        如何評價(jià)傳統(tǒng)道德,如何吸取中國傳統(tǒng)道德的資源,是擺在我們面前的重大問題。我們道德重建的立足點(diǎn)不能是市場經(jīng)濟(jì),而應(yīng)該是社會主義制度。市場經(jīng)濟(jì)可以是社會主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方式,但不是社會制度的本質(zhì)。我們是建立社會主義社會,而不是建立市場社會。不能把人與人的全部關(guān)系市場化。如果以貨幣作為中介的市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系成為人與人全部關(guān)系的中介,人與人的關(guān)系為貨幣關(guān)系所主導(dǎo),只能是道德的淪落和價(jià)值觀的顛倒。只要讀一讀馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿·貨幣》就能知道。因此,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,我們不能根據(jù)市場原則來構(gòu)建我們的價(jià)值和道德規(guī)范,而是依據(jù)社會主義的本質(zhì)要求來進(jìn)行重建。只要符合社會主義原則,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,它必然能調(diào)整市場經(jīng)濟(jì)條件下人與人的關(guān)系,能起到規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)條件下市場主體的行為作用,有助于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的正常健康發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟(jì)雖然會淘汰傳統(tǒng)文化和道德規(guī)范中阻礙社會主義市場經(jīng)濟(jì)的舊觀念,但市場經(jīng)濟(jì)條件下的社會主義本質(zhì)與傳統(tǒng)道德并非不相容,只是需要經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。

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