一、 傳統(tǒng)瑜伽主要流派

古老瑜伽的哲學(xué)與修煉主要分為四大流派：業(yè)瑜伽（Karma Yoga）、奉愛瑜伽（Bhakti Yoga）、智瑜伽（Jnana Yoga）以及王瑜伽（Raja Yoga）。

1.業(yè)瑜伽（Karma Yoga）

“業(yè)（Karma）”是印度文化中產(chǎn)生最早，也是最基本的一個哲學(xué)、道德和宗教概念?！皹I(yè)”相當(dāng)于“行為”，以及這些行為在當(dāng)時或過后產(chǎn)生的相應(yīng)的慣性力量和對這些行為產(chǎn)生的自動記憶。業(yè)力這種慣性力量就像是影子，如影隨形地跟隨著做此事的這個人。同時，業(yè)力不僅會如緊緊跟隨著這個作者，而且時刻會對這個作者產(chǎn)生相應(yīng)的作用力。如做的是好事，就會產(chǎn)生好的作用力，簡稱為“善報(bào)”；如做的是壞事，則會產(chǎn)生壞的作用力，簡稱為“惡報(bào)”。業(yè)瑜伽（行為瑜伽）將人和一切生命存在的行為劃分為身體行為、語言行為和心理（意識）行為三大范疇。這三種行為均可形成三種相關(guān)的持續(xù)不滅的力量，即“業(yè)力”。身體行為形成的業(yè)力，稱為“身業(yè)（Bodily Karma）”；語言行為形成的業(yè)力，稱為“口業(yè)（Verbal Karma）”；心理（意識）行為形成的業(yè)力，稱為“意業(yè)（Mental Karma）”。

Karma Yoga（業(yè)瑜伽/行為瑜伽）沒有具體的修行方式，她不要求人們做一些具體的姿勢、動作或呼吸方法等，而是把整個人生、整個生活、整個人類活動過程（身體的、語言的和精神的），以及整個自然界和宇宙的活動過程，一律視為修行的過程，也即覺知的過程。提倡苦行或?qū)?a href="http://123shoppingwar.com/lilun/146237.html" target="_blank" class="keywordlink">社會、人生的積極參與，以及時刻保持著對參與過程中身、語、意的深度而超然的覺知（觀照）等，是Karma Yoga派瑜伽的特色和要領(lǐng)。

2.奉愛瑜伽（Bhakti Yoga）

印度哲學(xué)認(rèn)為，人類有兩種基本激情：一種是對內(nèi)、對自身；另一種是對外、對他人。“對內(nèi)的激情”的過程和結(jié)果是不斷地加深自我，強(qiáng)化自私；“對外的激情”的過程和結(jié)果是不斷地加深無我，強(qiáng)化無私?！白晕摇焙汀袄硇浴倍际侨祟愊忍旒扔械?。但它們卻是一對水火不容的矛盾雙方。自我的強(qiáng)度和理性的弱度是成正比的。反之亦然。自我來自人的生物本能；理性來自人的精神本能，或叫生命本能。如果用西方觀點(diǎn)來看，“自我”來自地上，來自魔鬼；“理性”來自天上，來自上帝。如果用儒家觀點(diǎn)來看，“自我”來自物欲，來自動物；“理性”來自天性（天命之謂性），來自天道（天行?。?/p>

Bhakti Yoga（巴克提瑜伽，又名奉愛瑜伽或虔誠瑜伽）認(rèn)為，只有在真正的無我、無私中，才能開啟我們先天既有的理性，這個理性的開啟將會為我們帶來真正的智慧和解脫。修行者的原動力來自自己心靈中那些涌動的激情和對神（或神性）的無我之愛。通過祈禱、禮拜和各種象征性儀式以及大量的社會慈善活動，奉愛瑜伽的追隨者們將自己奉獻(xiàn)給神，奉獻(xiàn)給愛，奉獻(xiàn)給一切人類真善美的事業(yè)。

奉愛瑜伽本身不是一門宗教。奉愛瑜伽可以不需要援引任何宗教教義，完全可以在沒有任何宗教教義的前提下，來實(shí)踐自己奉愛的宗旨，將自己的一切行為和動機(jī)建立在大愛之上，自覺地把自己融入大愛之中，從而獲得力量和智慧，達(dá)到生命最終的解脫與開悟。

3.哲理派瑜伽（Jnana Yoga）

古印度人將神啟的知識或神的智慧，命名為“Veda”。記載這些知識或智慧的書，就叫“吠陀經(jīng)（Veda Sutras）”。 吠陀經(jīng)有很多本，最早的吠陀經(jīng)，如梨俱吠陀（Rig Veda）、夜柔吠陀（Ayur Veda）和娑摩吠陀（Sama Veda）等，構(gòu)成了印度文明的源頭。印度各大哲學(xué)體系，宗教體系，以及豐富多彩的印度傳統(tǒng)文藝與習(xí)俗等，基本都是建立在對吠陀經(jīng)不同角度的理解和發(fā)揮之上。Jnana Yoga又稱為智慧瑜伽，或者思辨瑜伽，就是以吠陀經(jīng)為依據(jù)的。

在過去的歷史長河中，無論是在印度傳統(tǒng)里，還是在佛家、儒家、道家、西方基督教和穆斯林傳統(tǒng)里，通過對圣者的經(jīng)典和風(fēng)范進(jìn)行不斷深入的研究，與這些古圣先賢們始終保持著不斷深入的心靈相印、生命相通，依此來體悟人生和宇宙哲理的求道者可謂數(shù)不勝數(shù)。Jnana Yoga瑜伽的修行就是不斷地研習(xí)這些古圣先賢們的知識和言行，并身體力行之，直到將這些知識和言行完全融入自己的身心之中，并在自己的身心中再現(xiàn)出來。Jnana Yoga瑜伽的實(shí)踐者們?yōu)榱苏嬲蒙鼇砝斫夂妥C實(shí)這些經(jīng)典里的智慧和洞見，他們時常廢寢忘食，忘記寒暑侵襲，甚至忘記今朝何年、身在何處。這樣一種生命實(shí)踐途徑，被稱為“知識瑜伽”或“智慧瑜伽”。

4.勝王瑜伽（Raja Yoga）

Raja一詞在梵語中的意思是“國王”或“酋長”。勝王瑜伽的創(chuàng)始人是帕坦迦利（Patanjali）。大約在公元前2世紀(jì)，圣者帕坦迦利將上古流傳的所有瑜伽修行方法進(jìn)行全面整理，使其更加系統(tǒng)化。同時在瑜伽的理論學(xué)說上進(jìn)行了大量的創(chuàng)新，概括出瑜伽實(shí)踐過程的相輔相成的八個部分，又稱八支分瑜伽（Ashtanga Yoga），包括持戒（Yamas）、精進(jìn)（Niyamas）、體位練習(xí)（Asana）、調(diào)息（Pranayama）、制感（Pratyahara）、專注（Dharana）、禪定（Dhyana）和三摩地（Samadhi）。帕坦迦利的弟子將他所闡述的內(nèi)容記錄下來，形成了印度瑜伽文明發(fā)展史上最早的瑜伽經(jīng)典。通過勝王瑜伽八個方面的實(shí)踐，瑜伽修行者就可以獲得生命的開悟和解脫。勝王瑜伽被認(rèn)為是瑜伽修行者最先采用的修行方式。

二、 現(xiàn)代瑜伽主要流派

1.哈他瑜伽（Hatha Yoga）

Hatha（哈他）一詞分為兩個詞根，Ha（哈）的含義是太陽，Tha（他）的含義為月亮。哈他瑜伽的理論認(rèn)為，當(dāng)陰陽兩種能量達(dá)到調(diào)和時，身體便充滿活躍的能量，于是就更健康。哈他瑜伽體系從體位姿勢開始練習(xí)，這一點(diǎn)與傳統(tǒng)的“八分支法”不同，因此也被稱為“六分支法瑜伽”。哈他瑜伽主要練習(xí)如何控制身體和呼吸，更深一層的效果是使身體各機(jī)能有序運(yùn)轉(zhuǎn)，從而使心靈獲得寧靜，變得祥和。目前，國內(nèi)的哈他瑜伽主要以姿勢和呼吸的練習(xí)為主，以冥想與收束法為輔。哈他瑜伽的經(jīng)典著作是印度瑜伽大師斯瓦特瑪拉瑪撰寫的《哈他瑜伽之光》（Hatha Yoga Pradipika）。當(dāng)代大部分的瑜伽流派都是從哈他瑜伽中派生出來的。

2.阿斯湯嘎瑜伽（Astangha Vinyasa Yoga）

阿斯湯嘎瑜伽（Ashtanga yoga）源于圣哲瓦瑪塔瑞斯記錄的一份古老的手稿《瑜伽合集》中的一種瑜伽體系。《瑜伽合集》是有關(guān)哈他瑜伽（Hatha yoga）的韻文的選集。它包含一系列許多不同體式的組合，是原始的有關(guān)串聯(lián)體位（vinyasa），凝視法（drishti），收束法（bandhas），契合法（mudras）和哲理的學(xué)說。1948年開始，印度瑜伽士Pattabbi Jois一直致力于阿斯湯嘎瑜伽的教學(xué)，之后由他傳到歐美，衍生出了流瑜伽（flow yoga）、力量瑜伽（power yoga）等瑜伽練習(xí)風(fēng)格。阿斯湯嘎瑜伽分為基礎(chǔ)級、中級、高級三種級別。每種級別的動作編排是固定不變的，都以五遍太陽禮拜式A和B開始，中間有大量的體位姿勢練習(xí)，體位和呼吸緊密相連，最后以倒立和休息術(shù)作為結(jié)束。阿斯湯嘎瑜伽均衡地鍛煉了身體的力量、柔韌度和耐力，也被稱作“力量瑜伽”，深受歐美國家健身愛好者的喜愛，是動作難度最大的瑜伽種類。

3.流瑜伽（Flow Yoga）

Flow Yoga中的Flow意為“流水”，所以稱為“流瑜伽”，動作像流水一樣，緩慢流暢。當(dāng)流水遇到巖石時，會激起浪花，流瑜伽也穿插有快速的節(jié)拍性動作組合。瑜伽是一種很流行的瑜伽練習(xí)風(fēng)格，在練習(xí)的過程中以行云流水般流暢的動作組合來強(qiáng)健身體，它比較側(cè)重伸展性、力量性、柔韌性、耐力、平衡性、專注力的全面鍛煉。流瑜伽是哈他瑜伽與阿斯湯嘎瑜伽的結(jié)合體，難度介于兩者之間，動作連貫流暢，富于舞蹈的美感，是練習(xí)阿斯湯嘎瑜伽的基礎(chǔ)。

4.艾揚(yáng)格瑜伽（Iyengar Yoga）

由當(dāng)代印度瑜伽大師B.K.S Iyengar（艾揚(yáng)格）大師創(chuàng)立，并以他自己的名字命名。艾揚(yáng)格從小體弱多病，患有嚴(yán)重的哮喘，在不得已的情況下只好通過瑜伽鍛煉獲取健康。在幾十年的系統(tǒng)練習(xí)后，艾揚(yáng)格逐漸形成了自己的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)關(guān)注身體各部位的細(xì)節(jié)，手腳、盆骨、脊椎骨等身體部分的位置以及用力必須準(zhǔn)確，特別重視“站立體式”的鍛煉。他善于利用木塊、長凳、沙袋、毯子、墊枕、布帶等輔助工具來幫助完成動作，從而使不同健康程度的學(xué)員同樣受益，因此又稱為輔助瑜伽。

5.高溫瑜伽（Hot Yoga）

印度人比克若姆（Bikram）創(chuàng)立了熱瑜伽體系，也稱作“高溫瑜伽”。熱瑜伽對場地和溫度的要求十分嚴(yán)格，練習(xí)者要在38～42℃的高溫環(huán)境下練習(xí)26個基本姿勢。熱瑜伽一經(jīng)推出便轟動了整個瑜伽界。雖然這種練習(xí)方式被一些古典瑜伽師反對，認(rèn)為熱瑜伽不符合傳統(tǒng)觀念和規(guī)范，但熱瑜伽擁有許多忠誠的追隨者，對于減肥、排毒、塑身有較好的效果，是目前比較流行的瑜伽課程之一。

6.陰瑜伽（Yin Yoga）

陰瑜伽（Yin yoga）是美國瑜伽導(dǎo)師Paul Grilley在20世紀(jì)80年代創(chuàng)立的一個流派。Paul是醫(yī)學(xué)博士，他將自己瑜伽修習(xí)經(jīng)驗(yàn)和在醫(yī)學(xué)方面的優(yōu)勢結(jié)合，與日本數(shù)位學(xué)者精心研究了人體的組織，糅合中國道教和武術(shù)的精粹，形成了一個新穎的流派。每個動作靜止一段時間，3～5分鐘，有時甚至是10分鐘，主要鍛煉的部位是骨盆及下背部。陰瑜伽強(qiáng)調(diào)整個身體的放松，清空一切雜念并結(jié)合緩慢自然的呼吸，長時間地保持動作，在肌肉完全放松的狀態(tài)下鍛煉骨骼及其連接的組織、調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)、增強(qiáng)耐力以達(dá)到“身心合一”的境界。

7.昆達(dá)利尼瑜伽（Kundalini Yoga）

Kundalini意為“冬眠的蛇”。瑜伽的三脈七輪理論認(rèn)為，人體內(nèi)部（生殖輪附近）有一個能量中心，蘊(yùn)含巨大的能量，但從未被喚醒，而是像蛇一樣，處于冬眠狀態(tài)。通過特殊的呼吸法、觀想和唱誦，可以把能量激活，沿中脈上升，開發(fā)人體的潛力。昆達(dá)利尼瑜伽（Kundalini）包括唱聲（Mantra）、呼吸法（Pranayama）、動作練習(xí)（Kriya）、深層放松（Deep Relaxation）和冥想（Meditation）。Kriya是由一個或幾個體位法（Asana）組成。昆達(dá)利尼瑜伽主要的呼吸方式是“噴火式的呼吸”（Breath of Fire），同時配合一種收束法（Mulbandh 或者Root Lock）。昆達(dá)利尼瑜伽不以體位法為主，對身體的柔韌性要求不高，受到中年女性們的推崇。其代表人物是Yogi Bhajan。