唐與南詔

《資治通鑒》中有關(guān)唐軍攻滅突厥的記載。

武德九年（626），突厥的頡利、突利兩位可汗發(fā)兵40萬大舉南下，直逼唐都城附近的渭水橋北。剛剛即位的太宗李世民率高士廉、房玄齡等6騎親到渭水與頡利可汗隔水對(duì)話，責(zé)備突厥負(fù)約。突厥疑心唐朝早有準(zhǔn)備，沒敢攻戰(zhàn)和劫掠，與太宗在渭水的便橋上結(jié)盟后，就退兵北返了。貞觀三年（629），太宗乘東突厥內(nèi)外交困，連年災(zāi)荒，派兵一舉滅亡其國(guó)，并于次年生擒頡利可汗。東突厥亡后，其部眾或北附薛延陀，或西奔西域，還有近10萬人歸附于唐朝治下為民。太宗為安置降附的突厥，在幽州（今北京）至靈州（今寧夏靈武）設(shè)了順、佑、化、長(zhǎng)四州都督府，任用突厥貴族為都督，統(tǒng)治原有的部眾，并讓他們?nèi)耘f保持原有的生產(chǎn)和生活習(xí)慣。當(dāng)時(shí)突厥首領(lǐng)在長(zhǎng)安被任為五品以上將軍、中郎將的官員有100多人，“殆與朝士相半?！?/p>

◆渭水之盟
太宗和頡利可汗在便橋上，殺白馬， 訂立盟約。唐給突厥金帛，突厥軍隊(duì)撤離唐境。這就是有名的“渭水之盟”。

高宗永淳元年（682）到玄宗天寶三年（744），東突厥復(fù)興，頡利可汗的族人阿史那骨咄祿等收復(fù)東突厥故地，建立了后突厥汗國(guó)。天寶四年（745），受玄宗冊(cè)封的回紇懷仁可汗攻殺了后突厥的白眉可汗，后突厥滅亡。其部眾或依附回紇，或南遷降唐，或西遷中亞。

貞觀二十二年（648），原西突厥的葉戶（突厥一等大臣或別部大首領(lǐng)）阿史那賀魯被乙毗射匱可汗逼逐，率眾內(nèi)附。第二年，阿史那賀魯因?yàn)橛懛斊澯泄?，被太宗提升為瑤池府都督，率領(lǐng)他的部眾居住在庭州莫賀城（今新疆吉木薩爾西）。阿史那賀魯從此秘密召集離散的部眾，勢(shì)力日盛。高宗永徽二年（651），阿史那賀魯率兵擊破了乙毗射匱可汗。阿史那賀魯自稱沙缽羅可汗，逐漸統(tǒng)一了西突厥十姓部落，同時(shí)還脅迫許多西域諸國(guó)歸屬他。此時(shí)，沙缽羅可汗已擁兵數(shù)十萬，羽翼十分豐滿了。于是，他便公開叛唐，不斷侵?jǐn)_唐西部邊境，殺掠邊民。

從永徽三年（652）起，朝廷屢次派兵征討西突厥的沙缽羅可汗。唐朝著名的“安西四鎮(zhèn)”即龜茲、疏勒、于闐和碎葉，就是在與西突厥的斗爭(zhēng)中建立起來的。高宗顯慶四年（659），終于徹底擊滅了西突厥，在其故地設(shè)置了昆陵和 池兩個(gè)都護(hù)府。

唐與突厥和平相處，對(duì)雙方都有極大好處，玄宗曾在致突厥的璽書中說道：“突厥和好之時(shí)，……甲兵休息，互市交通，國(guó)家買突厥馬羊，突厥得國(guó)家彩帛，彼此豐足，皆有便宜?！?/p>

回鶻衣裝回鶻馬

突厥衰微后，回紇在漠北興起?；丶v原受突厥的統(tǒng)治，貞觀三年（629）向唐朝貢，貞觀二十年（646）歸附唐朝。唐政府在其住地設(shè)置瀚海都督府，封其首領(lǐng)吐迷度為“懷化大將軍、瀚海都督”，下轄6府7州。后突厥政權(quán)建立后，也曾統(tǒng)治過他們。8世紀(jì)中期，回紇滅后突厥，并且建立起強(qiáng)大的回紇汗國(guó)。天寶三年（744）唐冊(cè)封回紇的骨力裴羅為懷仁可汗。安史之亂時(shí)，回紇多次派兵支援，助唐平叛。由于回紇軍直指范陽（今北京西南），使叛軍不得不將與唐軍作戰(zhàn)的正面戰(zhàn)場(chǎng)兵力撤回。后來朝廷取得的收復(fù)兩京的重大勝利，也與回紇軍的配合作戰(zhàn)有直接的關(guān)系。肅宗下詔書稱頌回紇：“功濟(jì)艱難，義存邦國(guó)，萬里絕域，一德同心。”應(yīng)回紇之請(qǐng)，肅宗于乾元元年（758）將幼女寧國(guó)公主嫁給葛勒可汗，并冊(cè)封他為“英武威遠(yuǎn)毗伽可汗”。肅宗在冊(cè)文中說：“北土不寧，有唐封而固之；中原多難，可汗義而赴之?！痹谄蕉ò彩分畞y的后期作戰(zhàn)中，回紇牟羽可汗率軍助戰(zhàn)，消滅了史朝義的勢(shì)力，平息了持續(xù)8年之久的動(dòng)亂。

◆郭子儀單騎退回紇
永泰元年（765），吐蕃與回紇聯(lián)兵侵犯唐朝邊境。郭子儀單騎出使回紇勸說其反 戈，敗10萬吐蕃軍。

安史之亂后，回紇勢(shì)力強(qiáng)大，與中央政權(quán)的摩擦?xí)r有發(fā)生。永泰元年（765）回紇兵至涇陽（今陜西涇陽），唐軍統(tǒng)帥郭子儀審慎從容，在劍拔弩張的軍陣之前，拋槍、免胄、釋甲，獨(dú)自步入回紇軍營(yíng)，與回紇大帥藥葛羅握手致意，回紇將士深為感動(dòng)，以禮相待。郭子儀率先“執(zhí)酒為誓”，“藥葛羅亦酹酒于地曰：‘如令公誓’”。此次“涇陽之盟”避免了關(guān)中的一次戰(zhàn)亂。建中元年（780），唐振武留守張光晟殺死了歸途中胡作非為的以可汗的叔父突董為首的回紇使臣、官員及商人約800余人。這引起了民族對(duì)立情緒的激化，不少回紇人主張殺唐駐回紇的使者。但是武義成功可汗深明大義，竭力維護(hù)雙方的和平友誼。他向唐使表示：“突董等已亡，今又殺爾，猶以血濯血，徒益污。吾以水濯血，不亦善乎?”一場(chǎng)廝殺就這樣被避免了。

貞元三年（787），武義可汗向唐求親，德宗決定將第八女咸安公主遠(yuǎn)嫁回紇。第二年回紇以龐大使團(tuán)隆重地前來迎娶，可汗向德宗致書表示：“今婿，半子也。陛下若患西戎，子請(qǐng)以兵除之。”并要求把漢字“回紇”改為“回鶻”，得到朝廷同意。為顯示優(yōu)寵有加，朝廷再封武義可汗為“汩咄祿長(zhǎng)壽天親毗伽可汗”，并封咸安公主為“智惠端正長(zhǎng)壽孝順可敦”。9世紀(jì)30年代以后，回鶻天災(zāi)人禍并作，開成五年（840）亡于黠戛斯的進(jìn)攻。

回紇汗國(guó)的歷史前后歷96年， 13位可汗中有12位接受了唐的冊(cè)封，向唐朝進(jìn)貢前后達(dá)65次，其軍隊(duì)奉朝廷調(diào)遣去拓疆和平亂多次。唐有4位公主遠(yuǎn)嫁回紇，其中寧國(guó)公主嫁英武可汗，這是皇帝親生女兒第一次嫁給邊疆少數(shù)民族領(lǐng)袖，反映出唐統(tǒng)治集團(tuán)非常重視與回紇之間的關(guān)系。

唐朝時(shí)，回紇與內(nèi)地聯(lián)系非常緊密，許多回紇商人用馬匹和皮毛換取漢族的絲織品、茶葉和糧食。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安、洛陽等地的漢人受回紇風(fēng)影響，喜歡穿回紇服裝，出現(xiàn)了“回鶻衣裝回鶻馬”的景象。

◆回鶻貴婦禮佛圖
回鶻女裝的基本特點(diǎn)略似男子的長(zhǎng)袍，翻領(lǐng)，袖子窄小而衣身寬大，下長(zhǎng)曳地。顏色以暖色調(diào)為主，尤喜用紅色。材料大多用質(zhì)地厚實(shí)的織錦，領(lǐng)、袖均鑲有較寬闊的織金錦花邊。穿著這種服裝，通常都將頭發(fā)挽成椎狀的“回鶻髻”。髻上戴一頂綴滿珠玉的桃形金冠，上綴鳳鳥。兩鬢一般還插有簪釵，耳邊及頸項(xiàng)各佩許多精美的 首飾。

文成公主入藏

吐蕃是現(xiàn)在藏族的祖先，很早的時(shí)候就生活在今天的青藏高原一帶。7世紀(jì)上半葉，吐蕃在其杰出的贊普松贊干布領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)一了青藏高原，定都邏些（今拉薩）。松贊干布還制定了法律，建立起自己的官制、兵制，創(chuàng)造了本民族的文字；同時(shí)，吐蕃在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上也取得重大成就，成為擁有40多萬兵員的強(qiáng)大政權(quán)。

◆文成公主入藏壁畫
西藏大昭寺內(nèi)墻壁上的這幅文成公主入藏壁畫表現(xiàn)了文成公主及其隨從人員進(jìn)藏途 中的場(chǎng)面。

吐蕃與唐的關(guān)系有和有戰(zhàn)，但以和好為主。松贊干布仰慕中原文明，幾次遣使向唐求婚。貞觀十五年（641），太宗將宗室女封為文成公主嫁給松贊干布。文成公主帶去了許多書籍、谷物和蔬菜種子，還帶去了大批的能工巧匠，極大地促進(jìn)了吐蕃地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。從此，唐蕃結(jié)為甥舅之好。文成公主于調(diào)露二年（680）去世，在吐蕃生活了近40年，一直倍受禮遇，并深得吐蕃人民的愛戴。中宗時(shí)，金城公主入藏，進(jìn)一步促進(jìn)了唐和吐蕃的經(jīng)濟(jì)、文化交流。唐的絲織品和生產(chǎn)技術(shù)更廣泛地傳入吐蕃。在金城公主的請(qǐng)求下，中原文化典籍《毛詩》、《禮記》等傳入吐蕃。文成公主和金城公主的動(dòng)人事跡至今仍在藏族地區(qū)廣為流傳。出于對(duì)唐文化的向往和敬慕，吐蕃曾派使者入長(zhǎng)安學(xué)習(xí)。史書記載，吐蕃使者在唐的朝堂應(yīng)對(duì)明敏得體，表現(xiàn)出較好的中原文化素養(yǎng)。長(zhǎng)慶年間，唐使入蕃受到隆重款待，“饌味酒器，略與漢同。樂工奏秦王破陣樂、涼州、綠腰、胡渭州、百戲等，皆中國(guó)人也?！本褒?jiān)甑介L(zhǎng)慶年間，唐蕃會(huì)盟有8次。今存于拉薩的唐蕃會(huì)盟碑建于長(zhǎng)慶三年（823），記錄的是第八次會(huì)盟的盟文，其中重申了“和同為一家”的甥舅情誼，決心此后“社稷如一”，各守本境互不侵?jǐn)_，“煙塵不揚(yáng)”，“鄉(xiāng)土俱安”。

◆唐蕃會(huì)盟碑
碑高1丈4尺5寸，正面用漢、藏兩種文字刻寫盟約，背面用藏文記述了吐蕃起源，唐蕃會(huì)盟、和親的經(jīng)過和立碑的年、月等。此碑現(xiàn)仍立于西藏拉薩大昭寺門前，成為 漢、藏兩族友好關(guān)系的史證。

◆松贊干布
松贊干布是藏族歷史上的英雄。他統(tǒng)一了藏區(qū)，建立了吐蕃王朝。

唐蕃之間也有時(shí)斷時(shí)續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)。8世紀(jì)中期，唐軍在中亞與大食軍隊(duì)作戰(zhàn)，吐蕃乘機(jī)進(jìn)攻唐軍，致使唐軍腹背受敵，全線敗退。唐軍從中亞退回后，在西北方面陷于被動(dòng)。特別是安史之亂發(fā)生以后，朝廷從邊防調(diào)兵入內(nèi)地平叛，河隴、朔方盡被吐蕃據(jù)有，吐蕃不僅占領(lǐng)了包括今西藏、青海、新疆的一部分地區(qū)，而且進(jìn)占了今甘肅、寧夏以及四川、云南等地。

◆吐蕃贊普禮佛圖
吐蕃人原信仰苯教，后引入佛教，并發(fā)展了輝煌的佛教文化、藝術(shù)。此圖為敦煌莫 高窟159窟的吐蕃贊普禮佛壁畫。

唐蕃關(guān)系對(duì)唐王朝的整個(gè)政局都有重大影響。大詩人白居易曾在詩篇中感嘆西北邊防的破?。骸白詮奶鞂毐昶?，犬戎日夜吞西鄙。涼州陷來四十年，河隴侵將七千里。平時(shí)安西萬里疆，今日邊防在鳳翔?！敝赋隽颂妻P(guān)系緊張?jiān)斐商七叿牢C(jī)的嚴(yán)重情況?！秲?cè)府元龜》中總結(jié)邊地少數(shù)民族對(duì)唐政局的影響：“自唐武德后至五代，侵犯邊境役屬諸蕃者，惟突厥、吐蕃等數(shù)族爾，自余蠻夷皆不能為邊患，悉朝貢不絕?！庇纱丝梢娞妻P(guān)系的重要地位。

◆文成公主和她的侍女
先進(jìn)發(fā)達(dá)的漢族經(jīng)濟(jì)、文化，以文成公主入藏為契機(jī)，陸續(xù)傳入吐蕃，大大推動(dòng)了吐蕃經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。

詩書本一家

東北地區(qū)的渤海國(guó)，當(dāng)時(shí)被稱為“海東盛國(guó)”。這是由粟末 的大祚榮在牡丹江流域建立的地方政權(quán)。他們臣服于唐朝，與中原有密切的經(jīng) 濟(jì)、文化往來。渤海國(guó)在位的15位國(guó)王先后朝貢唐朝132次。雙方關(guān)系正如詩人溫庭筠所歌頌的：“疆理雖重海，詩書本一家?！?/p>

除渤海政權(quán)外，在東北地區(qū)活動(dòng)的少數(shù)民族還有奚族和契丹族。奚族原依附于突厥，后隨突厥歸附中原。唐初在奚族住地設(shè)府、州等地方政府機(jī)構(gòu)。朝廷極力籠絡(luò)奚族上層，致力于和平友好交往，并幾次與奚族結(jié)親。開元十年（722）遷奚人于幽州（今北京地區(qū)）附近，這些人沒有再北返而是同化于當(dāng)?shù)厝肆恕?/p>

契丹活動(dòng)在奚族人東邊，原與奚族一樣屬“東部鮮卑”，實(shí)力比奚族強(qiáng)大，有強(qiáng)兵4萬，在太宗時(shí)歸附于唐朝。貞觀二十二年（648），因其舉部?jī)?nèi)屬，首領(lǐng)窟哥被任命為在該地新設(shè)置的松漠州都督府的都督，又以其別帥達(dá)稽等部為峭落等九州，以其酋長(zhǎng)為刺史。后來，窟哥的孫子李盡忠為松漠都督時(shí)曾起兵反唐，發(fā)兵數(shù)萬攻崇州（今吉林敦化的東北邊）。武則天發(fā)兵討伐，遭連續(xù)失敗，契丹方面損失也不小。雙方的主要戰(zhàn)場(chǎng)在今天的遼寧東南部和河北的北部。開元初年，契丹又歸附朝廷，玄宗下詔復(fù)置松漠州都督府，還與契丹族的首領(lǐng)“和親”。然而沖突仍不時(shí)發(fā)生。

開元二十二年（734），唐幽州節(jié)度使張守 大破契丹，斬其王。玄宗因?yàn)閺埵?的戰(zhàn)功，曾有將他破格提為宰相的想法，可見契丹問題在執(zhí)政者心中的位置。

天寶初年，節(jié)度使安祿山“欲以邊功市寵”，往往欺凌少數(shù)民族，制造事端。甚至還設(shè)騙局，以酒會(huì)為名毒殺少數(shù)民族酋長(zhǎng)，帶著他們的首級(jí)到朝中邀功。天寶十年（751），安祿山以6萬兵討契丹，被契丹和奚族“殺傷殆盡”?！吧涞撋?，中鞍，折冠簪，失履，獨(dú)與麾下二十騎走?！睆拇颂圃跂|北方面已經(jīng)無力經(jīng)營(yíng)，只能被動(dòng)地應(yīng)付局面了。

唐與南詔

隋初，在今天的云南、貴州等地區(qū)就存在著當(dāng)?shù)刭F族大姓建立的割據(jù)政權(quán)。唐朝建立后，那里雖有形式上的地方政府，中央政府也委任過諸如“南寧州都督”之類的官員，卻未能建立起中央實(shí)際管轄的地方機(jī)構(gòu)，而是建有以烏蠻族為主體的6個(gè)“詔”。詔是王或首領(lǐng)的意思，六詔就是6個(gè)政權(quán)。各詔之間互不統(tǒng)屬，對(duì)唐都是臣屬地位。開元二十六年（738），唐封六詔之一的南詔首領(lǐng)皮邏閣為云南王，并幫助他統(tǒng)一了其他5個(gè)詔。

◆大理崇圣寺三塔
崇圣寺千尋塔約建于開成元年(836)，位于今云南大理西北蒼山之麓，洱海之濱。其結(jié)構(gòu)形制極似西安小雁塔，為唐代密檐式方塔的典型代表。千尋塔之西有兩座小塔南北相對(duì)，當(dāng)為五代時(shí)的建筑。崇圣寺三塔鼎足而立，千尋塔高聳其間，塔身素白，秀麗挺拔，格外引人注目。

天寶年間，由于宰相楊國(guó)忠把持朝政，朝廷決策失誤，導(dǎo)致了歷時(shí)數(shù)年的唐與南詔間的戰(zhàn)爭(zhēng)。其導(dǎo)火線是唐的云南郡太守張虔陀侮辱當(dāng)時(shí)的南詔統(tǒng)治者閣羅鳳的妻女，因而被殺。唐軍統(tǒng)帥鮮于仲通不理睬閣羅鳳的謝罪請(qǐng)和，而企圖以大軍一舉全殲?zāi)显t之兵力，并得到楊國(guó)忠的首肯。閣羅鳳被迫投靠吐蕃，交戰(zhàn)中唐兵全軍覆沒，從此西南戰(zhàn)線全面潰退，南詔割據(jù)局面正式形成。

連年的征戰(zhàn)，使百姓流離失所。詩人白居易在其《新豐折臂翁》中控訴了兵役給人民帶來的深重苦難：“……無何天寶大征兵，戶有三丁點(diǎn)一丁。點(diǎn)得驅(qū)往何處去？五月萬里云南行?！瓚?yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼，萬人冢上哭呦呦?！钡伦跁r(shí)，唐詔關(guān)系一度重新和好，后又破裂。

◆千尋塔中出土的三層小塔

南詔人民對(duì)中原文明十分向往，先后曾有上千名青年學(xué)者到四川成都學(xué)習(xí)。南詔的城邑建造也都仿漢族形式，保存至今的云南大理崇圣寺千尋塔就是由漢族工匠設(shè)計(jì)修建的。南詔流傳至今的《南詔德化碑》、《崇圣寺鐘銘》都是用漢字書寫的。南詔詩人的許多詩作還被收入到《全唐詩》中。