畫名：《天王送子圖》

作者：吳道子

時(shí)間：唐代

尺幅：35.5×338.1cm

收藏：日本大阪市立美術(shù)館

入選理由

“畫圣”吳道子的代表作《天王送子圖》，一改歷代沿襲很久的顧愷之的游絲線描法，畫風(fēng)獨(dú)特，很有價(jià)值。

畫家簡介

吳道子（680—759年），河南陽翟（今河南省禹州）人，少孤家貧，初學(xué)書，后來轉(zhuǎn)學(xué)繪畫，曾任兗州瑕丘（今山東兗州）縣尉。在洛陽漂泊時(shí)，玄宗聽說了他，任以內(nèi)教博士，賜名道玄。他被后世尊奉為“畫圣”，被民間畫工尊為“祖師”，畫史上尊稱他為“吳生”，道教中人更稱他為“吳道真君”“吳真人”。吳道子多從事宗教壁畫的繪畫，取材很廣，有山水、花鳥、走獸等，其中最多的為佛教、道教題材。盡管他畢生創(chuàng)作了很多佳作，但得以流傳至今的真跡很少。

名畫解讀

《天王送子圖》又名《釋迦降生圖》，為吳道子依據(jù)佛典繪制，主要描寫佛教始祖釋迦牟尼降生后，其父凈飯王和摩耶夫人抱他去大自在天神廟朝拜，諸神皆向他禮拜的場景。圖中的天王按膝正坐，對(duì)奔來的神獸怒目而視，一個(gè)侍衛(wèi)費(fèi)力拽住獸的韁索，另一侍衛(wèi)拔劍相向，合力制服神獸。在天王身后，侍女研墨、女臣持笏秉筆，將這件大事記錄下來。凈飯王抱著圣嬰，穩(wěn)步向前；王后拱手而隨；侍者肩扇在后。畫中，激烈與平和、怪異與常態(tài)、天上與人間、高貴與卑微并顯，疏密與動(dòng)靜交錯(cuò)，喜怒與愛恨交織，處處對(duì)比卻又時(shí)時(shí)交融。畫中人物鬼怪、神龍、獅象等的神態(tài)動(dòng)作都刻畫得栩栩如生。

此畫也體現(xiàn)了吳道子的基本畫風(fēng)。在此之前，畫者多用“游絲描”和“鐵線描”表現(xiàn)人物服飾道具的線條。吳道子則在學(xué)習(xí)先人的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造了線條圓轉(zhuǎn)、衣服寬松、裙帶飄逸的新形式。他首創(chuàng)“蘭葉描”，筆法注重起伏變化及內(nèi)在的氣質(zhì)。這幅圖很重視線條和用筆，筆勢夭矯，“行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止”，整個(gè)線條流轉(zhuǎn)隨意，輕重頓挫，節(jié)奏感強(qiáng)，用動(dòng)勢表達(dá)生機(jī)，對(duì)日后的宗教題材繪畫，特別是佛道壁畫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。此畫作為一幅佛誕名畫，畫中人物已然非常本土化。因此不難看出，佛教從印度傳入中國以后，歷經(jīng)漢末而至盛唐，已經(jīng)同中國文化逐步融為一體。