以鄞縣史氏、山陰陸氏為代表的越地文化家族的崛起和發(fā)展，體現(xiàn)了宋代文化家族不同于六朝的文化家族諸多的特點(diǎn)。

首先是科舉在整個(gè)家族的發(fā)展史上占據(jù)著舉足輕重的決定地位。

六朝的文化家族多集中于世族門(mén)閥，本來(lái)就是權(quán)門(mén)望族，其子弟依托家族的影響可以獲得較豐富的社會(huì)資源和社會(huì)地位，所謂“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”。六朝的世家大族在政治、經(jīng)濟(jì)各方面都享有特權(quán)?！稌x書(shū)·王羲之傳》附《許邁傳》載：“許邁，字叔玄，……家世士族，而邁少恬靜，不慕仕進(jìn)?！币?yàn)槭雷遄拥芟碛虚T(mén)閥制度帶來(lái)的與生俱來(lái)的特權(quán)，因此，他們可以不慕仕進(jìn)，過(guò)自己想要的生活。而宋代的文化家族則不然，宋代的文化家族一般崛起于寒門(mén)，往往以科舉進(jìn)士起家，通過(guò)科舉躋身仕途，或在政壇上有所建樹(shù)，或在文壇上聲名卓著，從而光耀門(mén)庭與改變家族地位。明州史氏興起以前只是一般寒族，祖先史成是一介布衣，默默無(wú)聞。山陰陸氏祖上雖有聲，但陸游的祖先唐末五代從吳郡遷徙到嘉興、錢(qián)塘，再避亂遷到山陰農(nóng)村隱居時(shí)已落魄不堪，陸游的七世祖陸忻入贅魯墟一個(gè)李姓人家，從事農(nóng)桑之業(yè)，后來(lái)才恢復(fù)陸姓。陸游的六世祖陸郇和五世祖陸仁昭一直是在魯墟一帶農(nóng)村定居的，世守農(nóng)桑之業(yè)，亦耕亦讀，與一般農(nóng)家無(wú)異。到高祖陸軫時(shí)才翻開(kāi)了宋代陸氏家族的重振家業(yè)的新篇章。

宋代推行的科舉制度競(jìng)爭(zhēng)很激烈，通過(guò)科舉考試步入仕途難度很大，但是科舉一旦成功，能為這個(gè)家族步入仕途取得更多的機(jī)會(huì)。宋代在推行科舉的同時(shí)又推行蔭補(bǔ)制度，讓科舉成功者的子弟有機(jī)會(huì)直接進(jìn)入仕途，來(lái)保證科舉成功者家族的既得利益。但蔭補(bǔ)出身的官員起點(diǎn)比科舉出身的低，升遷也慢，所以，一個(gè)家族如果不能在科舉上保持優(yōu)勢(shì)的話(huà)，就不能成為有影響力的官宦世家。鄞縣史氏家族雖然前有史才、繼有史浩以進(jìn)士起家步入達(dá)官行列，但如果后來(lái)沒(méi)有“彌”字、“之”字輩后浪推前浪式的在進(jìn)士科考試中獲得巨大成功，就不可能有史氏家族的百年持續(xù)輝煌。

其次，宋代的文化家族往往注重家學(xué)和家風(fēng)。家族無(wú)論貧寒韜晦、富貴顯達(dá)，都始終秉持耕讀傳家的傳統(tǒng)，崇尚品德，以家族聲譽(yù)為重。

鄞縣史氏家族十分重視家教，從流傳至今的《史氏宗譜·史氏家訓(xùn)》中可知，良好的家教對(duì)于一個(gè)文化家族的持續(xù)發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。史氏家族不遺余力聘請(qǐng)社會(huì)名流、文壇碩儒教育子弟，使整個(gè)家族保持旺盛的發(fā)展力、競(jìng)爭(zhēng)力。如“彌”字輩中，史彌堅(jiān)、史彌鞏、史彌忠、史彌遠(yuǎn)等都受惠于大學(xué)者樓鑰、楊簡(jiǎn)和袁燮，全祖望寫(xiě)詩(shī)贊道：“真翁家世半清秀，文靖于中亦拔尤。曾與楊袁同學(xué)術(shù)，不因子弟減風(fēng)流?！?sup class="calibre20">(21)宋代的學(xué)術(shù)文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人功夫以及師友之間相互影響，對(duì)于一個(gè)有影響力的家族來(lái)說(shuō)，高起點(diǎn)的訓(xùn)練應(yīng)該是個(gè)人在學(xué)術(shù)文化上取得較大成功的重要保障。

史氏家族成員還十分重視道德文章和人格修養(yǎng)?！端卧獙W(xué)案遺補(bǔ)》中載道：“淳熙甲辰，史忠定王延致先生講道東湖，丞相魯公（彌遠(yuǎn)）與其昆弟實(shí)從之游，誦集中詩(shī)文?！薄皩O燭湖與同叔書(shū)曰：‘努力學(xué)問(wèn)，儒素清苦，不為富貴之氣所移，通知國(guó)家源流，習(xí)朝廷憲度，講太傅宰相事業(yè)，不魄韓范諸大家，于以報(bào)稱(chēng)君父其志，念當(dāng)倍切于衡門(mén)，甕腑之士，乃可浸浸為時(shí)用，不患無(wú)顯官貴仕，惟愿益養(yǎng)器業(yè)，以揚(yáng)先烈?！?sup class="calibre20">(22)所以，盡管鄞縣史氏三代為相，特別史彌遠(yuǎn)獨(dú)相理宗朝二十多年，權(quán)傾朝野烈火烹金之時(shí)，其家族成員仍不乏犖犖不群者。當(dāng)初，史浩沒(méi)有步史才之后塵。后來(lái)，史彌遠(yuǎn)的胞弟史彌堅(jiān)因不滿(mǎn)史彌遠(yuǎn)專(zhuān)權(quán)而告退，史彌應(yīng)不肯順適富貴，“遁跡林墅，不與世接，稍寓托于詩(shī)，花之朝，月之夕，興有所廢，志有所之，必搜吟以自遣”⁽²³⁾。侄子史守之因厭惡史彌遠(yuǎn)的所作所為而隱居月湖，杜門(mén)藏書(shū)講學(xué)，體現(xiàn)了有著良好家風(fēng)的文化家族的氣度與品格，堪稱(chēng)于世。

與鄞縣史氏在政治權(quán)力的風(fēng)口浪尖堅(jiān)守富貴不淫的家風(fēng)不同，山陰陸氏更強(qiáng)調(diào)貧賤不移、詩(shī)書(shū)傳家的品質(zhì)。陸游告誡兒孫要重視稼穡、莫論得失窮通：“為貧出仕退為農(nóng)，二百年來(lái)世世同。富貴茍求終近禍，汝曹切勿墜家風(fēng)?！?sup class="calibre20">(24)這也是宋代絕大多數(shù)士大夫文人家庭秉持的人格風(fēng)范。

另外，科舉、仕宦、學(xué)術(shù)是宋代文化家族得以揚(yáng)名的核心要素，其影響力往往是綜合的。鄞縣史氏屬于科舉、仕宦型家族，重要的建樹(shù)在政治上，是最典型的科舉仕宦家族，學(xué)術(shù)文化僅僅是這個(gè)家族的起點(diǎn)和歸屬。而山陰陸氏則屬于科舉、學(xué)術(shù)型家族，主要重要的建樹(shù)在學(xué)術(shù)文化上，家族在文化上的長(zhǎng)期積累，完成了詩(shī)書(shū)傳家的過(guò)程，仕宦僅僅是其安身立命的手段。宋代靖康之難政治經(jīng)濟(jì)文化中心的南移，為越地的文化家族的形成發(fā)展提供了更直接更有利的機(jī)遇。這兩個(gè)家族雖然起于北宋，但輝煌期都是在宋室遷南建都臨安后，這與彼時(shí)越地已成為京畿之地時(shí)，得天時(shí)地利人和不無(wú)關(guān)系。

【作者單位】紹興文理學(xué)院

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(1) 基金項(xiàng)目：本文系浙江省社科規(guī)劃辦重點(diǎn)課題、紹興文理學(xué)院越文化研究中心項(xiàng)目《越文學(xué)藝術(shù)論》（06JDYW05Z）階段性成果。

(2) （元）袁桷：《延祐四明志》卷五《節(jié)婦》之《冀國(guó)夫人傳》，《宋元方志叢刊》，第6217—6218頁(yè)。

(3) （元）戴表元：《跋史和旨詩(shī)卷》，《剡源集》卷一八，《叢書(shū)集成初編》第2057冊(cè)，第278頁(yè)。

(4) 劉揚(yáng)忠：《唐宋詞流派史》，福建人民出版社1999年版，第388頁(yè)。

(5) 沈松勤：《唐宋詞社會(huì)文化學(xué)研究》緒論，浙江大學(xué)出版社2004年第2版，第7頁(yè)。

(6) 吳梅：《吳梅戲曲論文集》，中國(guó)戲劇出版社1983年版。

(7) 趙曉嵐：《論史浩〈鄮峰真隱大曲〉及唐宋宮廷大曲之別》，《文學(xué)遺產(chǎn)》1999年第5期。

(8) 張如安：《漢宋寧波文學(xué)史》，中國(guó)文聯(lián)出版社2001年版。

(9) 唐圭璋：《全宋詞》，中華書(shū)局1981年版，第2774頁(yè)。

(10) 馮麗君：《談宋代山陰陸氏家族對(duì)陸游的影響》，《紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年第3期。

(11) 孔凡禮點(diǎn)校：《唐宋史料筆記叢刊》本，中華書(shū)局1993年版。

(12) （宋）陸游：《園廬》，錢(qián)仲聯(lián)：《劍南詩(shī)稿校注》卷六一，上海古籍出版社1985年版，第3499頁(yè)。下文引《劍南詩(shī)稿》均用錢(qián)仲聯(lián)校注本，只明篇目、卷次、頁(yè)碼，不備注。

(13) 《讀書(shū)》，《劍南詩(shī)稿校注》卷一四，第1118頁(yè)。

(14) 《寒夜讀書(shū)》，《劍南詩(shī)稿校注》卷一九，第1490頁(yè)。

(15) 《冬夜讀書(shū)》，《劍南詩(shī)稿校注》卷一五，第1212頁(yè)。

(16) 《遣興》，《劍南詩(shī)稿校注》卷四三，第2693頁(yè)。

(17) 《右朝散大夫陸公墓志銘》，《渭南文集》卷三二。

(18) （清）陳初哲：《陶山集》序，武英殿聚珍版。

(19) （宋）陸佃：《陶山集》卷一三，武英殿聚珍版。

(20) 《誦書(shū)示子聿》，《劍南詩(shī)稿校注》卷四九。

(21) 《宋元學(xué)案補(bǔ)遺》卷七十四，叢書(shū)集成續(xù)編，第34冊(cè)，上海書(shū)店出版社1994年版，第837頁(yè)。

(22) 同上，第847頁(yè)。

(23) （宋）史彌應(yīng)：《自樂(lè)山翁吟·自序》，（清）董沛編：《甬上宋元詩(shī)略》卷八，寧波出版社2007年版。

(24) 《示子孫》，《劍南詩(shī)稿校注》卷四十九，第2943頁(yè)。