山陰陸氏家族歷史悠久，在歷史上出了許多有名望的人物?！斗盼碳矣?xùn)》說陸氏家族在唐官為輔相者有六人之多，所謂“文武忠孝，史不絕書”。唐末政局動蕩，陸氏為避五代之亂，從吳郡遷徙到嘉興、錢塘。吳越國時，再遷到山陰隱居。從此，陸氏家族在山陰魯墟遵循祖訓(xùn)，以耕讀傳家。直到北宋祥符年間，陸氏家族才與時俱興，陸游高祖陸軫以進士起家，而后，家族中登進士者達16人⁽¹⁰⁾，文才儒學(xué)應(yīng)有盡有，為官有聲望者更不計其數(shù)。陸氏在山陰稱得上是詩書簪纓之族，也是科舉入仕人數(shù)較多的仕宦家族之一。陸游祖輩中，如曾祖陸珪為國子博士，祖父陸佃、叔祖陸傅均是神宗朝進士，伯祖陸佖官至中大夫，均有政績。陸游父輩中，叔伯陸長民是神宗朝進士，伯父陸宦官至朝散大夫，是個書法家，伯父陸寘官至中散大夫贈少師，叔父陸呆（元珍）官至右朝散大夫并有治業(yè)取予的才略。陸游同輩兄弟中也不乏出類拔萃的人才，從兄陸升之、陸光之是高宗朝進士，從弟陸承之是孝宗朝進士，從兄陸沇、陸沅、陸洸均為朝奉大夫，胞兄陸凇官至左朝請大夫，雅好文學(xué)，詞采斐然。陸游的子侄輩中，長子陸子虛曾參與修撰《會稽志》，能詩，有《淮西小稿》，今佚。幼子陸子聿善詩能文，早慧，陸游說他十歲能吟病起詩。在溧陽任上，撰有《溧陽縣題名記》和《渭南文集跋》?？傊懯霞易逯锌杀砜蓵?，值得稱道的人物是很多的，影響較大的除陸游而外莫過于陸軫、陸佃和陸宰。

陸游高祖陸軫（979-1055），字齊卿，是個頗有傳奇色彩的人物。相傳年幼時默默不能言，七歲時忽然開口朗然作詩，語出驚人：“昔年曾住海三山，日月宮中屢往還。無事引他天女笑，謫來為吏在人間。”從此才思迸發(fā)，一發(fā)而不可收。宋真宗大中祥符五年（1012）登進士，曾為越州知州，也以吏部郎中直昭文館知嚴州，為官多施惠政，清廉有聲望，官至禮部郎中。后因?qū)O子陸佃功績卓著，朝廷追贈他為太子太傅。陸軫一生性情寬厚、正直坦蕩，仁宗皇帝為此特賜玉硯表彰他的清白。他篤信道教，精通陰陽堪輿之術(shù)?？吹綍鹕揭粠剿^佳，便有意識地在那兒建了住宅，經(jīng)常往來于魯墟與吼山之間。他寫了《修心鑒》一書，教育子孫如何為學(xué)為人。他十分信奉道學(xué)，熱衷于修煉道教辟谷練丹之術(shù)，功力深厚。愛喝酒，酒醉之后，將花插在帽上，怡然自樂，懂醫(yī)攝生，晚年自號朝隱子。陸游這位以進士起家的高祖，《宋史》無傳，但在陸游心目中卻有著崇高的地位，陸游的《家世舊聞》⁽¹¹⁾中對高祖的德行有許多記載，景慕之情溢于言表，以致于后來陸游的立身行事常常帶有乃祖的風(fēng)格。陸軫為官清廉自潔，兩袖清風(fēng)，終身未置余產(chǎn)。喜歡讀書買書，把有限的俸祿都購置典籍留與子孫，為子孫作出了榜樣。另外，陸軫身上學(xué)道修身自適的作風(fēng)對陸游影響也是明顯的。

陸游曾祖陸珪（1020-1073）是陸軫的次子，陸珪生前為國子博士。后因其子陸佃功績，朝廷追贈他為太尉。陸珪同時代人蘇頌在《蘇魏文公文集》卷五十九有一篇《國子博士陸君墓志銘》說他“有才氣，好學(xué)尚義”，為人剛正，治政以聰察為先。陸珪有四個兒子，以次子陸佃、三子陸傅名聲為著，時人把他們兄弟倆比為“二陸”，即西晉時的大才子陸機、陸云兄弟。值得一提的是陸游的叔祖陸傅，官至禮部尚書，和陸游一樣，也是一位有名氣的高產(chǎn)詩人。

陸游祖父陸佃（1043-1104），字農(nóng)師，號陶山，神宗熙寧三年（1070）進士，官至尚書左丞，卒后追贈太師楚國公，《宋史》有傳。陸佃秉承祖上清廉自守的家風(fēng)，從小刻苦好學(xué)，寒暑不輟。年幼時家里清貧，沒有油燈，就映著月光讀書。青年時代的陸佃景慕“王學(xué)”，就不遠千里跑到金陵，拜王安石為師，學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)。后來，由于陸佃與王安石推行的新政持有不同意見，又不肯盲目依附，因而得罪了王安石，王安石便不再和他談?wù)摃r政。因此，在經(jīng)學(xué)上，他們是師徒，在政見上，陸佃與身為宰相和主考官的王安石是對立的，以致于后來被奸臣劃為元祐黨籍（以蘇軾為代表的舊黨，王安石新政的反對派）。哲宗即位后，任用司馬光為相，把以前參與王安石變法的官員全部擯除。王安石一旦失勢，許多人便望風(fēng)而變色，甚至不惜倒戈相背。陸佃則處之如素，不離不棄，終生執(zhí)弟子禮甚恭。王安石死后，陸佃還特地到王安石的神像前哭祭，頌恩師為“真儒”，在修撰《神宗實錄》時，數(shù)次與史官范祖禹、黃庭堅爭辯，客觀評價了王安石的歷史貢獻。士大夫紛紛稱贊陸佃人品高尚，敬佩他的操持，這種不背于本真的做法最為后人所推重。陸佃歷任神宗、哲宗、徽宗三朝仕宦，是個耿直盡職、不亢不卑的朝臣，更是個持論寬恕、博學(xué)多才的學(xué)者。他愛好讀書藏書，一生著書242卷，參與了《神宗實錄》、《哲宗實錄》的修撰，在經(jīng)學(xué)、文學(xué)、禮儀、名數(shù)方面造詣精深。著有《埤雅》、《爾雅新義》、《禮象》、《春秋后傳》等著作，《陶山集》是他的詩文集，流傳下來的詩歌有二百多首，其中以七言近體詩最有特色，這方面陸游可謂得其真?zhèn)?，并有出藍之勝。陸游對祖父陸佃的道德文章是極其敬佩的，他甚至把祖父比作儒學(xué)創(chuàng)始人孔子和儒學(xué)大師董仲舒。陸佃在經(jīng)學(xué)、文學(xué)方面的卓越成就深深地激勵著子孫后代見賢思齊，自此，經(jīng)學(xué)和文學(xué)也就成為了陸氏代代相傳的家學(xué)。陸游的《家世舊聞》中涉及祖父的材料有50多則，非常形象生動地記錄了陸佃一生的思想、德行、操守、學(xué)問、見識等，詢可補《宋史》本傳之不足。

陸游父親陸宰（1088-1148），字元鈞，號千巖，通經(jīng)學(xué)，是一位信守“王學(xué)”、為人正直、堅持氣節(jié)的人，又是宋代著名的藏書家。陸游的《家世舊聞》有三十幾處記到父親陸宰，為我們了解陸宰其人及其思想作風(fēng)提供了不可多得的資料。陸宰是個學(xué)識豐富的人。他博聞強識，能詩善文，還特別愛好藏書。陸家典藏書籍上萬卷，與當(dāng)時藏書大家石公弼、諸葛行仁齊名，被譽為浙中三大藏書家。父親在隱居山陰時花大力氣修筑了雙清堂、小隱山，用來收藏圖書。家里藏書最多時上萬卷。北宋末，朝廷下詔鼓勵民間獻書，陸宰一下子就呈獻圖書13000多卷，是宋代私家向朝廷獻書最多的，因此受到朝廷的表彰。

陸游為自己出身于這樣一個書香門第而感到自豪，自稱“七世相傳一束書”⁽¹²⁾。陸宰的藏書對子孫的學(xué)業(yè)影響是很大的。受家庭環(huán)境熏陶，陸游從小即養(yǎng)成愛書的習(xí)慣，和其父一樣也酷愛讀書藏書，自嘲為“書癡”、“書顛”，說“客來不怕笑書癡”⁽¹³⁾?！安皇菒蹠从?，任從人笑作書顛。”“老死愛書心不厭，來生恐墮蠹魚中?！?sup class="calibre20">(14)陸游如此如癡如狂地嗜書，后來卓然成家，成為著名的詩人學(xué)者、遠近聞名的藏書家也是情理之中的事。陸游愛書，自稱“平生喜藏書，拱璧未為寶”⁽¹⁵⁾。“有酒一尊聊自適，藏書萬卷未為貧”⁽¹⁶⁾。他對生活清貧并不在意，卻把豐富的藏書看作是家族興盛的基業(yè)。陸游中年入蜀，廣泛收集蜀中善本，淳熙五年（1178）奉詔東歸時不帶長物，盡載蜀書以歸。在陸游的影響下，幼子陸子遹繼承父祖之業(yè)，也成為南宋聞名的藏書家。陸氏祖孫三世的藏書在中國藏書史上是有一定影響的。

山陰陸氏的文學(xué)建樹是有目共睹的。陸游曾這樣描述過自己的家世：“孝悌行于家，仁義修于身，獨有古遺法，世世守之，不以顯晦也。宋興，歷三朝數(shù)十年，秀杰之士畢出。太傅始以進士起家，楚公繼之，陸氏衣冠之盛，寢復(fù)如晉唐時，往往各以所長見于世?！?sup class="calibre20">(17)他們以耕讀為樂，詩書傳家，積淀了深厚的文學(xué)修養(yǎng)。高祖陸軫有詩才，7歲就能朗然開口吟詩，以進士起家，授著作郎直集賢院，后以吏部郎中集賢院校理身份出任越州知州。與著名詩人宋祁有文字之交，《全宋詩》卷二一三輯有宋祁《送越州陸學(xué)士》云：“梅天霞破候旗干，鄉(xiāng)樹依然越絕間。挾策當(dāng)年逢掖去，懷章此日繡衣還。亭余內(nèi)史流觴水，路入仙人取箭山。牛酒盛夸先墅宴，不妨春詔得親班。”可見陸游高祖陸軫詩文風(fēng)雅之致，著《修心鑒》，以養(yǎng)生修心之道傳于子孫，有高士之風(fēng)，開啟了詩書傳家的家風(fēng)。陸游的祖父陸佃從小刻苦好學(xué)，拜王安石為師，以優(yōu)異的文才登進士第，有史才，曾修撰《神宗實錄》，著書242卷，有《埤雅》《禮象》《春秋后傳》等行世。尚有《爾雅新義》（佚），陸佃的《埤雅》是一部宋代名物訓(xùn)詁方而的專著，對興宋代之雅學(xué)有積極意義。詩文集原有《陶山集》（20卷），后散佚。清乾隆四十一年（1776）翰林院修撰陳初哲以《永樂大典》一書所載，集為十六卷。收詩224首，文191篇，包括札子、議、表、策問、制、序、書、啟、墓志銘等，可謂諸體皆備。擅長七言近體詩，有詩名?！跺伤琛氛f“胡宿與佃詩格相似”，后人認為陸游的七言近體詩有乃祖家學(xué)淵藪。⁽¹⁸⁾陸佃的文章也是大手筆，如《除中書舍人謝丞相荊公啟》《祭丞相荊公文》《江寧府到任祭丞相荊公墓文》⁽¹⁹⁾等謝啟、祭文均感情真摯，文筆精微，粲然可讀。陸游的叔祖陸傅文章與其兄陸佃齊名，時人把他們看作晉代的文壇“二陸”陸機、陸云。陸傅還是一位高產(chǎn)的詩人，陸游說他日課一詩，有《東山文集》《翰苑清議》，可惜都沒有傳下來。陸游父輩中，五叔陸呆（元珍）有文才。父親陸宰是一個學(xué)者，藏書家，一生堅守王學(xué)，通經(jīng)學(xué)，有《春秋后傳補遺》一卷，《宋史·藝文志》著錄。陸宰還曾整理父親陸佃的著作，陸游在他的詩中對此有記述：“楚公著書數(shù)百編，少師手校世世傳。”⁽²⁰⁾陸宰也是一位詩人，陸游《家世舊聞》記錄了陸宰詩歌方面的造詣，可惜多散佚，沒有詩集行世，從流傳的《云門小隱》詩看，也以律詩見長，技法相當(dāng)純熟。陸游兄弟輩中，長兄陸凇雅好文學(xué)，詞采斐然，體近騷雅，深受時人贊譽。

當(dāng)然，山陰陸氏家族是因為陸游在詩壇的影響而名聲大噪，令世人矚目。陸游是中興四大詩人之首，號稱“小李白”，尤以詩的成就為最，自言“六十年間萬首詩”，今尚存9300余首，是南宋詩壇執(zhí)牛耳者。一生著述最為宏富，據(jù)《宋史·藝文志》著錄，陸游著有《高宗圣政草》（1卷）、《孝宗實錄》（500卷）、《光宗實錄》（100卷）、《陸氏續(xù)集驗方》等，均散佚。流傳至今的著作有《劍南詩稿》（85卷）、《渭南文集》（50卷，包括詞2卷、《入蜀記》6卷）、《老學(xué)庵筆記》（10卷）、《放翁逸稿》（2卷），《南唐書》（18卷）等，其他尚有《放翁家訓(xùn)》、《家世舊聞》等，是赫赫有名的南宋文壇大家。陸游的愛國詩歌的創(chuàng)作推動了南宋詩歌創(chuàng)作的進程，促使山陰陸氏家族的文學(xué)聲譽登峰造極，達到了前所未有的高度。