病由心生，過(guò)由心生，錯(cuò)由心生。

心無(wú)煩惱，百病不侵，健康得長(zhǎng)壽，

人心無(wú)邪，社會(huì)和諧，世間共安寧。

為何世人一樣生，百樣死？是人出生之后，生百樣心，為百樣事，出百樣錯(cuò)，百樣煩惱，致百樣病。人世間一切丑惡現(xiàn)象及各種疾病，皆是人們不能駕馭自心造成。御心學(xué)就是一門(mén)駕馭自心自身，治理自心自身的學(xué)問(wèn)。

國(guó)以人為本，人以心為本，治理人心才是治本。治心、治身、治國(guó)不可分。個(gè)人治心，健康得長(zhǎng)壽；國(guó)人治心，國(guó)和天下平；世人治心，世界共安寧。治心要自治，自己如何治？御心學(xué)為人們展示了全新的治心學(xué)說(shuō)。只要人們躬行實(shí)踐，自己享受了健康長(zhǎng)壽的快樂(lè)，也為創(chuàng)建和諧社會(huì)奉獻(xiàn)了力量。

御心學(xué)是一門(mén)自我除病健身學(xué)。進(jìn)入信息時(shí)代，人類創(chuàng)造了現(xiàn)代文明，但本身卻出現(xiàn)了現(xiàn)代?。?a href="http://123shoppingwar.com/baike/325957.html" target="_blank" class="keywordlink">亞健康、高血壓、心臟病，肝炎、腎炎、腸胃炎，骨癌、肝癌、腸癌、胃癌、艾滋病……奇病怪癥叢生。醫(yī)生有開(kāi)不完的方，病人有吃不完的藥。擺脫疾病糾纏，砸碎死神的枷鎖，成就健康快樂(lè)的人生，是人們共同的心愿。

科學(xué)家研究預(yù)言，人類的壽命應(yīng)該是120歲甚至200歲。御心學(xué)認(rèn)為，千萬(wàn)年來(lái)，地球村無(wú)數(shù)生命先后滅絕，唯有我們?nèi)祟惏l(fā)展成今天這樣強(qiáng)盛的群體，說(shuō)明我們?nèi)祟愑蓄B強(qiáng)的生命力、超常的抗病力，有能力戰(zhàn)勝小小的病毒病菌和一切疾病，使科學(xué)的預(yù)言成真。問(wèn)題是人們都犯了同一個(gè)錯(cuò)誤，那就是心向外求，不懂得用自己超凡的智慧，回頭觀察自我、研究自我、認(rèn)識(shí)自我。倘若人們懂得回頭觀察自我、研究自我，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自身自有無(wú)價(jià)寶：

人身自有長(zhǎng)生酒，

人身自有開(kāi)心果。

人身自有抗菌素，

人身自有手術(shù)刀。

御心學(xué)告訴人們，什么是自身的長(zhǎng)生酒、開(kāi)心果、抗菌素、手術(shù)刀。如何自食自身的長(zhǎng)生酒、開(kāi)心果去戰(zhàn)勝亞健康，讓一切疾病和煩惱與自己無(wú)緣；如何應(yīng)用自身的抗菌素、手術(shù)刀戰(zhàn)勝疾病和死神，去享受健康長(zhǎng)壽的快樂(lè)。

御心學(xué)是一門(mén)全新的運(yùn)動(dòng)學(xué)。御心學(xué)認(rèn)為人的心身存在三種運(yùn)動(dòng)形態(tài)：無(wú)意運(yùn)動(dòng)、有意運(yùn)動(dòng)、似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)。心臟跳動(dòng)，腸胃蠕動(dòng)，人體免疫功能、排泄功能……是不屬人的意識(shí)指揮的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，是無(wú)意運(yùn)動(dòng)，是一切生物維持生命存在的本能運(yùn)動(dòng)。抑制了人體的無(wú)意運(yùn)動(dòng)無(wú)異于自殺。有意工作、有意思維 、有意聽(tīng)覺(jué)、有意視覺(jué)是人的意識(shí)指揮的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，是人的有意運(yùn)動(dòng)。過(guò)分的有意運(yùn)動(dòng)會(huì)致病短命。如過(guò)分看書(shū)會(huì)得近視；過(guò)分思維會(huì)出現(xiàn)失眠、神經(jīng)衰弱……因?yàn)檫^(guò)分的有意運(yùn)動(dòng)抑制了維持生命存在的無(wú)意運(yùn)動(dòng)。似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)即是人的除病健身運(yùn)動(dòng)。如人內(nèi)急，是無(wú)意告知意識(shí)，上了衛(wèi)生間就舒服。上衛(wèi)生間的運(yùn)動(dòng)就是似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)，如果經(jīng)常抑制不上衛(wèi)生間，人體就會(huì)變成活體糞坑，成為習(xí)慣性便秘，發(fā)展到后來(lái)就可能是痔瘡、直腸癌。

感冒咳嗽也是一種似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)，如果抑制咳嗽、吐痰，不許排除體內(nèi)的骯臟，人體就會(huì)變成活體痰盂，發(fā)展到最后，就可能成為氣管炎、肺炎、哮喘、肺癌。人體存在似有意似無(wú)意肢體運(yùn)動(dòng)、似有意似無(wú)意音聲運(yùn)動(dòng)、似有意似無(wú)意呼吸運(yùn)動(dòng)……都是除病健身的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。誰(shuí)掌握了似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)，誰(shuí)就擁有了健康長(zhǎng)壽。

御心學(xué)是一門(mén)特殊的心理學(xué)。御心學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的思維也存在三種不同的思維運(yùn)動(dòng)：有思、無(wú)思、思無(wú)思。思無(wú)思、念無(wú)念是一種純潔心靈的思維運(yùn)動(dòng)，是一種健康大腦、開(kāi)發(fā)智慧的思維運(yùn)動(dòng)，是一門(mén)掃除邪念、善良人心的特殊心理學(xué)。病由心生，過(guò)由心生，錯(cuò)由心生。人生的一切疾病、過(guò)錯(cuò)皆煩惱所生。煩惱是導(dǎo)致一切疾病、過(guò)錯(cuò)發(fā)生的主觀內(nèi)因。思無(wú)思、念無(wú)念是人心的制動(dòng)器。倘若人們掌握了思無(wú)思、念無(wú)念的思維運(yùn)動(dòng)，會(huì)很快剎住思維開(kāi)飛的車(chē)、開(kāi)偏的車(chē)。一切邪思妄想引起的煩惱會(huì)即時(shí)打住，一切疾病與過(guò)錯(cuò)與自己無(wú)緣。思無(wú)思、念無(wú)念是人心的清潔工、吸塵器。倘若人們掌握了自心的清潔工、吸塵器會(huì)永葆智慧善良的心靈不被污染，不再愚昧，不再失眠，更不會(huì)得精神病或老年性癡呆。

思無(wú)思、念無(wú)念是駕馭心猿意馬的韁繩，我們用它來(lái)駕馭心猿意馬，行進(jìn)在人生的正道正途，思維會(huì)更敏捷，心地會(huì)更善良，前途會(huì)更光明。

御心學(xué)是一門(mén)自在解脫的學(xué)問(wèn)。心有煩惱不自在，沒(méi)有煩惱即自在；身體有病不自在，身體健康即自在。以上只是小自在、小解脫，御心學(xué)者淺嘗即可從病苦、煩惱的困境中解脫出來(lái)。人心人性本來(lái)清凈光明，只是為人的煩惱所困擾，不得清凈，不得光明，兩眼一閉，一片黑暗，如同盲人。淺度的觀自性，會(huì)享受少凈少光的快樂(lè)。深度的觀自性，量變?yōu)橘|(zhì)變，精神即會(huì)向著大自在、大解脫的境界升華，能享受無(wú)量清凈、無(wú)量光明的快樂(lè)，其快樂(lè)非人間洪?？杀?。

御心學(xué)是和諧社會(huì)的助推器。社會(huì)不和諧是因?yàn)橛辛死嬷疇?zhēng)，有的得利，有的失利；有的利多，有的利少，于是形成了不同的階層和利益集團(tuán)。利益之爭(zhēng)到了極限，就會(huì)出現(xiàn)高下相傾的局面，社會(huì)就不和諧了。構(gòu)建和諧社會(huì)，首先要尋找不同階層和利益集團(tuán)的共同點(diǎn)，而御心學(xué)倡導(dǎo)的健康長(zhǎng)壽、智慧善良正是不同階層、不同利益集團(tuán)的共同點(diǎn)、共同目標(biāo)之一。御心學(xué)可把不同階層、不同利益集團(tuán)、不同人群的散亂心思緊緊粘合在健康長(zhǎng)壽、智慧善良這個(gè)共同點(diǎn)上，將修心養(yǎng)性、洗心革面化為個(gè)人的自覺(jué)行為，共創(chuàng)精神文明。

過(guò)去，我們?cè)娪严嗑郏瑸榱私】甸L(zhǎng)壽的目標(biāo)，各自駕馭自心向健康、長(zhǎng)壽、智慧、善良的目標(biāo)運(yùn)動(dòng)。大家沒(méi)有高下之別，沒(méi)有貧富之分，有的是互相幫助。健者幫老弱，富者幫貧困，相互獻(xiàn)愛(ài)心，其樂(lè)融融，似乎看到和諧社會(huì)的縮影。使人恍然大悟孔子三月治魯，為什么會(huì)路不拾遺；明白了修身、齊家、治國(guó)、平天下，為什么要把修身放在第一。修身不是一人的事，人人修身家國(guó)治，個(gè)個(gè)克己天下平。如果能夠?qū)⑦@種御心健身運(yùn)動(dòng)推向社會(huì)，推向世界，人人修身，個(gè)個(gè)克己，定會(huì)出現(xiàn)為官的不貪，為民的不盜，為工的不墮，為商的不奸，為兵的不亂，世風(fēng)純樸的社會(huì)現(xiàn)象。要想除病，必須修心；要想長(zhǎng)壽，定要養(yǎng)性，御心學(xué)道出了健康長(zhǎng)壽與純潔人心的密切關(guān)系，從而成為和諧社會(huì)的助推器，協(xié)助推動(dòng)一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有邪惡、人人心身健康的和諧社會(huì)早日到來(lái)。

御心學(xué)是可操作的儒釋道文化。幾千年來(lái)，儒釋道文化經(jīng)久不滅，因其道出了修身的真諦，治世的真諦。儒釋道文化是東方人的精神信仰和精神寄托，曾是東方人的主流文化。近百年來(lái)，由于現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，儒釋道哲學(xué)漸漸退出了主流文化地位，成為神秘的傳統(tǒng)文化。御心學(xué)本著古為今用的原則，用現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)真實(shí)踐并科學(xué)解釋了儒釋道文化，揭開(kāi)了鬼神論者包裝的神秘面紗，再現(xiàn)它修心養(yǎng)性、純潔人心、健康人身的本來(lái)面目。變神秘的傳統(tǒng)文化為可實(shí)踐的、可操作的、有利于人民大眾心身健康的現(xiàn)代文化，有利于社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)文化。

御心學(xué)獨(dú)到地發(fā)現(xiàn)，人類的文化有兩大類：一是研究客觀世界的文化；二是研究主觀世界的文化。儒釋道的哲學(xué)是研究主觀世界的文化，是教人回頭觀察自我、研究自我，回頭駕馭自我、治理自心自身的“回頭文化”。人類要想建設(shè)物質(zhì)文明，必須心向外求，觀察客觀世界，改造客觀世界。要想建設(shè)精神文明，建設(shè)美好的心靈世界，就少不了這“回頭文化”。

回頭觀自身，是健康長(zhǎng)壽之道。

回頭觀自心，是智慧善良之道。

回頭觀自性，是自在解脫之道。

我們東方的傳統(tǒng)文化與西方的傳統(tǒng)文化相比，最具先進(jìn)性、科學(xué)性的是這“回頭文化”。只要人們認(rèn)真研究，認(rèn)真實(shí)踐了這“回頭文化”，就會(huì)從古代迷信、現(xiàn)代迷信、外來(lái)迷信中解脫出來(lái)，一切邪教邪說(shuō)會(huì)不攻自破。只要人們能夠回頭觀察自身自心的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，遵循自身自心的運(yùn)動(dòng)規(guī)律運(yùn)動(dòng)自身自心，在健康長(zhǎng)壽、智慧善良、自在解脫的實(shí)踐中，一定會(huì)將洗心革面共建和諧社會(huì)化為個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。人類進(jìn)入信息時(shí)代，東西方文化高度交融，西方的科學(xué)技術(shù)影響著東方，促進(jìn)了東方的物質(zhì)文明。東方的“回頭文化”應(yīng)該影響西方，為西方人民送去健康長(zhǎng)壽，送去智慧善良，送去自在解脫，送去精神文明，為創(chuàng)建和諧的地球村增添春色。

只要我們回頭觀察自身，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人體存在三類不同的運(yùn)動(dòng)形態(tài)：有意運(yùn)動(dòng)、無(wú)意運(yùn)動(dòng)、似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)。

一、有意運(yùn)動(dòng)

受意識(shí)控制的運(yùn)動(dòng)形態(tài)稱有意運(yùn)動(dòng)。我們寫(xiě)字、打球、跳舞、打拳、跑步……機(jī)體的運(yùn)動(dòng)目的、運(yùn)動(dòng)方向、運(yùn)動(dòng)軌道、運(yùn)動(dòng)力度和速度受意識(shí)控制的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，都屬有意運(yùn)動(dòng)。有意運(yùn)動(dòng)包括：有意思維、有意視覺(jué)、有意聽(tīng)覺(jué)、有意味覺(jué)、有意語(yǔ)言，以及肢體的有意動(dòng)作。一切腦力勞動(dòng)、體力勞動(dòng)、文化體育活動(dòng)都屬有意運(yùn)動(dòng)。

人類獨(dú)具有意運(yùn)動(dòng)，與一切低級(jí)生命相比，有意運(yùn)動(dòng)是人類的高級(jí)運(yùn)動(dòng)形態(tài)。創(chuàng)造性勞動(dòng)是人的“特異功能”，人類就是靠這“特異功能”來(lái)認(rèn)識(shí)世界、改造世界，創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明。但過(guò)分的有意運(yùn)動(dòng)可以使人致病。用眼過(guò)分眼疲勞；操心過(guò)分心疲勞；勞動(dòng)過(guò)分身疲勞。過(guò)分用眼是有意視覺(jué)運(yùn)動(dòng)；過(guò)分操心是有意思維運(yùn)動(dòng)；過(guò)分勞動(dòng)是有意肢體運(yùn)動(dòng)。無(wú)量的有意運(yùn)動(dòng)造成無(wú)量的疲勞，無(wú)量的疲勞造成無(wú)量的不舒服，這無(wú)量的不舒服就是現(xiàn)代人說(shuō)的“亞健康”。無(wú)量的不舒服即會(huì)產(chǎn)生種種疾病，“積勞成疾”，其意就是過(guò)分的有意運(yùn)動(dòng)令人發(fā)生種種疾病。

常說(shuō)某人“工作得廢寢忘食”，這里的“工作”就是有意運(yùn)動(dòng)。過(guò)分地“工作”，打亂了思維的合理節(jié)奏，才“廢寢”；抑制了腸胃正常蠕動(dòng)，才“忘食”。由此引發(fā)頭痛失眠、惡心厭食、精神困乏、腰頸疼痛等一系列亞健康癥狀，亞健康最后演變成不健康。封建社會(huì)的忠臣諸葛亮因此而死，現(xiàn)代社會(huì)的好干部焦裕祿因此而亡。在信息時(shí)代的今天，人們沒(méi)日沒(méi)夜地打拼，出現(xiàn)頭昏腦脹、失眠、惡心、弱不禁風(fēng)、頸椎痛等亞健康現(xiàn)象，也是有意運(yùn)動(dòng)太過(guò)引起的。據(jù)有關(guān)報(bào)道，目前我國(guó)人群中，符合世界衛(wèi)生組織健康標(biāo)準(zhǔn)者僅占15％，而處于亞健康狀態(tài)者卻占85％左右。用什么運(yùn)動(dòng)形式來(lái)進(jìn)行全民健身運(yùn)動(dòng)，戰(zhàn)勝亞健康，提高國(guó)民體質(zhì)，已經(jīng)成為我們刻不容緩的議題。似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)的學(xué)說(shuō)是戰(zhàn)勝亞健康的法寶，只要人們認(rèn)真實(shí)踐，長(zhǎng)期實(shí)踐，一切疾病和煩惱將與自己無(wú)緣。

二、無(wú)意運(yùn)動(dòng)

不受意識(shí)控制的運(yùn)動(dòng)形態(tài)稱無(wú)意運(yùn)動(dòng)。人的意識(shí)可以指揮手腳不動(dòng)，不能指揮心臟停跳。心臟跳動(dòng)是不受人的意識(shí)指揮的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。心臟在跳動(dòng)、血液在流動(dòng)、腸胃在蠕動(dòng)、內(nèi)力在運(yùn)行，人體的免疫功能、自我修復(fù)功能、排異功能、自我除病功能……機(jī)體的運(yùn)動(dòng)目的、運(yùn)動(dòng)方向、運(yùn)動(dòng)軌道、運(yùn)動(dòng)力度和速度不受意識(shí)控制的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，都是無(wú)意運(yùn)動(dòng)。

無(wú)意運(yùn)動(dòng)包括無(wú)意思維（靈感）、無(wú)意視覺(jué)（幻視）、無(wú)意聽(tīng)覺(jué)（幻聽(tīng)）、無(wú)意音聲運(yùn)動(dòng)、無(wú)意肢體運(yùn)動(dòng)（條件反射運(yùn)動(dòng)）……開(kāi)水如何變成血液？面粉如何變成脂肪？脂肪如何變成力氣？力氣如何支持心臟的跳動(dòng)和大腦的思維？這些運(yùn)動(dòng)形態(tài)都無(wú)需人的意識(shí)來(lái)指揮，都屬無(wú)意運(yùn)動(dòng)形態(tài)。無(wú)意運(yùn)動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是在人的遺傳基因調(diào)控下的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。人的意識(shí)只能影響無(wú)意運(yùn)動(dòng)，不能直接指揮它。無(wú)意運(yùn)動(dòng)是一切生命維持自身存在的本能運(yùn)動(dòng)。

為什么蚯蚓在垃圾堆里吃進(jìn)拉出，不拉肚子？而我們?nèi)祟愡M(jìn)食時(shí)稍不衛(wèi)生，即會(huì)生病？人的抗菌力不如蚯蚓。為什么小小渦蟲(chóng)，斬頭去尾，中間還剜一個(gè)洞，還能在水中再生頭尾？我們?nèi)祟?，莫說(shuō)斬頭，就是腳上割了一個(gè)口子，就不得了了。自我修復(fù)力，人不如渦蟲(chóng)。地震前，蠢牛未卜先知，而我們高貴的人類卻沒(méi)這能耐。先知先覺(jué)，人不及蠢牛。

人類是地球村的強(qiáng)者，我們能發(fā)展成今天強(qiáng)盛的群體，應(yīng)該說(shuō)我們?nèi)祟惥邆漕B強(qiáng)的生命力、超凡的免疫力、神奇的自我修復(fù)能力以及先知先覺(jué)的能力。但為什么我們?nèi)祟愡@萬(wàn)物之靈，在很多領(lǐng)域卻不如蚯蚓、渦蟲(chóng)、蠢牛等低級(jí)生命？原因在于我們的有意思維和有意運(yùn)動(dòng)抑制了無(wú)意思維和無(wú)意運(yùn)動(dòng)，抑制了我們尚未認(rèn)識(shí)的各種潛在的功能。例如，在免疫能力方面，我們的意識(shí)常常把朋友當(dāng)敵人，把忠臣當(dāng)奸臣，把無(wú)意運(yùn)動(dòng)當(dāng)疾病。

人們感冒發(fā)燒咳嗽、風(fēng)濕骨痛、嘔吐拉肚、心臟亂跳、血壓升高等等，作為一種運(yùn)動(dòng)形態(tài)，是不受意識(shí)控制的，而且這些癥狀應(yīng)該說(shuō)亦屬于人體的一種無(wú)意運(yùn)動(dòng)。那么這種無(wú)意運(yùn)動(dòng)是人體的朋友，還是敵人？是人體的忠臣，還是奸臣？應(yīng)該說(shuō)這些所謂的“疾病”是人體的免疫功能在發(fā)揮作用，是人體自動(dòng)與外邪內(nèi)患作斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，它不是疾病的主體，疾病的主體是人體的信息系統(tǒng)有了障礙。

同一氣候條件，為什么有人會(huì)感冒咳嗽腰腿痛，有人卻健康快樂(lè)行如風(fēng)？同一桌飯菜，為什么有的人大吃大喝精神爽，有的人乏味難咽悶心胸？同一條件出現(xiàn)不同的反映，是由各自的內(nèi)在因素決定的：一是有障礙，二是無(wú)障礙。機(jī)體無(wú)障礙，胃口就好，就不畏寒；機(jī)體有障礙，胃口就差，就怕冷。

一個(gè)國(guó)家，“政通”才能“人和”。一個(gè)人體，信息通達(dá)，才能體健。小兒麻痹癥患者為什么大腦不能指揮腿腳運(yùn)動(dòng)？為什么營(yíng)養(yǎng)不能供應(yīng)腿腳，以致雙腿萎縮？這些都是因?yàn)樾畔⒉煌?。為什么?huì)不通？這是因?yàn)樾畔⑶烙姓系K。那里“政令”不通，有“腐敗分子”在作怪。所以說(shuō)信息渠道的障礙是疾病的主體。人體哪兒的信息渠道有障礙，必然導(dǎo)致哪兒的信息不通。信息渠道的障礙是“內(nèi)邪”，“內(nèi)邪”必然引來(lái)“外患”。哪兒的信息不通，必然導(dǎo)致哪兒的氣血不通。哪兒的氣血不通，哪兒就禁不起外邪的入侵。

外邪入侵是壞事，又是好事。正如人患風(fēng)濕，每遇風(fēng)寒就疼痛、發(fā)熱、咳嗽。這風(fēng)寒的入侵，引起了“末那識(shí)（潛意識(shí)）”的重視，于是調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬去與風(fēng)寒戰(zhàn)斗、拼搏。有戰(zhàn)斗就會(huì)有犧牲，會(huì)有痛苦，因而就發(fā)冷、發(fā)熱、發(fā)痛。發(fā)冷，是調(diào)動(dòng)一切能量和各種抗病能力上前線。發(fā)熱，是自身的正氣與外來(lái)邪氣正在進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗。發(fā)痛，是在清除信息渠道的“腐敗分子”。疼痛時(shí)“哎呀哎呀”的叫喚聲，是在清除八識(shí)信息庫(kù)中的不良信息。咳嗽吐痰、拉尿腹瀉，是在排除身體中的障礙物質(zhì)，在打掃戰(zhàn)場(chǎng)。這發(fā)冷、發(fā)熱、疼痛、咳嗽、腹瀉及“哎呀哎呀”的叫喚聲是無(wú)意識(shí)運(yùn)動(dòng)。這無(wú)意識(shí)運(yùn)動(dòng)不是疾病的主體，是一種除病的反映。因此，無(wú)意識(shí)運(yùn)動(dòng)是人體的忠臣，不是奸臣。日本男孩冬天穿短褲，女孩冬天穿裙子，偶而發(fā)燒感冒了也不吃藥，讓其自然痊愈，為的是增強(qiáng)抗寒能力。所以有的日本人穿單衣來(lái)北京冬游，中國(guó)人感到驚奇，以為有什么奇功。中國(guó)小孩一遇發(fā)燒感冒就大驚小怪，忙去吃藥打針，于是常感冒、常發(fā)燒、常打針吃藥，于是惡性循環(huán)，抑制了人體的免疫功能、抗寒力，也抑制了大腦的思維敏捷，個(gè)別小孩吃藥吃成了呆子，當(dāng)父母的還不覺(jué)悟。

人體發(fā)燒、發(fā)痛正如岳飛抗金，那兒正在進(jìn)行如火如荼的戰(zhàn)斗，那兒在流血，在“發(fā)燒”，當(dāng)然會(huì)有痛苦?！扒貦u”發(fā)十二道金牌招回了“岳飛”，雖然暫停了痛苦，但加速了“南宋”的衰亡。為什么日本多長(zhǎng)壽老人？中國(guó)的長(zhǎng)壽老人多出現(xiàn)在貧窮山區(qū)？就是他們很少用抑制藥，沒(méi)錢(qián)去吃抑制藥，體內(nèi)多了些“岳飛”，少了些“秦檜”，不怕外邪入侵。美國(guó)食品與藥品管理局（FDA）2005年7月15日宣布止痛貼涉嫌120條人命。止痛貼不是止痛的嗎？為什么會(huì)停止了人的呼吸？因?yàn)槿梭w的疼痛也是一種運(yùn)動(dòng)形態(tài)，與人的心臟跳動(dòng)、血液流動(dòng)、腸胃蠕動(dòng)、呼吸運(yùn)動(dòng)同屬無(wú)意運(yùn)動(dòng)。止痛貼中的芬太奴是一種類似嗎啡的麻醉品，莫斯科人質(zhì)危機(jī)中，解救者就是向劇院輸入大量的芬太奴氣體，導(dǎo)致750名人質(zhì)中120人死亡。這一舉動(dòng)不但消滅了敵人，也消滅了自己。將芬太奴用于醫(yī)療，是一種兩敗俱傷的醫(yī)療方法，不但麻醉人的疼痛，人的有意運(yùn)動(dòng)和無(wú)意運(yùn)動(dòng)（免疫功能）皆會(huì)被其麻醉，嚴(yán)重者大腦昏沉、心臟停跳，呼吸停止在所難免。所以，古今高明的醫(yī)生認(rèn)為，人體的發(fā)燒、疼痛等反映是人體的免疫功能在抗病，而不是疾病的主體。在用藥上不輕易為病人止痛、降熱、止咳、止吐、止瀉，而是適當(dāng)?shù)貫椴∪嗽鎏砟芰?，促進(jìn)病人發(fā)表、驅(qū)寒、排痰。甚至適當(dāng)用藥或其他方法促使病體發(fā)痛、發(fā)熱、出汗、吐瀉、咳痰（當(dāng)然，用藥要適中，不能太過(guò)，過(guò)與不及都是過(guò)。太過(guò)，偏離中道會(huì)出事。發(fā)熱、腹瀉太過(guò)會(huì)脫水，疼痛太過(guò)會(huì)休克）。在他們眼里，疼痛、發(fā)熱、咳嗽是在“除病”，而不是“疾病”。他們稱這種療法為扶正祛邪。當(dāng)然，邪氣太過(guò)，正不壓邪也是不行的。正如岳飛，忠臣再忠，也救不了南宋。正氣再正，也救不了邪氣太甚的身軀。

既然發(fā)熱、咳嗽是抗病，不是疾病的主體，我們就把它上升到無(wú)意運(yùn)動(dòng)的高度，重新認(rèn)識(shí)各種疾病，我們的認(rèn)識(shí)就會(huì)產(chǎn)生飛躍。如有些血壓升高的現(xiàn)象，作為一種運(yùn)動(dòng)形態(tài)，也是一種無(wú)意運(yùn)動(dòng)。那么血壓升高的現(xiàn)象便是好事，不是壞事了?？茖W(xué)認(rèn)為，高血壓病常導(dǎo)致腦底的小動(dòng)脈發(fā)生病理性變化，突出的表現(xiàn)是在這些小動(dòng)脈的管壁上發(fā)生玻璃樣或纖維樣變性和局灶性出血、缺血和壞死，削弱了血管壁的強(qiáng)度，出現(xiàn)局限性的擴(kuò)張，并可形成微小動(dòng)脈瘤。高血壓性腦出血即是在這樣的病理基礎(chǔ)上，因情緒激動(dòng)、過(guò)度腦力與體力勞動(dòng)或其他因素引起血壓劇烈升高，導(dǎo)致已病變的腦血管破裂出血所致。其中豆紋動(dòng)脈破裂最為多見(jiàn)，其他依次為丘腦穿通動(dòng)脈、丘腦膝狀動(dòng)脈和脈絡(luò)叢后內(nèi)動(dòng)脈等。因此，高血壓性腦出血有其特別的好發(fā)部位，據(jù)大宗病例統(tǒng)計(jì)，55%在殼核（外囊）區(qū)，15%在腦葉皮層下白質(zhì)內(nèi)，10%在丘腦，10%在中橋腦，10%在小腦半球，而發(fā)生于延髓或中腦者極為少見(jiàn)。有時(shí)血腫擴(kuò)大可破入腦室內(nèi)，但一般不會(huì)穿破大腦皮層引起蛛網(wǎng)膜下腔出血。病理方面，血腫造成周?chē)X組織受壓、缺血、腦梗塞、壞死，同時(shí)伴以嚴(yán)重腦水腫，易由此發(fā)生急劇的顱內(nèi)壓增高與腦疝。

那么，是腦底小動(dòng)脈發(fā)生病理性的變化導(dǎo)致高血壓，還是高血壓導(dǎo)致腦底小動(dòng)脈發(fā)生病理性變化呢？如果說(shuō)是腦底小動(dòng)脈病理性變化是病的主體，那么高血壓作為一種無(wú)意識(shí)運(yùn)動(dòng)，正是為了除病，而不是致病的根源。血壓升高是腦血管有了玻璃樣、纖維樣的物質(zhì)障礙，物質(zhì)障礙是由相關(guān)神經(jīng)信息傳導(dǎo)系統(tǒng)的障礙引起的，信息傳導(dǎo)系統(tǒng)的障礙是人的習(xí)慣性思維引起的。原發(fā)性高血壓即是人的習(xí)慣性思維形成后，神經(jīng)信息傳導(dǎo)系統(tǒng)發(fā)生障礙引起的高血壓。這樣的病人占高血壓病人的95%，這種原發(fā)性高血壓沒(méi)有多少病理反應(yīng)，是一種亞健康狀態(tài)。當(dāng)信息傳導(dǎo)系統(tǒng)的障礙、腦底小動(dòng)脈物質(zhì)障礙發(fā)展到一定程度，即會(huì)引發(fā)一系列的病變，即是繼發(fā)性高血壓。原發(fā)性高血壓會(huì)引起繼發(fā)性高血壓，亞健康會(huì)發(fā)展成不健康，所以我們?cè)谔幱谠l(fā)性高血壓時(shí)，就要意識(shí)到自己的大腦中有了習(xí)慣性思維、信息傳導(dǎo)系統(tǒng)的障礙，要及時(shí)排除，不讓其發(fā)展成繼發(fā)性高血壓。

一個(gè)人體如同一個(gè)國(guó)家，首腦機(jī)關(guān)很健康，“政通人和”即會(huì)國(guó)泰民安。首腦機(jī)關(guān)出了問(wèn)題，政不通，人不和，即會(huì)天下大亂，心、腦、腎及各種零部件即會(huì)生病。為什么會(huì)出現(xiàn)高血壓？應(yīng)該說(shuō)首先是人的大腦這個(gè)司令部出了問(wèn)題，是司令部的問(wèn)題引發(fā)了心、腦、腎一系列的疾病。“國(guó)家昏濁亂有忠臣”，繼發(fā)性高血壓是人的末那識(shí)（潛意識(shí)）這個(gè)“忠臣”調(diào)動(dòng)人的一切除病功能去“清君側(cè)”，去排除大腦中的障礙。司令部的主要矛盾解決了，其他矛盾會(huì)迎刃而解。水往低處流，為什么人的末那識(shí)（潛意識(shí)）會(huì)提高血壓指揮水（血液）往高處（大腦）流？就是為了掃清大腦中的障礙。無(wú)論是原發(fā)性高血壓還是繼發(fā)性高血壓，作為一種運(yùn)動(dòng)形態(tài)是除病的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。小孩子的習(xí)慣性思維尚未形成，信息傳導(dǎo)系統(tǒng)沒(méi)有障礙，腦血管也無(wú)物質(zhì)障礙，所以很少患高血壓。而老年人的習(xí)慣性思維形成后，即會(huì)出現(xiàn)信息傳導(dǎo)系統(tǒng)的障礙，信息傳導(dǎo)障礙引發(fā)一系列的物質(zhì)障礙即是疾病。如果我們的意識(shí)只盯在血壓升高上，一味降壓，有朝一日總爆發(fā)，就可能腦溢血偏癱，甚至死亡。這種血壓升高不是疾病的主體，是自我除病的表現(xiàn)，腦血管和相關(guān)神經(jīng)系統(tǒng)的障礙才是疾病的主體，人的習(xí)慣性思維是高血壓的病根。我們?nèi)绻晃兑种蒲獕荷叩臒o(wú)意運(yùn)動(dòng)，就不能及時(shí)排除障礙。如果放棄一切有意思維即放棄了習(xí)慣性的思維。放棄了習(xí)慣性思維就抑制了致病心理，似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)會(huì)必然出現(xiàn)，這時(shí)駕馭扶持這種無(wú)意運(yùn)動(dòng)正常運(yùn)行，腦血管的障礙排除后，血壓再不會(huì)升高，有利健康長(zhǎng)壽。無(wú)數(shù)的高血壓、心臟病患者進(jìn)行這種似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)，十天半月恢復(fù)了健康，就是這個(gè)原因。世上沒(méi)有絕對(duì)真理，我的認(rèn)識(shí)也非絕對(duì)，只是在似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生如此認(rèn)識(shí)，我的無(wú)數(shù)朋友通過(guò)練習(xí)似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)很快趕跑了以上疾病，佐證了這一認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，不懂得似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)，不會(huì)自我調(diào)整者還是求醫(yī)問(wèn)藥的好。

三、似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)

有意隨順無(wú)意運(yùn)動(dòng)而動(dòng)的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，稱為似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)。如咳嗽、噴嚏等，先是無(wú)意的，只要我們的意識(shí)不抑制它，有意隨順無(wú)意，扶持幫助咳嗽、噴嚏這種無(wú)意運(yùn)動(dòng)，變無(wú)意運(yùn)動(dòng)為似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)，這樣，似有意似無(wú)意地咳嗽、噴嚏，將痰液吐盡之后，人體就舒服了。如果有意吃抑制性藥物不讓咳嗽，不讓骯臟的痰液吐出，人體就變成了骯臟多病的活痰盂。最后可能發(fā)展成支氣管哮喘、肺癌等疑難之癥?？人?、噴嚏等就屬于似有意似無(wú)意的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。又如內(nèi)急，先是無(wú)意告知有意，人的意識(shí)如果隨順無(wú)意，及時(shí)上衛(wèi)生間，排除了就痛快。如果抑制不排除，人體就會(huì)變成活體糞坑。又如人的呼吸，當(dāng)意識(shí)不注意時(shí)，呼吸是一種無(wú)意運(yùn)動(dòng)。這種無(wú)意運(yùn)動(dòng)可不能抑制，人們倘若有意抑制自己的呼吸，無(wú)異于自殺。人要過(guò)得舒服，就不能有意抑制自己的呼吸運(yùn)動(dòng)。如果人的意識(shí)注重自己的呼吸，主動(dòng)駕馭呼吸向著深處、遠(yuǎn)處、自在處發(fā)展，呼吸便成了有利于身心健康的似有意似無(wú)意呼吸運(yùn)動(dòng)了。

人體的似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)是有意與無(wú)意合一的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，它既含有意，又含無(wú)意。正如氫與氧，當(dāng)它們沒(méi)有合一時(shí)即是氫氣、氧氣；當(dāng)它們合二為一時(shí)，既不是氫氣，也非氧氣，已經(jīng)升華成水分子。有意與無(wú)意合一后，即會(huì)升華成一種新的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。這種新的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，似有意似無(wú)意、非有意非無(wú)意，是有意與無(wú)意高度合一的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。這種運(yùn)動(dòng)形態(tài)是戰(zhàn)勝亞健康、防治疾病的長(zhǎng)生酒、不老丹。又如人的思維作為一種運(yùn)動(dòng)形態(tài)，睡覺(jué)為無(wú)思，醒來(lái)為有思，而“思無(wú)思”即是一種似有意似無(wú)意的思維運(yùn)動(dòng)。這種“思無(wú)思”的運(yùn)動(dòng)對(duì)提高智力、消除煩惱、治療失眠及各種心理疾病很有效果，是凈化人心的開(kāi)心果。

似有意似無(wú)意思維、似有意似無(wú)意肢體運(yùn)動(dòng)、似有意似無(wú)意聽(tīng)覺(jué)、似有意似無(wú)意視覺(jué)、似有意似無(wú)意音聲運(yùn)動(dòng)、似有意似無(wú)意呼吸運(yùn)動(dòng)，都是除病、健身的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，都是有意與無(wú)意高度合一的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。它的實(shí)質(zhì)是人的意識(shí)隨順、扶持人體的無(wú)意運(yùn)動(dòng)，扶持自己的免疫功能、排異功能、自我調(diào)整、自我平衡功能正常發(fā)揮作用，是一種除病、健身、長(zhǎng)壽的全新的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。長(zhǎng)久以來(lái)，我們沒(méi)有真正研究它、認(rèn)識(shí)它、掌握它，甚至運(yùn)用它為我們的健康長(zhǎng)壽服務(wù)。似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)是我二十多年來(lái)的研究成果，現(xiàn)在無(wú)私奉獻(xiàn)給追求健康長(zhǎng)壽的人們，愿人們珍惜。

我們大量的實(shí)踐證明， 似有意似無(wú)意的肢體運(yùn)動(dòng)可除骨骼、肌肉、外傷、各種結(jié)石、腸胃等疾?。?似有意似無(wú)意呼吸運(yùn)動(dòng)可除風(fēng)濕疼痛、畏寒怕風(fēng)、咳嗽、哮喘等呼吸系統(tǒng)疾病及疝氣、痔瘡、皮膚諸疾，有壯陽(yáng)、增力、輕身、增顏、美容之功效； 似有意似無(wú)意音聲運(yùn)動(dòng)可除煩惱引起的神經(jīng)衰弱、高血壓、心臟病、肝腎病、糖尿病，及一切不良信息引起的神經(jīng)系統(tǒng)疾病； 似有意似無(wú)意思維運(yùn)動(dòng)可除失眠、抑郁癥、健忘癥、精神分裂病癥、老年癡呆癥；似有意似無(wú)意視覺(jué)運(yùn)動(dòng)可除青光眼、白內(nèi)障、近視眼、老花眼等疾，提高視力；似有意似無(wú)意聽(tīng)覺(jué)運(yùn)動(dòng)可除人的骨骼、腎臟、生殖、泌尿系統(tǒng)的疾病，提高人的聽(tīng)覺(jué)能力。當(dāng)然，人們不能因?yàn)檠劬?，就一味進(jìn)行似有意似無(wú)意視覺(jué)運(yùn)動(dòng)；聽(tīng)覺(jué)不好，就一味進(jìn)行似有意似無(wú)意聽(tīng)覺(jué)運(yùn)動(dòng)。人體是一個(gè)巨系統(tǒng)，也要進(jìn)行綜合治理，單進(jìn)行某一種運(yùn)動(dòng)很難達(dá)到預(yù)期目的。首先要從似有意似無(wú)意肢體運(yùn)動(dòng)開(kāi)始鍛煉。只有在掌握了似有意似無(wú)意肢體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的前提下，才能領(lǐng)悟其他運(yùn)動(dòng)形態(tài)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從而取得好的運(yùn)動(dòng)效果。因?yàn)樗朴幸馑茻o(wú)意肢體運(yùn)動(dòng)是粗相的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，其運(yùn)動(dòng)規(guī)律比較容易認(rèn)識(shí)。似有意似無(wú)意聽(tīng)覺(jué)運(yùn)動(dòng)、似有意似無(wú)意視覺(jué)運(yùn)動(dòng)是細(xì)相的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，其運(yùn)動(dòng)規(guī)律較難掌握。掌握了粗相的運(yùn)動(dòng)規(guī)律后，再去認(rèn)識(shí)細(xì)相的運(yùn)動(dòng)規(guī)律就比較容易了。

似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)是有意與無(wú)意高度合一的運(yùn)動(dòng)形態(tài)?！坝小焙汀盁o(wú)”是兩個(gè)信息量無(wú)限大的概念?！坝小焙汀盁o(wú)”是互為存在、對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)邊際。“無(wú)”代表自然規(guī)律，“有”代表人的意識(shí)。人類無(wú)論改造客觀世界，還是改造自己的主觀世界，必須做到“有”和“無(wú)”的統(tǒng)一，做到主觀意識(shí)與自然規(guī)律的高度統(tǒng)一。

意識(shí)與客觀規(guī)律的高度統(tǒng)一，即會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，在建設(shè)美好的客觀世界征途中可以少走彎路。意識(shí)與主觀規(guī)律的高度統(tǒng)一，即會(huì)促進(jìn)心身健康長(zhǎng)壽，在建設(shè)美好的心理世界過(guò)程中便會(huì)多走捷徑。似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)，就是在運(yùn)動(dòng)中促進(jìn)意識(shí)與自身自然規(guī)律的高度統(tǒng)一，促進(jìn)有意運(yùn)動(dòng)與無(wú)意運(yùn)動(dòng)的高度統(tǒng)一。人類中的俗人、愚人，就是意識(shí)與自然規(guī)律嚴(yán)重分離的人，就是“有”與“無(wú)”嚴(yán)重分離的人。

重有輕無(wú)是俗人，

重?zé)o輕有是愚人，

有無(wú)兼?zhèn)涫浅耍?/p>

不在有無(wú)是真人。

只重視有意運(yùn)動(dòng)，兩腳忙忙走，為了衣和口；不重視休息和娛樂(lè)，不關(guān)注自己的心臟是否正常跳動(dòng)、思維是否正常運(yùn)轉(zhuǎn)的人是俗人。

只重視無(wú)意運(yùn)動(dòng)，不重視有意運(yùn)動(dòng)；只關(guān)注自己長(zhǎng)命百歲，不去為人類辦點(diǎn)好事、實(shí)事的人，一定是個(gè)愚蠢的人。

掌握了似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)，經(jīng)常進(jìn)行似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)的人，一定身心非常健康、有超凡工作能力，這樣的人是“有無(wú)兼?zhèn)洹钡某恕?/p>

有與無(wú)融為一體，是有非有，是無(wú)非無(wú)，既離開(kāi)了有意運(yùn)動(dòng)，亦離開(kāi)了無(wú)意運(yùn)動(dòng)，其精神境界是徹底自在解脫的人，是不在“有、無(wú)”的真人。